WEBVTT

00:00:01.314 --> 00:00:02.935 align:center
Guten Morgen, ich begrüße alle ganz

00:00:02.955 --> 00:00:05.876 align:center
herzlich zu diesem Bibelstudientag heute Morgen

00:00:05.916 --> 00:00:07.497 align:center
mit dem Thema, wie man das

00:00:07.537 --> 00:00:11.239 align:center
auf dem Skript sieht und die

00:00:11.279 --> 00:00:13.200 align:center
über den Livestream zugeschaltet sind, können

00:00:13.220 --> 00:00:15.221 align:center
hier unten von mir aus gesehen

00:00:15.261 --> 00:00:18.302 align:center
rechts anklicken und das Skript downloaden.

00:00:19.883 --> 00:00:22.104 align:center
Ja, das Skript ist betitelt mit

00:00:22.144 --> 00:00:24.065 align:center
zehnmal Gott versucht.

00:00:25.205 --> 00:00:26.606 align:center
Ich habe das Thema so umschrieben.

00:00:27.926 --> 00:00:30.307 align:center
Gott machte der erwachsenen Generation, die

00:00:30.347 --> 00:00:34.568 align:center
unter Mose aus Ägypten auszog, in

00:00:34.608 --> 00:00:37.329 align:center
vierter Mose, in vierter Mose vierzehn,

00:00:37.369 --> 00:00:40.930 align:center
Vers zweiundzwanzig den Vorwurf, ihn bis

00:00:40.970 --> 00:00:45.711 align:center
dahin zehnmal versucht zu haben.

00:00:45.751 --> 00:00:48.712 align:center
Tatsächlich finden wir zwischen zweiter Mose

00:00:48.752 --> 00:00:52.433 align:center
zwölf, der Auszug aus Ägypten, und

00:00:52.473 --> 00:00:54.414 align:center
vierter Mose vierzehn, die Geschichte der

00:00:54.454 --> 00:00:54.994 align:center
Kundschafter,

00:00:56.228 --> 00:00:58.989 align:center
Zehn Berichte des Murrens und der

00:00:59.009 --> 00:01:01.709 align:center
Rebellion.

00:01:01.729 --> 00:01:04.290 align:center
Diese zehn Geschichten sind voll wunderbare

00:01:04.310 --> 00:01:07.210 align:center
Belehrungen für das Glaubensleben heute.

00:01:09.671 --> 00:01:11.711 align:center
Im Weiteren habe ich dann diese

00:01:11.751 --> 00:01:16.392 align:center
zehn Versuchungen Gottes aufgelistet.

00:01:16.492 --> 00:01:21.393 align:center
Und wie man hier sieht,

00:01:21.434 --> 00:01:21.594 align:center
diese

00:01:21.614 --> 00:01:22.934 align:center
Rebellion in Vierter Mose, Vierzehn.

00:01:24.163 --> 00:01:27.686 align:center
war im Prinzip die Elfte.

00:01:27.746 --> 00:01:32.089 align:center
Also diese zehn Versuchungen beziehen sich

00:01:32.129 --> 00:01:36.773 align:center
auf die Vergangenheit bis gerade vor

00:01:36.813 --> 00:01:39.775 align:center
dieser Rebellion wegen des Landes, was

00:01:39.795 --> 00:01:42.677 align:center
dazu geführt hat, dass die Wüstenwanderung

00:01:42.757 --> 00:01:47.320 align:center
eben um achtunddreißig Jahre verlängert wurde.

00:01:47.360 --> 00:01:50.223 align:center
Also da war eine ganz klare

00:01:50.303 --> 00:01:51.764 align:center
rote Linie überschritten.

00:01:54.688 --> 00:01:56.049 align:center
Ich lese den Vers in Viertelmose,

00:01:56.069 --> 00:01:59.172 align:center
Versen, Versen, Versen, Versen, Versen, Versen,

00:01:59.212 --> 00:02:00.393 align:center
Versen, Versen, Versen.

00:02:17.507 --> 00:02:19.027 align:center
Nun gehen wir der Reihe nach

00:02:19.067 --> 00:02:19.808 align:center
durch.

00:02:19.828 --> 00:02:21.988 align:center
Wie gesagt, zweite Mose zwölf beschreibt

00:02:22.008 --> 00:02:24.609 align:center
den Auszug aus Ägypten.

00:02:24.629 --> 00:02:26.709 align:center
Das Volk Israel kommt nach kurzer

00:02:26.769 --> 00:02:30.470 align:center
Reise ans Rote Meer.

00:02:30.490 --> 00:02:32.151 align:center
Und das war wie eine Barriere

00:02:32.191 --> 00:02:34.532 align:center
für die Weiterreise.

00:02:34.592 --> 00:02:38.053 align:center
Und die ägyptische Armee hatte sich

00:02:38.073 --> 00:02:42.374 align:center
bereits aufgemacht, um Israel als Sklavenvolk

00:02:42.414 --> 00:02:43.314 align:center
zurückzuholen.

00:02:45.148 --> 00:02:46.348 align:center
Man kann das also sehr gut

00:02:46.368 --> 00:02:50.290 align:center
übertragen, neutestamentlich.

00:02:50.390 --> 00:02:52.511 align:center
Neutestamentlich sehen wir, dass das irdische

00:02:52.531 --> 00:02:54.791 align:center
Volk Gottes, Israel, ein Bild ist

00:02:54.811 --> 00:02:57.372 align:center
von dem himmlischen Volk Gottes.

00:02:57.392 --> 00:02:59.233 align:center
Pharao in Ägypten ist ein Bild

00:02:59.273 --> 00:03:02.994 align:center
von Satan, unter dessen Herrschaft wir

00:03:03.014 --> 00:03:04.695 align:center
alle einmal standen.

00:03:04.735 --> 00:03:06.315 align:center
So wie das in Epheser zwei

00:03:06.335 --> 00:03:08.556 align:center
beschrieben wird.

00:03:08.596 --> 00:03:10.397 align:center
Verse eins und folgende.

00:03:10.437 --> 00:03:13.778 align:center
Und weiter Ägypten, also der

00:03:15.240 --> 00:03:17.821 align:center
Herrschaftsbereich des Pharao ist ein Bild

00:03:17.861 --> 00:03:19.902 align:center
der Welt.

00:03:19.942 --> 00:03:22.284 align:center
Welt hier nicht im Sinn von

00:03:22.324 --> 00:03:24.885 align:center
Schöpfung, wie in Epheser eins, Gott

00:03:24.905 --> 00:03:26.626 align:center
hat uns auserwählt vor Grundlegung der

00:03:26.646 --> 00:03:28.527 align:center
Welt.

00:03:28.567 --> 00:03:30.408 align:center
Da hat Welt nichts Böses zu

00:03:30.448 --> 00:03:32.009 align:center
bedeuten.

00:03:32.049 --> 00:03:34.450 align:center
Auch nicht im Sinn von Menschheit.

00:03:35.150 --> 00:03:36.811 align:center
Johannes drei, Vers sechzehn sagt, also

00:03:36.851 --> 00:03:38.972 align:center
hat Gott die Welt geliebt.

00:03:39.012 --> 00:03:42.154 align:center
Das meint alle Menschen.

00:03:42.194 --> 00:03:43.895 align:center
Aber in erster Johannes,

00:03:45.471 --> 00:03:48.033 align:center
Zwei, da sagt Johannes, liebe nicht

00:03:48.073 --> 00:03:49.734 align:center
die Welt, noch was in der

00:03:49.754 --> 00:03:51.895 align:center
Welt ist.

00:03:51.935 --> 00:03:53.696 align:center
Und er zeigt, dass damit eben

00:03:53.736 --> 00:03:57.799 align:center
gemeint ist, der Herrschaftsbereich Satans,

00:03:57.859 --> 00:03:58.700 align:center
also

00:03:58.720 --> 00:04:01.541 align:center
man kann sagen, das ganze organisierte

00:04:01.581 --> 00:04:05.764 align:center
Umfeld, um Menschen von Gott abzuhalten

00:04:05.804 --> 00:04:06.745 align:center
und von seinem Wort.

00:04:09.111 --> 00:04:11.152 align:center
Und nun haben wir gesehen, in

00:04:11.192 --> 00:04:14.635 align:center
zweiter Mose zwölf, Auszug aus Ägypten

00:04:14.655 --> 00:04:19.258 align:center
in Verbindung mit dem geschlachteten Lamm.

00:04:19.298 --> 00:04:20.939 align:center
Ein Hinweis auf Jesus Christus.

00:04:20.979 --> 00:04:23.400 align:center
Durch seinen Tod als Lamm Gottes

00:04:23.420 --> 00:04:25.522 align:center
können Menschen aus dem Herrschaftsbereich von

00:04:25.562 --> 00:04:27.923 align:center
Satan und der Welt befreit werden.

00:04:29.884 --> 00:04:32.546 align:center
Also Israel in zweiter Mose vierzehn

00:04:32.586 --> 00:04:34.587 align:center
ist in der Freiheit, aber dann

00:04:34.627 --> 00:04:38.170 align:center
kommt dieses Hindernis, das Rote Meer.

00:04:39.435 --> 00:04:41.437 align:center
Ich lese aus zweiter Mose, Vers

00:04:41.457 --> 00:04:45.039 align:center
vierzehn,

00:04:45.099 --> 00:04:45.980 align:center
ab Vers acht.

00:04:46.020 --> 00:04:47.942 align:center
Und der Herr verhärtete das Herz

00:04:47.982 --> 00:04:50.023 align:center
des Pharao, des Königs von Ägypten,

00:04:50.063 --> 00:04:51.845 align:center
und er jagte den Kindern Israel

00:04:51.865 --> 00:04:52.425 align:center
nach.

00:04:52.445 --> 00:04:53.786 align:center
Und die Kinder Israel zogen aus

00:04:53.806 --> 00:04:56.328 align:center
mit der erhobenen Hand.

00:04:56.348 --> 00:04:58.530 align:center
Und die Ägypter jagten ihnen nach.

00:04:58.570 --> 00:05:01.092 align:center
Alle Pferde, Wagen des Pharaos und

00:05:01.112 --> 00:05:02.573 align:center
seine Reiter und seine Heeresmacht.

00:05:02.593 --> 00:05:03.614 align:center
Und erreichten sie Israel.

00:05:05.696 --> 00:05:07.777 align:center
als sie sich am Meer gelagert

00:05:07.797 --> 00:05:15.281 align:center
hatten, bei Pi-Hachirot, vor Baal-Zephon.

00:05:15.321 --> 00:05:17.903 align:center
Und als der Pharao näher kam,

00:05:17.943 --> 00:05:19.564 align:center
da erhoben die Kinder Israel ihre

00:05:19.624 --> 00:05:22.945 align:center
Augen und siehe, die Ägypter zogen

00:05:22.985 --> 00:05:25.047 align:center
hinter ihnen her.

00:05:25.067 --> 00:05:26.647 align:center
Und die Kinder Israel fürchteten sich

00:05:26.688 --> 00:05:29.309 align:center
sehr und schrien zu dem Herrn.

00:05:29.329 --> 00:05:31.570 align:center
Und sie sprachen zu Mose, hast

00:05:31.590 --> 00:05:33.891 align:center
du uns darum, weil in Ägypten

00:05:33.911 --> 00:05:34.612 align:center
keine Gräber waren?

00:05:37.386 --> 00:05:40.489 align:center
damit wir in der Wüste sterben?

00:05:40.529 --> 00:05:43.831 align:center
Was hast du uns da getan,

00:05:43.851 --> 00:05:45.592 align:center
dass du uns aus Ägypten herausgeführt

00:05:45.632 --> 00:05:47.033 align:center
hast?

00:05:47.094 --> 00:05:48.575 align:center
Ist dies nicht das Wort, das

00:05:48.595 --> 00:05:49.776 align:center
wir in Ägypten zu dir geredet

00:05:49.816 --> 00:05:52.117 align:center
haben, in dem wir sprachen, lass

00:05:52.157 --> 00:05:53.558 align:center
ab von uns, dass wir den

00:05:53.618 --> 00:05:56.921 align:center
Ägyptern dienen.

00:05:56.961 --> 00:05:58.402 align:center
Denn es wäre besser für uns,

00:05:58.442 --> 00:05:59.883 align:center
den Ägyptern zu dienen, als in

00:05:59.903 --> 00:06:00.724 align:center
der Wüste zu sterben.

00:06:03.183 --> 00:06:05.463 align:center
Und Moses sprach zum Volk, fürchtet

00:06:05.503 --> 00:06:07.884 align:center
euch nicht, steht und seht die

00:06:07.924 --> 00:06:09.984 align:center
Rettung des Herrn, die er euch

00:06:10.024 --> 00:06:12.565 align:center
heute verschaffen wird.

00:06:12.605 --> 00:06:14.185 align:center
Denn die Ägypter, die ihr heute

00:06:14.225 --> 00:06:16.885 align:center
seht, die werdet ihr fortan nicht

00:06:16.905 --> 00:06:19.866 align:center
mehr sehen in Ewigkeit.

00:06:19.886 --> 00:06:22.166 align:center
Der Herr wird für euch kämpfen

00:06:22.206 --> 00:06:26.327 align:center
und ihr werdet still sein.

00:06:26.367 --> 00:06:28.447 align:center
Und danach kommt dieses Wunder der

00:06:28.508 --> 00:06:30.808 align:center
Teilung des Roten Meeres, des Durchzugs

00:06:30.828 --> 00:06:30.948 align:center
Gottes.

00:06:32.518 --> 00:06:35.520 align:center
Und auch des Untergangs der ägyptischen

00:06:35.580 --> 00:06:37.181 align:center
Armee im Roten Meer.

00:06:38.782 --> 00:06:41.624 align:center
Nun, das ist, wie gesagt, sehr

00:06:41.664 --> 00:06:45.947 align:center
einfach zu übertragen.

00:06:45.987 --> 00:06:48.229 align:center
Jemand hat sich bekehrt.

00:06:48.249 --> 00:06:51.151 align:center
Dann kommen Schwierigkeiten im Glaubensleben.

00:06:51.191 --> 00:06:53.553 align:center
Scheinbar wird es schwieriger, als es

00:06:53.593 --> 00:06:54.473 align:center
war vor der Bekehrung.

00:06:56.515 --> 00:06:58.876 align:center
Aber natürlich, das ist...

00:07:00.078 --> 00:07:03.041 align:center
Natürlich auch eine Frage der Optik.

00:07:03.081 --> 00:07:06.024 align:center
Die Israeliten sagen, in Ägypten, da

00:07:06.084 --> 00:07:08.927 align:center
war es eigentlich so gut als

00:07:08.947 --> 00:07:10.328 align:center
Sklaven.

00:07:10.368 --> 00:07:14.332 align:center
Da hatten wir unsere Nahrung und

00:07:14.372 --> 00:07:16.454 align:center
es war für uns gesorgt.

00:07:16.494 --> 00:07:20.098 align:center
Alles vergessen, wie grausam und furchtbar

00:07:20.118 --> 00:07:21.459 align:center
die Vergangenheit war.

00:07:21.499 --> 00:07:24.042 align:center
Ich schlage dazu auf aus Titus.

00:07:26.520 --> 00:07:29.102 align:center
Da wird so eindrücklich beschrieben das

00:07:29.142 --> 00:07:47.499 align:center
Leben in Ägypten im übertragenen Sinne.

00:07:47.539 --> 00:07:51.243 align:center
Ich meine Titus drei und zwar

00:07:55.688 --> 00:07:58.149 align:center
In Vers zwei sagt er, dass

00:07:58.169 --> 00:08:01.031 align:center
wir milde sein sollen, alle Sanftmut

00:08:01.071 --> 00:08:03.372 align:center
zu erweisen gegen alle Menschen.

00:08:03.412 --> 00:08:05.333 align:center
Und jetzt die Begründung.

00:08:05.373 --> 00:08:07.614 align:center
Rückblick auf das alte Leben mit

00:08:07.654 --> 00:08:09.795 align:center
sieben Punkten.

00:08:09.835 --> 00:08:11.336 align:center
Sieben ist die Zahl der Vollkommenheit,

00:08:11.356 --> 00:08:13.137 align:center
aber hier ist es die Vollkommenheit

00:08:13.177 --> 00:08:14.778 align:center
im negativen Sinn.

00:08:14.798 --> 00:08:19.160 align:center
Denn einst waren auch wir unverständlich,

00:08:19.200 --> 00:08:21.862 align:center
ungehorsam, irregehend,

00:08:22.963 --> 00:08:28.127 align:center
dienten mancherlei Begierden und Vergnügungen,

00:08:28.167 --> 00:08:28.608 align:center
führten

00:08:28.648 --> 00:08:31.330 align:center
unser Leben in Bosheit und Neid,

00:08:31.370 --> 00:08:36.955 align:center
verhasst und einander hassend.

00:08:36.995 --> 00:08:40.157 align:center
Wenn man das plötzlich, diese Erfahrungen

00:08:40.197 --> 00:08:44.040 align:center
so kleinredet, ist das schlimm.

00:08:44.080 --> 00:08:45.441 align:center
Paulus sagt in Vers vier, als

00:08:45.462 --> 00:08:46.522 align:center
aber die Güte und die Menschen,

00:08:46.542 --> 00:08:48.824 align:center
die wir unseres Heilandgottes oder unseres

00:08:48.884 --> 00:08:50.285 align:center
Rettergottes erschienen,

00:08:51.480 --> 00:08:53.401 align:center
Er rettete er uns nicht aus

00:08:53.461 --> 00:08:55.862 align:center
Werken, die in Gerechtigkeit vollbracht, wie

00:08:55.902 --> 00:08:57.643 align:center
er getan hatten, sondern nach seiner

00:08:57.663 --> 00:09:00.125 align:center
Barmherzigkeit durch die Waschung der

00:09:00.165 --> 00:09:00.905 align:center
Wiedergeburt

00:09:00.965 --> 00:09:06.908 align:center
und die Erneuerung des Heiligen Geistes,

00:09:06.948 --> 00:09:08.549 align:center
den er reichlich über uns ausgegossen

00:09:08.569 --> 00:09:12.391 align:center
hat durch Jesus Christus, unseren Heiland

00:09:12.431 --> 00:09:15.333 align:center
oder Retter, damit wir gerechtfertigt durch

00:09:15.373 --> 00:09:18.154 align:center
seine Gnade erben würden nach der

00:09:18.195 --> 00:09:20.676 align:center
Hoffnung des ewigen Lebens.

00:09:23.968 --> 00:09:26.169 align:center
Ja, und sehen wir, wie Mose,

00:09:26.209 --> 00:09:29.111 align:center
der so direkt und massiv angegriffen

00:09:29.131 --> 00:09:33.052 align:center
wurde, reagiert.

00:09:33.092 --> 00:09:35.714 align:center
Also eine solche Gnade.

00:09:35.754 --> 00:09:38.535 align:center
Vers dreizehn nochmals.

00:09:38.555 --> 00:09:42.917 align:center
Und Mose sprach zum Volk, fürchtet

00:09:42.997 --> 00:09:44.618 align:center
euch nicht.

00:09:44.638 --> 00:09:48.140 align:center
Kein Vorwurf, sondern macht Mut.

00:09:49.452 --> 00:09:51.433 align:center
Steht und seht die Rettung des

00:09:51.453 --> 00:09:53.513 align:center
Herrn, die er euch heute verschaffen

00:09:53.553 --> 00:09:55.854 align:center
wird.

00:09:55.894 --> 00:09:57.534 align:center
Also ihm war klar, der Herr

00:09:57.574 --> 00:10:00.995 align:center
wird eingreifen und dieses erste große

00:10:01.035 --> 00:10:05.177 align:center
Hindernis auf dem neuen Weg der

00:10:05.217 --> 00:10:09.098 align:center
Errettung eben wegtun wird.

00:10:09.118 --> 00:10:12.459 align:center
Menschlich gesprochen unmöglich, aber bei Gott

00:10:12.499 --> 00:10:15.199 align:center
war es möglich.

00:10:15.219 --> 00:10:16.800 align:center
Das Unmögliche war für ihn möglich.

00:10:18.032 --> 00:10:20.213 align:center
Und in Zweiten Mose, Versen fünfzehn,

00:10:20.233 --> 00:10:24.794 align:center
sehen wir dann dieses wunderbare Lied

00:10:24.814 --> 00:10:28.215 align:center
der Erlösung, das danach gesungen wurde.

00:10:28.255 --> 00:10:30.595 align:center
Also alles dreht sich völlig.

00:10:30.635 --> 00:10:34.636 align:center
Diese erste Erfahrung der Gnade Gottes

00:10:34.656 --> 00:10:37.317 align:center
auf dem neuen Weg war überwältigend.

00:10:37.337 --> 00:10:39.118 align:center
Ich lese Versen fünfzehn, Vers eins.

00:10:39.138 --> 00:10:41.118 align:center
Damals sangen Mose und die Kinder

00:10:41.158 --> 00:10:43.539 align:center
Israel dem Herrn dieses Lied und

00:10:43.559 --> 00:10:44.259 align:center
sprachen so.

00:10:45.972 --> 00:10:47.874 align:center
Man kann sich als Parallelstelle aufschreiben,

00:10:47.894 --> 00:10:50.716 align:center
neutestamentlich Epheser fünf Vers neunzehn,

00:10:50.756 --> 00:10:51.096 align:center
Kolosser

00:10:51.136 --> 00:10:53.518 align:center
drei Vers sechzehn, wo die Erlösten

00:10:53.538 --> 00:10:58.302 align:center
aufgerufen werden, geistliche Lieder,

00:10:58.342 --> 00:11:00.003 align:center
Loblieder und

00:11:00.023 --> 00:11:03.166 align:center
Psalmen zu singen.

00:11:03.186 --> 00:11:07.049 align:center
Das ist der Ausdruck der Erlösung.

00:11:07.089 --> 00:11:09.691 align:center
Und das sehen wir so wunderbar.

00:11:09.731 --> 00:11:10.732 align:center
Übrigens in diesem Vers.

00:11:12.368 --> 00:11:15.432 align:center
Loblied des ganzen Volkes spielte Miriam,

00:11:15.472 --> 00:11:17.034 align:center
die Schwester von Mose, eine besondere

00:11:17.074 --> 00:11:18.035 align:center
Rolle.

00:11:18.055 --> 00:11:22.400 align:center
Nämlich in Vers zwanzig.

00:11:22.420 --> 00:11:24.442 align:center
Und Miriam, die Prophetin Ahrons.

00:11:25.451 --> 00:11:28.652 align:center
Die Prophetin, Aarons Schwester und damit

00:11:28.692 --> 00:11:31.434 align:center
natürlich auch Moses Schwester, nahm das

00:11:31.494 --> 00:11:33.775 align:center
Tambourin in ihre Hand und alle

00:11:33.835 --> 00:11:36.716 align:center
Frauen zogen aus hinter ihr her

00:11:36.756 --> 00:11:40.237 align:center
mit Tambourinen und in Reigen.

00:11:40.257 --> 00:11:43.559 align:center
Und Miriam antwortete ihnen.

00:11:43.599 --> 00:11:46.720 align:center
Das heißt, es war ein Wechselgesang.

00:11:46.740 --> 00:11:48.241 align:center
Die Männer haben gesungen und die

00:11:48.281 --> 00:11:50.862 align:center
Frauen haben quasi geantwortet.

00:11:50.882 --> 00:11:52.502 align:center
Das war so ein Wechselgesang zwischen

00:11:52.542 --> 00:11:53.503 align:center
Männern und Frauen.

00:11:54.787 --> 00:11:56.608 align:center
Darum heißt es, und Miriam antwortete

00:11:56.648 --> 00:11:58.430 align:center
ihnen.

00:11:58.470 --> 00:12:02.913 align:center
Das heißt den Männern im Wechselgesang.

00:12:02.953 --> 00:12:04.134 align:center
Fußnote der Elbenfelder hilft.

00:12:05.555 --> 00:12:07.776 align:center
Singt dem Herrn, denn hoch erhaben

00:12:07.816 --> 00:12:08.677 align:center
ist er.

00:12:08.697 --> 00:12:11.119 align:center
Das Pferd und seinen Reiter hat

00:12:11.199 --> 00:12:14.081 align:center
er ins Meer gestürzt.

00:12:14.141 --> 00:12:15.642 align:center
Also man muss sich vorstellen, das

00:12:15.682 --> 00:12:19.165 align:center
war so zwischendurch als Refrain eben

00:12:19.185 --> 00:12:20.285 align:center
die Antwort der Frauen und dann

00:12:20.305 --> 00:12:21.746 align:center
haben die Männer weitergesungen und die

00:12:21.786 --> 00:12:23.468 align:center
Antwort der Frauen, Refrain und so

00:12:23.488 --> 00:12:23.688 align:center
weiter.

00:12:26.311 --> 00:12:29.353 align:center
Ja, das war eine erste solche

00:12:29.393 --> 00:12:32.436 align:center
Erfahrung, wo Israel Gott versucht hat

00:12:32.476 --> 00:12:36.799 align:center
und Gott seine Gnade trotzdem gezeigt

00:12:36.819 --> 00:12:37.159 align:center
hat.

00:12:37.179 --> 00:12:39.641 align:center
Mit fürchtet euch nicht.

00:12:39.681 --> 00:12:43.424 align:center
Wir gehen weiter zum zweiten Beispiel.

00:12:43.464 --> 00:12:46.166 align:center
Gerade nach dem Roten Meer.

00:12:46.206 --> 00:12:48.688 align:center
Also wir finden Strukturen in diesen

00:12:48.728 --> 00:12:50.749 align:center
zehn Versuchungen.

00:12:50.789 --> 00:12:53.391 align:center
Zwei Versuchungen stehen in Verbindung mit

00:12:53.431 --> 00:12:54.612 align:center
dem Roten Meer.

00:12:54.632 --> 00:12:55.613 align:center
Davor und danach.

00:12:57.998 --> 00:12:59.900 align:center
Vers zweiundzwanzig und Mose ließ Israel

00:12:59.940 --> 00:13:01.781 align:center
vom Schilfmeer aufbrechen und sie zogen

00:13:01.841 --> 00:13:05.164 align:center
aus in die Wüste Sur.

00:13:05.204 --> 00:13:06.846 align:center
Und sie wanderten drei Tage in

00:13:06.886 --> 00:13:11.229 align:center
der Wüste und fanden kein Wasser.

00:13:11.270 --> 00:13:14.452 align:center
Und sie kamen nach Mara, aber

00:13:14.492 --> 00:13:15.853 align:center
sie konnten das Wasser von Mara

00:13:15.873 --> 00:13:19.316 align:center
nicht trinken, denn es war bitter.

00:13:19.356 --> 00:13:21.398 align:center
Darum gab man ihm den Namen

00:13:21.438 --> 00:13:22.739 align:center
Mara.

00:13:22.779 --> 00:13:25.242 align:center
Mara heißt auf Hebräisch Bitterkeit.

00:13:27.903 --> 00:13:31.144 align:center
Und das Volk murrte gegen Mose

00:13:31.164 --> 00:13:36.626 align:center
und sprach, was sollen wir trinken?

00:13:36.646 --> 00:13:39.166 align:center
Und er schrie zu dem Herrn

00:13:39.206 --> 00:13:40.407 align:center
und der Herr wies ihm ein

00:13:40.447 --> 00:13:42.547 align:center
Holz und er warf es in

00:13:42.567 --> 00:13:44.508 align:center
das Wasser.

00:13:44.528 --> 00:13:47.249 align:center
Und das Wasser wurde süß.

00:13:47.289 --> 00:13:48.989 align:center
Dort gab er ihm Satzung und

00:13:49.049 --> 00:13:50.850 align:center
Recht und dort prüfte er es.

00:13:52.123 --> 00:13:54.284 align:center
Und er sprach, wenn du fleißig

00:13:54.304 --> 00:13:55.525 align:center
auf die Stimme des Herrn, deines

00:13:55.545 --> 00:13:58.067 align:center
Gottes, hören wirst und tun wirst,

00:13:58.127 --> 00:14:00.228 align:center
was recht ist in seinen Augen

00:14:00.248 --> 00:14:03.671 align:center
und seinen Geboten gehorchen und alle

00:14:03.691 --> 00:14:06.513 align:center
seine Satzungen halten wirst, so werde

00:14:06.553 --> 00:14:09.494 align:center
ich keine der Krankheiten auf dich

00:14:09.555 --> 00:14:12.036 align:center
legen, die ich auf Ägypten gelegt

00:14:12.076 --> 00:14:13.477 align:center
habe.

00:14:13.497 --> 00:14:16.039 align:center
Denn ich bin der Herr, der

00:14:16.079 --> 00:14:17.960 align:center
dich heilt.

00:14:18.000 --> 00:14:20.562 align:center
Hebräisch Adonai Rofecha.

00:14:22.074 --> 00:14:24.136 align:center
Der Herr, dein Arzt.

00:14:24.176 --> 00:14:26.697 align:center
Aber Arzt heißt eben der Heilende.

00:14:26.737 --> 00:14:28.258 align:center
Darum hier übersetzt der Herr, der

00:14:28.278 --> 00:14:30.380 align:center
dich heilt oder der Herr, dein

00:14:30.420 --> 00:14:31.180 align:center
Arzt.

00:14:31.240 --> 00:14:33.582 align:center
Adonai Rofecha.

00:14:33.602 --> 00:14:35.163 align:center
Und sie kamen nach Elim und

00:14:35.203 --> 00:14:36.964 align:center
dort waren zwölf Wasserquellen und siebzig

00:14:37.004 --> 00:14:40.226 align:center
Palmen und sie lagerten dort am

00:14:40.286 --> 00:14:42.748 align:center
Wasser.

00:14:42.768 --> 00:14:45.550 align:center
Nach dieser gewaltigen Erfahrung der Treue

00:14:45.570 --> 00:14:49.352 align:center
Gottes und seines Eingreifens eine neue

00:14:49.372 --> 00:14:50.273 align:center
Schwierigkeit entsteht.

00:14:51.540 --> 00:14:53.461 align:center
Und es soll noch mehr kommen.

00:14:53.501 --> 00:14:57.123 align:center
Das ist wirklich die Erfahrung des

00:14:57.163 --> 00:15:00.765 align:center
Glaubens, dass wir eben immer wieder

00:15:00.785 --> 00:15:03.266 align:center
Prüfungen erleben.

00:15:03.306 --> 00:15:04.867 align:center
Aber der Herr sagt ja hier

00:15:04.907 --> 00:15:08.629 align:center
in Vers fünfundzwanzig, oder dort wird

00:15:08.669 --> 00:15:11.271 align:center
es von ihm gesagt, und dort

00:15:11.311 --> 00:15:14.592 align:center
prüfte er es.

00:15:14.613 --> 00:15:15.133 align:center
Es war ein Test.

00:15:16.514 --> 00:15:18.595 align:center
Nach dieser großen Erfahrung der Gnade

00:15:18.615 --> 00:15:20.476 align:center
Gottes, was geschieht?

00:15:20.516 --> 00:15:23.357 align:center
Aber kaum ist das Problem da,

00:15:23.397 --> 00:15:26.659 align:center
murrt das Volk und fordert Gott

00:15:26.679 --> 00:15:30.261 align:center
heraus, indem Mose, also der Führer,

00:15:30.281 --> 00:15:33.842 align:center
den Gott gegeben hat, angegriffen wird.

00:15:33.902 --> 00:15:35.923 align:center
Es geht wieder gegen ihn.

00:15:35.963 --> 00:15:36.884 align:center
Was sollen wir trinken?

00:15:44.588 --> 00:15:46.449 align:center
Und das war nicht einfach eine

00:15:46.489 --> 00:15:51.130 align:center
Frage, sondern das war eine Herausforderung.

00:15:51.170 --> 00:15:54.231 align:center
Ich war in der Linguistik, da

00:15:54.271 --> 00:15:55.332 align:center
gibt es unter anderem, es gibt

00:15:55.372 --> 00:15:57.172 align:center
so viele Theorien, aber unter anderem

00:15:57.212 --> 00:16:01.854 align:center
gibt es die Sprechakttheorie.

00:16:01.894 --> 00:16:03.174 align:center
Die betrachtet die Sprache aus einem

00:16:03.194 --> 00:16:04.575 align:center
bestimmten Blickwinkel.

00:16:04.615 --> 00:16:06.135 align:center
Und übrigens, obwohl es so viele

00:16:06.155 --> 00:16:07.656 align:center
Theorien gibt in der Linguistik, das

00:16:07.676 --> 00:16:08.796 align:center
heißt nicht, dass alle falsch sind.

00:16:09.994 --> 00:16:12.375 align:center
sondern eine Theorie betrachtet mehr das,

00:16:12.415 --> 00:16:14.516 align:center
eine andere das und wieder ein

00:16:14.536 --> 00:16:16.177 align:center
anderes Phänomen.

00:16:16.197 --> 00:16:17.617 align:center
Und es gibt Leute, die fixieren

00:16:17.657 --> 00:16:20.278 align:center
sich dann auf einzelne Theorien und

00:16:20.318 --> 00:16:20.959 align:center
das ist ganz falsch.

00:16:21.819 --> 00:16:23.820 align:center
Aber die Sprechakttheorie hat wirklich etwas

00:16:23.840 --> 00:16:24.740 align:center
Gutes.

00:16:24.760 --> 00:16:26.701 align:center
Da lernt man nämlich, dass ein

00:16:26.741 --> 00:16:30.342 align:center
Satz mit Fragezeichen nicht unbedingt eine

00:16:30.362 --> 00:16:33.344 align:center
Frage sein muss.

00:16:33.384 --> 00:16:36.485 align:center
Ein Fragesatz kann auch...

00:16:41.544 --> 00:16:45.046 align:center
Ein Befehl sein, eine Herausforderung.

00:16:45.086 --> 00:16:46.426 align:center
Das ist auch mit anderen Sätzen

00:16:46.466 --> 00:16:47.086 align:center
möglich.

00:16:47.126 --> 00:16:49.607 align:center
Zum Beispiel, Maria sagt auf der

00:16:49.647 --> 00:16:52.409 align:center
Hochzeit von Cana, sie kommt zu

00:16:52.449 --> 00:16:54.149 align:center
dem Herrn Jesus und sagt, sie

00:16:54.169 --> 00:16:56.630 align:center
haben keinen Wein.

00:16:56.650 --> 00:16:58.931 align:center
Das würde man vielleicht anschauen, das

00:16:58.951 --> 00:17:00.652 align:center
ist ein Aussagesatz, Punkt.

00:17:01.893 --> 00:17:03.873 align:center
Nein, es ist kein Aussagesatz, sondern

00:17:03.913 --> 00:17:05.574 align:center
es ist eine Aufforderung.

00:17:05.614 --> 00:17:05.954 align:center
Obwohl...

00:17:09.161 --> 00:17:10.821 align:center
der zweite Satz, jetzt musst du

00:17:10.841 --> 00:17:14.502 align:center
eingreifen, nicht gesagt ist, schon klar.

00:17:14.542 --> 00:17:15.883 align:center
Und das ist eben das Schöne,

00:17:15.903 --> 00:17:18.003 align:center
dass wir normalerweise in der Lage

00:17:18.043 --> 00:17:21.764 align:center
sind, diese Nuancen der Sprache zu

00:17:21.784 --> 00:17:24.385 align:center
verstehen im Alltag.

00:17:24.425 --> 00:17:26.285 align:center
Gewisse spüren das mehr und es

00:17:26.305 --> 00:17:27.745 align:center
gibt dann auch Menschen, die spüren

00:17:27.765 --> 00:17:30.886 align:center
das praktisch nicht.

00:17:30.926 --> 00:17:32.807 align:center
Und zwar, weil noch sehr viel

00:17:32.867 --> 00:17:36.148 align:center
Nonverbales eine Rolle spielt, zum Beispiel,

00:17:36.168 --> 00:17:37.888 align:center
wie die Augen aussehen,

00:17:39.758 --> 00:17:42.842 align:center
reinschauen, was mit der Hand geschieht

00:17:42.882 --> 00:17:43.362 align:center
und so weiter.

00:17:44.343 --> 00:17:46.266 align:center
Ja, also Maria sagte, sie haben

00:17:46.306 --> 00:17:48.168 align:center
keinen Wein und das war eine

00:17:48.208 --> 00:17:49.169 align:center
Aufforderung.

00:17:49.189 --> 00:17:51.852 align:center
Und darum reagierte der Herr so

00:17:51.872 --> 00:17:53.974 align:center
überraschend, was habe ich mit dir

00:17:53.994 --> 00:17:57.458 align:center
zu schaffen, Frau?

00:17:57.478 --> 00:17:59.240 align:center
Das ist die höfliche Bezeichnung auf

00:17:59.280 --> 00:18:00.302 align:center
Hebräisch, Gweret.

00:18:01.220 --> 00:18:02.521 align:center
Oder wird die?

00:18:02.541 --> 00:18:05.003 align:center
So spricht man eine Frau an

00:18:05.103 --> 00:18:08.726 align:center
und es gibt eine gewisse Distanz.

00:18:08.746 --> 00:18:09.607 align:center
Und da hat er seine Mutter

00:18:09.627 --> 00:18:10.968 align:center
so angesprochen.

00:18:11.008 --> 00:18:14.070 align:center
Ja, wenn eine Mutter meint, dass

00:18:14.110 --> 00:18:17.993 align:center
sie einem dreißigjährigen Sohn oder Tochter

00:18:18.033 --> 00:18:20.315 align:center
eben noch befehlen muss, dann ist

00:18:20.355 --> 00:18:23.097 align:center
etwas nicht gut.

00:18:23.137 --> 00:18:24.438 align:center
Und darum hat der Herr diese

00:18:24.478 --> 00:18:25.479 align:center
Distanz gezeigt.

00:18:28.535 --> 00:18:29.456 align:center
Auf Deutsch, was habe ich mit

00:18:29.476 --> 00:18:30.616 align:center
dir zu schaffen, ist ein bisschen

00:18:30.636 --> 00:18:32.177 align:center
stark.

00:18:32.197 --> 00:18:33.858 align:center
Ganz wörtlich im Griechischen heißt es,

00:18:33.898 --> 00:18:36.760 align:center
war es mir, war es dir.

00:18:36.820 --> 00:18:38.601 align:center
Also es drückt aus, wie ist

00:18:38.641 --> 00:18:41.062 align:center
unsere Beziehung?

00:18:41.102 --> 00:18:45.425 align:center
Ja, Mutter, Sohn, korrekt.

00:18:45.465 --> 00:18:49.667 align:center
Aber mit dreißig ist die Mutter-Sohn-Beziehung

00:18:49.708 --> 00:18:52.949 align:center
eben anders als damals mit vier

00:18:53.009 --> 00:18:53.710 align:center
oder mit drei.

00:18:57.208 --> 00:18:59.530 align:center
Ja, oder mit zwölf.

00:18:59.590 --> 00:19:02.432 align:center
Und darum kann also so ein

00:19:02.492 --> 00:19:04.954 align:center
Satz eben viel mehr aussagen, als

00:19:04.974 --> 00:19:07.036 align:center
man formal denken würde.

00:19:07.056 --> 00:19:08.317 align:center
Und auch hier diese Frage, was

00:19:08.337 --> 00:19:10.198 align:center
sollen wir trinken?

00:19:10.218 --> 00:19:11.779 align:center
Das war nicht die Erwartung, dass

00:19:11.799 --> 00:19:14.822 align:center
Mose sagt, ja, das da hier.

00:19:14.862 --> 00:19:17.364 align:center
Nein, denn dieses bittere Wasser war

00:19:17.404 --> 00:19:20.166 align:center
nicht genießbar.

00:19:20.186 --> 00:19:23.168 align:center
Und darum sehen wir, Mose kommt

00:19:23.228 --> 00:19:24.349 align:center
in Not.

00:19:24.389 --> 00:19:25.330 align:center
Man muss sich vorstellen, wenn da

00:19:27.673 --> 00:19:32.874 align:center
Ein Volk, das so zwei bis

00:19:32.894 --> 00:19:34.435 align:center
vier Millionen umfasste.

00:19:34.495 --> 00:19:36.415 align:center
Ich war aus sechshunderttausend Männern, über

00:19:36.455 --> 00:19:39.736 align:center
zwanzig, ab zwanzig und darüber.

00:19:39.776 --> 00:19:42.017 align:center
Ihre Frauen, Hochrechnung, gibt ein Komma

00:19:42.037 --> 00:19:43.097 align:center
zwei Millionen und dann noch die

00:19:43.137 --> 00:19:45.277 align:center
Kinder, also wir haben schnell zwei

00:19:45.297 --> 00:19:47.558 align:center
Millionen und mehr.

00:19:47.618 --> 00:19:49.978 align:center
Und wenn da ein ganzes Volk

00:19:50.018 --> 00:19:54.520 align:center
aufkommt, das ist sehr gefährlich.

00:19:54.580 --> 00:19:55.640 align:center
Und er schrie zu dem Herrn,

00:19:56.588 --> 00:19:57.969 align:center
Und der Herr wies ihm ein

00:19:57.989 --> 00:19:59.769 align:center
Holz.

00:19:59.809 --> 00:20:00.550 align:center
Und er warf es in das

00:20:00.590 --> 00:20:04.131 align:center
Wasser und das Wasser wurde süß.

00:20:04.171 --> 00:20:06.992 align:center
Das Holz hier ist symbolisch ein

00:20:07.012 --> 00:20:12.154 align:center
Hinweis auf das Holz, durch das

00:20:12.194 --> 00:20:14.976 align:center
Gott uns Rettung verschafft hat.

00:20:15.016 --> 00:20:20.918 align:center
Galater drei.

00:20:20.958 --> 00:20:22.018 align:center
Da wird das Kreuz des Herrn

00:20:22.038 --> 00:20:25.540 align:center
Jesus einfach Holz genannt.

00:20:37.084 --> 00:20:40.225 align:center
In Klotter drei Vers dreizehn.

00:20:40.265 --> 00:20:43.025 align:center
Christus hat uns losgekauft von dem

00:20:43.065 --> 00:20:45.146 align:center
Fluch des Gesetzes, in dem er

00:20:45.186 --> 00:20:47.726 align:center
ein Fluch für uns geworden ist.

00:20:47.766 --> 00:20:50.167 align:center
Denn es steht geschrieben, verflucht ist

00:20:50.207 --> 00:20:53.127 align:center
jeder, der am Holz hängt.

00:20:53.147 --> 00:20:54.968 align:center
Damit der Segen Abrahams in Christus

00:20:55.008 --> 00:20:57.968 align:center
Jesus zu den Nationen käme.

00:20:59.869 --> 00:20:59.989 align:center
Also.

00:21:00.963 --> 00:21:03.165 align:center
Der Jesus hing am Holz und

00:21:03.185 --> 00:21:08.369 align:center
hat durch sein Erlösungswerk am Holz

00:21:08.389 --> 00:21:10.330 align:center
Erlösung verschafft.

00:21:10.370 --> 00:21:12.572 align:center
Und es ist so in allen

00:21:12.592 --> 00:21:17.736 align:center
Bitterkeiten, die wir im Leben erfahren.

00:21:17.756 --> 00:21:19.297 align:center
Und manchmal gibt es wirklich Erfahrungen,

00:21:19.317 --> 00:21:24.281 align:center
die sind sehr bitter.

00:21:24.321 --> 00:21:27.163 align:center
Aber wenn wir da unsere Gedanken

00:21:27.183 --> 00:21:28.104 align:center
nach Golgatha richten,

00:21:29.226 --> 00:21:30.686 align:center
und sehen, was der Jesus für

00:21:30.726 --> 00:21:35.628 align:center
uns gelitten hat und wie er

00:21:35.648 --> 00:21:40.409 align:center
uns erlöst, befreit hat, die Gnade

00:21:40.429 --> 00:21:42.149 align:center
Gottes geschenkt hat für dieses Leben

00:21:42.169 --> 00:21:46.270 align:center
und auch für die Ewigkeit.

00:21:46.290 --> 00:21:47.831 align:center
Wenn wir ihn betrachten in seiner

00:21:47.871 --> 00:21:49.411 align:center
Liebe, dass wir sagen können mit

00:21:49.431 --> 00:21:51.832 align:center
dem Apostel Paulus, Galater, Galater, Galater,

00:21:51.852 --> 00:21:54.172 align:center
Galater, Galater, Galater, Galater, Galater,

00:21:54.192 --> 00:21:54.772 align:center
Galater,

00:21:57.767 --> 00:22:00.728 align:center
dann können bittere Dinge plötzlich ihre

00:22:00.768 --> 00:22:04.830 align:center
Bitterkeit verlieren.

00:22:04.870 --> 00:22:10.333 align:center
Und das Wasser wird süß.

00:22:10.373 --> 00:22:12.734 align:center
Wir sehen hier einen wichtigen Unterschied.

00:22:12.774 --> 00:22:14.314 align:center
Wir können so viele Parallelen ziehen

00:22:14.334 --> 00:22:16.795 align:center
zwischen dem irdischen Volk Gottes, Israel,

00:22:16.815 --> 00:22:18.976 align:center
und dem himmlischen Volk Gottes, die

00:22:19.016 --> 00:22:20.677 align:center
Gemeinde im Neuen Testament.

00:22:20.697 --> 00:22:23.698 align:center
Die Gläubigen von Pfingsten bis Entrückung.

00:22:23.718 --> 00:22:24.679 align:center
Viele Parallelen, aber unterschiedlich.

00:22:25.945 --> 00:22:27.807 align:center
Nicht überall gibt es Parallelen.

00:22:27.867 --> 00:22:29.348 align:center
Also wir können so viele Verheißungen

00:22:29.368 --> 00:22:31.069 align:center
und Zusagen an Israel, können wir

00:22:31.109 --> 00:22:32.751 align:center
gleich direkt für uns nehmen.

00:22:35.853 --> 00:22:37.174 align:center
Wenn wir zum Beispiel denken, Joshua

00:22:37.214 --> 00:22:39.877 align:center
eins, Gott sagt zu Joshua, ich

00:22:39.897 --> 00:22:41.078 align:center
will dich nicht versäumen, noch dich

00:22:41.098 --> 00:22:42.679 align:center
verlassen.

00:22:42.719 --> 00:22:44.661 align:center
In Hebräer, in Hebräer dreizehn wird

00:22:44.681 --> 00:22:46.982 align:center
das direkt auf uns bezogen.

00:22:47.002 --> 00:22:49.344 align:center
Der Wandel sei ohne Geldliebe und

00:22:49.404 --> 00:22:50.665 align:center
es wird darauf hingewiesen, dass Gott

00:22:50.685 --> 00:22:51.926 align:center
verheißen hat, ich will dich nicht

00:22:51.967 --> 00:22:53.768 align:center
versäumen, noch dich verlassen.

00:22:53.808 --> 00:22:54.368 align:center
Klares Zitat.

00:22:55.308 --> 00:22:58.089 align:center
aber an Joshua für das irdische

00:22:58.129 --> 00:22:59.350 align:center
Volk gerichtet.

00:22:59.370 --> 00:23:01.371 align:center
Mit einer Selbstverständlichkeit wird das auf

00:23:01.391 --> 00:23:01.951 align:center
uns bezogen.

00:23:02.512 --> 00:23:04.012 align:center
So müssen wir die Bibel lesen,

00:23:04.052 --> 00:23:06.374 align:center
aber eben mit dem offenen Auge.

00:23:06.394 --> 00:23:08.034 align:center
Wenn das Neue Testament zeigt, in

00:23:08.074 --> 00:23:10.296 align:center
welchen Bereichen es Unterschiede gibt zwischen

00:23:10.336 --> 00:23:11.576 align:center
dem irdischen und dem himmlischen Volk

00:23:11.596 --> 00:23:13.777 align:center
Gottes, müssen wir das beachten.

00:23:13.797 --> 00:23:15.198 align:center
Zum Beispiel, wenn es um Krankheit

00:23:15.238 --> 00:23:17.159 align:center
geht, so finden wir im Neuen

00:23:17.199 --> 00:23:20.921 align:center
Testament ausdrücklich keine Verheißung für

00:23:20.941 --> 00:23:21.701 align:center
bleibende

00:23:21.721 --> 00:23:24.403 align:center
Gesundheit, auf die wir uns berufen

00:23:24.443 --> 00:23:24.683 align:center
könnten.

00:23:25.747 --> 00:23:27.549 align:center
Natürlich im dritten Johannesbrief, da schreibt

00:23:27.589 --> 00:23:29.931 align:center
Johannes, ich hoffe, dass du gesund

00:23:29.951 --> 00:23:33.954 align:center
bist, so wie es deiner Seele

00:23:33.974 --> 00:23:34.895 align:center
dir gut geht, so wie es

00:23:34.915 --> 00:23:35.856 align:center
deiner Seele wohl geht.

00:23:36.717 --> 00:23:40.039 align:center
Ja, der Apostel wünscht Gaius, dass

00:23:40.079 --> 00:23:40.860 align:center
er gesund ist.

00:23:40.900 --> 00:23:42.642 align:center
Und das wünschen wir uns einander

00:23:42.682 --> 00:23:43.843 align:center
auch.

00:23:43.863 --> 00:23:45.664 align:center
Und trotzdem gibt es höhere Gründe,

00:23:45.704 --> 00:23:49.427 align:center
warum Gott Krankheit benutzt in unserem

00:23:49.467 --> 00:23:50.708 align:center
Leben.

00:23:50.788 --> 00:23:52.250 align:center
Und so sehen wir,

00:23:53.917 --> 00:23:55.637 align:center
Das kann mit Sünde zusammenhängen.

00:23:55.677 --> 00:23:57.298 align:center
Erste Korinther elf.

00:23:57.338 --> 00:23:58.758 align:center
Aber da war ein direkter Zusammenhang

00:23:58.798 --> 00:23:59.758 align:center
sichtbar.

00:23:59.798 --> 00:24:01.219 align:center
Darauf ist zu achten.

00:24:01.259 --> 00:24:03.979 align:center
Nicht einfach so, krank, muss wahrscheinlich.

00:24:03.999 --> 00:24:07.420 align:center
Nein, wenn ein Zusammenhang besteht, das

00:24:07.440 --> 00:24:08.360 align:center
muss klar sein.

00:24:08.380 --> 00:24:10.300 align:center
Dort sagt Paulus, deshalb sind etliche

00:24:10.320 --> 00:24:11.641 align:center
unter euch schwach und krank.

00:24:11.661 --> 00:24:14.201 align:center
Ein Gutteil entschlafen.

00:24:14.241 --> 00:24:17.582 align:center
Aber wir sehen, dass Paulus ein

00:24:17.622 --> 00:24:18.862 align:center
Leiden hatte.

00:24:18.902 --> 00:24:21.042 align:center
Und wirklich, das war sehr bitter.

00:24:21.082 --> 00:24:22.103 align:center
Ein Dorn im Fleisch.

00:24:22.123 --> 00:24:22.843 align:center
Zweite Korinther zwölf.

00:24:23.707 --> 00:24:25.228 align:center
Und er sagt, ein Engel Satans,

00:24:25.268 --> 00:24:29.009 align:center
der ihn mit Fäusten schlägt.

00:24:29.069 --> 00:24:30.829 align:center
Er hat dreimal gebetet und der

00:24:30.869 --> 00:24:32.470 align:center
Herr hat gesagt, meine Gnade genügt

00:24:32.510 --> 00:24:35.291 align:center
dir.

00:24:35.331 --> 00:24:36.732 align:center
Und das sollte weiter sein.

00:24:36.772 --> 00:24:39.092 align:center
Und er sagt, das war, damit

00:24:39.132 --> 00:24:40.233 align:center
er sich nicht überhebe.

00:24:40.973 --> 00:24:42.494 align:center
Also nicht, weil er gesündigt hat,

00:24:42.514 --> 00:24:45.395 align:center
sondern das sollte ihm eine Hilfe

00:24:45.435 --> 00:24:48.956 align:center
sein, dass er nicht in Sünde,

00:24:48.976 --> 00:24:50.856 align:center
und zwar in dem Fall Sünde

00:24:50.896 --> 00:24:52.217 align:center
des Hochmuts, verfällt.

00:24:54.152 --> 00:24:56.733 align:center
Ja, und wir sehen auch an

00:24:56.773 --> 00:24:58.654 align:center
Timotheus, in Erst Timotheus fünf, da

00:24:58.694 --> 00:25:00.595 align:center
sagt Paulus, er soll nicht nur

00:25:00.635 --> 00:25:03.137 align:center
Wasser trinken, sondern jetzt auch ein

00:25:03.157 --> 00:25:05.258 align:center
bisschen Wein benutzen.

00:25:05.278 --> 00:25:07.779 align:center
Das war im Mittelmeerraum vor zweitausend

00:25:07.799 --> 00:25:12.942 align:center
Jahren ganz normal, weil die Wasserqualität

00:25:12.982 --> 00:25:18.444 align:center
des Aquäduktwassers war nicht optimal.

00:25:18.464 --> 00:25:20.906 align:center
Besser gesagt, also war eben nicht

00:25:20.926 --> 00:25:21.306 align:center
so gesund.

00:25:23.087 --> 00:25:23.267 align:center
Und

00:25:25.087 --> 00:25:26.768 align:center
Darum hat man im Römischen Reich

00:25:26.808 --> 00:25:30.329 align:center
üblicherweise das Trinkwasser mit Wein gemischt

00:25:30.349 --> 00:25:32.230 align:center
zur Desinfektion.

00:25:32.270 --> 00:25:35.191 align:center
Aber Timotheus, im Blick auf das

00:25:35.211 --> 00:25:38.232 align:center
Problem des Alkoholismus, hatte offensichtlich

00:25:38.272 --> 00:25:39.473 align:center
da

00:25:39.513 --> 00:25:41.393 align:center
für sich entschieden, ich trinke überhaupt

00:25:41.413 --> 00:25:42.814 align:center
kein Wein.

00:25:42.874 --> 00:25:43.894 align:center
Und jetzt in dem Fall muss

00:25:43.914 --> 00:25:47.516 align:center
Paulus sagen, also wegen eines häufigen

00:25:47.556 --> 00:25:48.396 align:center
Unwohlseinswillens.

00:25:49.632 --> 00:25:51.593 align:center
Und wegen eines Magenswillen soll er

00:25:51.613 --> 00:25:53.953 align:center
doch ein wenig, nicht viel, aber

00:25:53.973 --> 00:25:56.314 align:center
ein wenig Wein nehmen.

00:25:56.354 --> 00:25:57.994 align:center
Paulus sagt nicht, übrigens, wenn ich

00:25:58.014 --> 00:25:59.835 align:center
dich das nächste Mal sehe, dann

00:25:59.855 --> 00:26:02.456 align:center
werde ich schnell die Hände auflegen

00:26:02.476 --> 00:26:06.337 align:center
und dann ist das erledigt.

00:26:06.377 --> 00:26:10.418 align:center
Wir sehen sogar gar kein Beispiel

00:26:10.478 --> 00:26:14.499 align:center
im Neuen Testament ab Pfingsten, dass

00:26:14.539 --> 00:26:17.220 align:center
Apostel und auch andere, die die

00:26:17.260 --> 00:26:18.320 align:center
Gabe der Heilung hatten,

00:26:19.380 --> 00:26:23.803 align:center
Gläubige auf diese Art geheilt hätten.

00:26:23.823 --> 00:26:25.785 align:center
Das Gebet des Glaubens, natürlich, Jakobus

00:26:25.945 --> 00:26:27.186 align:center
V. Aber das ist etwas ganz

00:26:27.226 --> 00:26:28.266 align:center
anderes.

00:26:28.286 --> 00:26:31.208 align:center
Diese Ältesten, die auf Besuch kommen

00:26:31.248 --> 00:26:33.490 align:center
und schauen, weil sie die Person

00:26:33.510 --> 00:26:36.792 align:center
kennen aus der örtlichen Gemeinde und

00:26:36.812 --> 00:26:38.413 align:center
wissen, ist das eine Prüfung vom

00:26:38.433 --> 00:26:40.415 align:center
Herrn, die vielleicht mit Sünde zusammenhängt.

00:26:41.447 --> 00:26:43.027 align:center
Die müssen das auch klären und

00:26:43.047 --> 00:26:45.028 align:center
dann beten und das Gebet des

00:26:45.068 --> 00:26:47.148 align:center
Glaubens wird aufrichten und es wird

00:26:47.168 --> 00:26:48.929 align:center
klar gesagt, auch wenn er Sünde

00:26:48.949 --> 00:26:53.570 align:center
begangen hat, kann im Griechischen, auch

00:26:53.590 --> 00:26:56.770 align:center
wenn er Sünde begangen hat, wird

00:26:56.790 --> 00:26:57.290 align:center
vergeben werden.

00:26:58.171 --> 00:27:00.511 align:center
Also, aber wir sehen kein Beispiel

00:27:00.531 --> 00:27:04.092 align:center
von Krankenheilung durch die Gabe der

00:27:04.132 --> 00:27:04.372 align:center
Heilung.

00:27:06.543 --> 00:27:09.604 align:center
Dann auch Philippe II, Epaphroditus, ein

00:27:09.664 --> 00:27:11.865 align:center
treuer Bruder, der nach Rom ging,

00:27:11.885 --> 00:27:13.186 align:center
um Paulus zu unterstützen in der

00:27:13.226 --> 00:27:15.086 align:center
Gefangenschaft.

00:27:15.106 --> 00:27:17.407 align:center
Dort lesen wir, dass er deswegen,

00:27:17.447 --> 00:27:20.869 align:center
wegen seiner Hingabe, er war schließlich

00:27:20.909 --> 00:27:22.669 align:center
überfordert, überlastet.

00:27:22.709 --> 00:27:23.870 align:center
Das gibt es, Überlastung im Dienst.

00:27:24.750 --> 00:27:25.871 align:center
Er wurde todkrank.

00:27:27.120 --> 00:27:29.802 align:center
Ganz wörtlich steht dort, wie tot.

00:27:29.822 --> 00:27:30.823 align:center
Und dann hat Gott sich über

00:27:30.863 --> 00:27:31.403 align:center
ihn erbarmt.

00:27:32.004 --> 00:27:33.405 align:center
Aber Paulus sagt nicht, ja, dann

00:27:33.425 --> 00:27:34.586 align:center
habe ich ihm ganz kurz die

00:27:34.626 --> 00:27:36.567 align:center
Hände aufgelegt und das war erledigt.

00:27:38.509 --> 00:27:40.030 align:center
Nein.

00:27:40.090 --> 00:27:41.471 align:center
Er sagt, schließlich hat Gott ihn

00:27:41.491 --> 00:27:43.993 align:center
aufgerichtet, damit er, Paulus, nicht

00:27:44.033 --> 00:27:44.594 align:center
Traurigkeit

00:27:44.634 --> 00:27:45.655 align:center
auf Traurigkeit habe.

00:27:47.876 --> 00:27:48.617 align:center
Ja, und auch in II.

00:27:48.637 --> 00:27:50.498 align:center
Timotheus IV lesen wir von Paulus,

00:27:50.518 --> 00:27:53.200 align:center
wie er sagt, aus der Todeszelle,

00:27:53.241 --> 00:27:54.702 align:center
ich habe Trophimus, krank,

00:27:56.325 --> 00:27:57.285 align:center
Milet zurückgelassen.

00:27:59.126 --> 00:28:00.426 align:center
Also im Neuen Testament hat die

00:28:00.466 --> 00:28:04.667 align:center
Gemeinde nicht einfach diese Verheißung.

00:28:04.707 --> 00:28:07.048 align:center
Die Gabe der Krankenheilung war gegeben

00:28:07.088 --> 00:28:08.928 align:center
als Zeugnis und zwar speziell für

00:28:08.948 --> 00:28:11.629 align:center
die Ungläubigen.

00:28:11.669 --> 00:28:14.530 align:center
Das war eine Zeichengabe, die sollte

00:28:14.570 --> 00:28:17.190 align:center
eben auf Jesus Christus, den Retter,

00:28:17.230 --> 00:28:18.131 align:center
hinweisen.

00:28:18.151 --> 00:28:21.671 align:center
Der, der unter Sünde heilen kann,

00:28:21.691 --> 00:28:23.772 align:center
kann auch Krankheiten heilen.

00:28:25.100 --> 00:28:26.561 align:center
Aber eben, wir dürfen nicht eins

00:28:26.581 --> 00:28:27.362 align:center
zu eins übertragen.

00:28:27.402 --> 00:28:29.303 align:center
Und hier sehen wir, also zurück

00:28:29.323 --> 00:28:33.447 align:center
zu zweiter Mose, dass Gott verheißt

00:28:33.467 --> 00:28:35.228 align:center
Israel gegenüber, wenn ihr treu seid

00:28:35.248 --> 00:28:37.070 align:center
und auf das Wort Gottes hört,

00:28:37.090 --> 00:28:39.572 align:center
werde ich euch vor Krankheit verschonen.

00:28:39.612 --> 00:28:42.534 align:center
Ich bin Adonai Rofecha, der Herr,

00:28:42.554 --> 00:28:44.916 align:center
dein Arzt.

00:28:44.956 --> 00:28:47.438 align:center
Diese Zusage hat das irdische Volk,

00:28:47.478 --> 00:28:49.139 align:center
das eben auch die Verheißung hatte

00:28:49.159 --> 00:28:51.301 align:center
von irdischer Wohlfahrt.

00:28:51.341 --> 00:28:52.482 align:center
Wir haben das nicht.

00:28:52.522 --> 00:28:53.663 align:center
Und wenn wir gesund sind,

00:28:56.665 --> 00:28:58.646 align:center
dann ist das einfach noch ein

00:28:58.666 --> 00:29:00.486 align:center
zusätzlicher Segen zu all den himmlischen

00:29:00.546 --> 00:29:02.667 align:center
Segnungen, die wir haben.

00:29:02.687 --> 00:29:04.267 align:center
Nach Epheser eins, Vers drei.

00:29:04.307 --> 00:29:05.588 align:center
Und da dürfen wir danken.

00:29:05.628 --> 00:29:07.088 align:center
Wir haben so vieles, dass wir

00:29:07.108 --> 00:29:10.049 align:center
gar nicht zugesagt haben als bedingungslose

00:29:10.089 --> 00:29:11.329 align:center
Zusage.

00:29:11.349 --> 00:29:14.310 align:center
Und wir erfreuen uns dessen dennoch.

00:29:14.330 --> 00:29:15.510 align:center
Wir haben auch keinen Hunger in

00:29:15.530 --> 00:29:17.671 align:center
der Schweiz.

00:29:17.711 --> 00:29:21.512 align:center
Es gibt andere Orte, schrecklicher Hunger.

00:29:21.532 --> 00:29:23.773 align:center
Man denkt an Sudan.

00:29:23.793 --> 00:29:24.973 align:center
Die Medien wissen das irgendwie nicht.

00:29:26.798 --> 00:29:29.100 align:center
Die wissen nur etwas von Gaza,

00:29:29.120 --> 00:29:30.441 align:center
aber dort ist ja genügend Nahrung

00:29:30.461 --> 00:29:31.382 align:center
da.

00:29:31.422 --> 00:29:34.844 align:center
Die muss man einfach auch verteilen

00:29:34.884 --> 00:29:36.445 align:center
und nicht behindern.

00:29:36.485 --> 00:29:40.268 align:center
Aber von Sudan, von dieser Katastrophe,

00:29:40.288 --> 00:29:42.070 align:center
wer spricht davon?

00:29:42.090 --> 00:29:44.551 align:center
Da gilt wieder der Satz, no

00:29:44.611 --> 00:29:47.594 align:center
Jews, no news.

00:29:47.634 --> 00:29:49.035 align:center
Wenn es keine Juden sind, dann

00:29:49.055 --> 00:29:50.656 align:center
interessiert das niemanden.

00:29:50.676 --> 00:29:53.258 align:center
Das ist keine besondere Nachricht.

00:29:53.298 --> 00:29:54.859 align:center
Aber eben wie in der Schweiz,

00:29:54.879 --> 00:29:55.319 align:center
ganz anders.

00:29:56.246 --> 00:29:58.287 align:center
Aber wir haben nicht einfach eine

00:29:58.327 --> 00:29:59.668 align:center
Verheißung, dass es uns so gut

00:29:59.728 --> 00:30:00.548 align:center
gehen muss.

00:30:02.489 --> 00:30:05.010 align:center
Ja, aber das müssen wir sehen.

00:30:05.030 --> 00:30:06.631 align:center
Gott hat so in Gnade gehandelt,

00:30:06.651 --> 00:30:09.552 align:center
das Wasser wurde süß.

00:30:09.592 --> 00:30:13.094 align:center
Ein Hinweis auf Golgatha.

00:30:13.134 --> 00:30:15.835 align:center
Wir müssen einfach die Liebesherren in

00:30:15.875 --> 00:30:18.236 align:center
unsere Erfahrungen hineinnehmen und dann wird

00:30:18.256 --> 00:30:20.617 align:center
Bitterkeit süß.

00:30:22.378 --> 00:30:22.478 align:center
Und

00:30:24.303 --> 00:30:25.544 align:center
Dann ist es so schön zu

00:30:25.584 --> 00:30:27.666 align:center
sehen im nächsten Vers, Versetelung,

00:30:27.726 --> 00:30:28.327 align:center
Versetelung,

00:30:28.347 --> 00:30:29.168 align:center
Versetelung, Versetelung.

00:30:50.306 --> 00:30:52.828 align:center
Werde gedacht, Wüstenwanderung, Hitze,

00:30:52.848 --> 00:30:53.729 align:center
Entbehrung und

00:30:53.769 --> 00:30:59.475 align:center
plötzlich diese siebzig Palmen.

00:30:59.515 --> 00:31:03.759 align:center
Und dann zwölf Wasserquellen.

00:31:03.779 --> 00:31:06.021 align:center
Und so erleben wir das auch.

00:31:06.041 --> 00:31:07.162 align:center
Das Leben der Nachfolge ist nicht

00:31:07.202 --> 00:31:09.444 align:center
nur einfach Prüfung auf Prüfung, sondern

00:31:09.464 --> 00:31:12.127 align:center
wir erleben die Freundlichkeit Gottes und

00:31:12.167 --> 00:31:14.109 align:center
eben auch überraschende Freundlichkeiten, die

00:31:14.129 --> 00:31:14.389 align:center
wir

00:31:14.409 --> 00:31:15.510 align:center
gar nicht erwartet hätten.

00:31:16.813 --> 00:31:18.774 align:center
Und dafür müssen wir ein offenes

00:31:18.834 --> 00:31:19.955 align:center
Auge haben.

00:31:19.995 --> 00:31:23.316 align:center
Im Sinn von Psalm hundert drei.

00:31:23.356 --> 00:31:24.577 align:center
Lobe den Herrn, meine Seele, und

00:31:24.617 --> 00:31:26.838 align:center
vergiss nicht, was er dir Gutes

00:31:26.878 --> 00:31:30.900 align:center
getan hat.

00:31:30.920 --> 00:31:32.140 align:center
Die Reise geht weiter.

00:31:32.180 --> 00:31:35.962 align:center
Dritte Versuchung, schon in Kapitel sechzehn.

00:31:36.002 --> 00:31:38.083 align:center
Und sie brachen auf von Elim.

00:31:38.103 --> 00:31:39.264 align:center
Und die ganze Gemeinde der Kinder

00:31:39.284 --> 00:31:40.865 align:center
Israel kam in die Wüste Sinn,

00:31:40.885 --> 00:31:43.106 align:center
die zwischen Elim und Sinai ist.

00:31:44.275 --> 00:31:46.416 align:center
Am fünfzehnten Tag des zweiten Monats

00:31:46.436 --> 00:31:47.837 align:center
nach ihrem Auszug aus dem Land

00:31:47.877 --> 00:31:48.257 align:center
Ägypten.

00:31:49.297 --> 00:31:50.558 align:center
Und die ganze Gemeinde der Kinder

00:31:50.598 --> 00:31:52.779 align:center
Israel murrte gegen Mose und gegen

00:31:52.839 --> 00:31:55.700 align:center
Aaron in der Wüste.

00:31:55.720 --> 00:31:57.161 align:center
Und die Kinder Israel sprachen zu

00:31:57.221 --> 00:31:59.802 align:center
ihnen, wären wir doch im Land

00:31:59.842 --> 00:32:02.123 align:center
Ägypten durch die Hand des Herrn

00:32:02.143 --> 00:32:04.244 align:center
gestorben.

00:32:04.304 --> 00:32:07.426 align:center
Als wir bei den Fleischtöpfen saßen

00:32:07.446 --> 00:32:08.927 align:center
und als wir Brot aßen bis

00:32:08.967 --> 00:32:09.587 align:center
zur Sättigung.

00:32:11.393 --> 00:32:13.814 align:center
Denn ihr habt uns in dieser

00:32:13.854 --> 00:32:17.055 align:center
Wüste hinausgeführt, um diese ganze Versammlung

00:32:17.095 --> 00:32:20.937 align:center
vor Hunger sterben zu lassen.

00:32:20.977 --> 00:32:24.578 align:center
Da sprach der Herr zu Mose,

00:32:24.618 --> 00:32:26.419 align:center
siehe, ich werde euch Brot vom

00:32:26.439 --> 00:32:29.080 align:center
Himmel regnen lassen.

00:32:29.100 --> 00:32:30.660 align:center
Und das Volk soll hinausgehen und

00:32:30.700 --> 00:32:33.061 align:center
den täglichen Bedarf jeden Tag sammeln,

00:32:33.081 --> 00:32:34.942 align:center
damit ich es prüfe, ob es

00:32:34.982 --> 00:32:37.223 align:center
in meinem Gesetz wandeln wird oder

00:32:37.263 --> 00:32:37.423 align:center
nicht.

00:32:40.257 --> 00:32:42.359 align:center
Wenn man denkt, nach dieser Erfahrung

00:32:42.419 --> 00:32:45.382 align:center
Durst.

00:32:45.422 --> 00:32:48.125 align:center
Und Gott antwortet.

00:32:48.145 --> 00:32:51.428 align:center
Und darauf antwortet Gott mit einer

00:32:51.468 --> 00:32:56.874 align:center
überraschenden Liebkosung, Elim.

00:32:56.894 --> 00:32:59.156 align:center
Schon kommt ein weiteres Problem, jetzt

00:32:59.176 --> 00:33:02.400 align:center
nicht trinken, sondern essen, ist die

00:33:02.420 --> 00:33:02.560 align:center
Frage.

00:33:04.783 --> 00:33:06.284 align:center
Aber keine Schlussfolgerung.

00:33:06.324 --> 00:33:08.526 align:center
Gott hat uns schon da geholfen.

00:33:08.566 --> 00:33:10.527 align:center
Er hat uns dort geholfen.

00:33:10.567 --> 00:33:11.808 align:center
Irgendwie wird er uns da auch

00:33:11.828 --> 00:33:12.649 align:center
noch helfen.

00:33:12.689 --> 00:33:14.711 align:center
Nein, sie murren.

00:33:14.731 --> 00:33:15.771 align:center
Und zwar die ganze Gemeinde der

00:33:15.811 --> 00:33:17.993 align:center
Kinder Israel murrt und wieder gegen

00:33:18.033 --> 00:33:19.354 align:center
Mose gerichtet.

00:33:19.374 --> 00:33:21.616 align:center
Jetzt hier auch noch Aaron, der

00:33:21.636 --> 00:33:27.520 align:center
ja auch mit ein Führer war.

00:33:27.560 --> 00:33:30.022 align:center
Jeder hatte seine Aufgabe.

00:33:30.062 --> 00:33:30.803 align:center
Mose bekam die Hilfe.

00:33:32.110 --> 00:33:33.911 align:center
Offenbarung von Gott, er musste sie

00:33:33.951 --> 00:33:35.833 align:center
Aaron sagen und er war dann

00:33:35.873 --> 00:33:40.196 align:center
quasi das Sprachwort an die Gemeinde.

00:33:40.216 --> 00:33:43.158 align:center
Beide werden jetzt angegriffen und ist

00:33:43.178 --> 00:33:47.581 align:center
es nicht erstaunlich,

00:33:47.621 --> 00:33:49.082 align:center
wieder sehnen sie

00:33:49.122 --> 00:33:51.304 align:center
sich nach Ägypten.

00:33:51.344 --> 00:33:52.845 align:center
Das wäre wieder die Situation, ein

00:33:52.885 --> 00:33:55.046 align:center
Gläubiger, der in Not kommt und

00:33:55.066 --> 00:33:57.188 align:center
plötzlich denkt, wie schön war es,

00:33:57.208 --> 00:33:58.309 align:center
als ich noch ungläubig war.

00:34:02.397 --> 00:34:06.338 align:center
Und dabei müsste man wissen, es

00:34:06.378 --> 00:34:08.479 align:center
war wirklich grausam.

00:34:08.499 --> 00:34:11.260 align:center
Die Herrschaft von Satan ist grausam.

00:34:11.300 --> 00:34:12.260 align:center
Und das Leben in der Sünde

00:34:12.280 --> 00:34:13.821 align:center
ist grausam.

00:34:13.861 --> 00:34:15.341 align:center
Aber jetzt kommt es schon wieder.

00:34:15.361 --> 00:34:18.262 align:center
Da hatten wir Fleischstöpfe.

00:34:18.282 --> 00:34:19.543 align:center
Und wir hatten Brot und wir

00:34:19.563 --> 00:34:20.983 align:center
hatten Sättigung.

00:34:21.043 --> 00:34:24.744 align:center
Nein, sie haben dauernd gelitten.

00:34:24.784 --> 00:34:26.225 align:center
Und wieder kein Vorwurf.

00:34:28.438 --> 00:34:30.999 align:center
Von Gott, sondern Vers vier, da

00:34:31.019 --> 00:34:33.379 align:center
sprach der Herr zu Mose, siehe,

00:34:33.419 --> 00:34:35.120 align:center
ich werde euch Brot vom Himmel

00:34:35.160 --> 00:34:37.160 align:center
regnen lassen.

00:34:37.200 --> 00:34:40.521 align:center
Gott greift ein mit dem bleibenden

00:34:40.561 --> 00:34:45.743 align:center
Wunder des Mannas vom Himmel.

00:34:45.783 --> 00:34:48.444 align:center
Das sollte jetzt während der ganzen

00:34:48.484 --> 00:34:49.644 align:center
Wüstenwanderung von Mose,

00:34:50.525 --> 00:34:52.667 align:center
Schließlich, in vierzig Jahren sollte das

00:34:52.687 --> 00:34:53.107 align:center
kommen.

00:34:53.127 --> 00:34:55.889 align:center
Das hört erst auf, als Israel

00:34:55.929 --> 00:34:57.430 align:center
ins verheißene Land kam.

00:34:57.470 --> 00:34:58.931 align:center
Im Buch Joshua sehen wir, da

00:34:58.971 --> 00:35:00.312 align:center
hörte das Manna auf.

00:35:01.233 --> 00:35:06.096 align:center
Und das war eine übernatürliche Speise.

00:35:06.156 --> 00:35:07.277 align:center
In den Psalmen wird es sogar

00:35:07.297 --> 00:35:08.938 align:center
genannt, Engelsspeise.

00:35:08.998 --> 00:35:09.238 align:center
Also,

00:35:16.847 --> 00:35:19.528 align:center
Eine Speise, die sensationell war, denn

00:35:19.548 --> 00:35:21.989 align:center
alles war drin enthalten.

00:35:22.029 --> 00:35:26.892 align:center
Alle Vitamine, alle Spurenelemente, alle

00:35:26.932 --> 00:35:28.572 align:center
Kohlenhydrate,

00:35:28.612 --> 00:35:32.674 align:center
alle Proteine, alles, was ein Mensch

00:35:32.694 --> 00:35:33.755 align:center
braucht.

00:35:33.775 --> 00:35:37.717 align:center
Das war wirklich vollwertige

00:35:37.777 --> 00:35:38.837 align:center
Nahrung und

00:35:38.877 --> 00:35:41.018 align:center
Energievermittlung.

00:35:41.058 --> 00:35:42.459 align:center
Etwas Sensationelles.

00:35:43.462 --> 00:35:45.704 align:center
Aber eben, die haben gemurrt Gott

00:35:45.724 --> 00:35:47.525 align:center
herausgefordert und wieder sehen wir einfach

00:35:47.545 --> 00:35:50.948 align:center
die Gnade Gottes.

00:35:51.008 --> 00:35:53.430 align:center
Und Gott hatte auch gehört, dass

00:35:53.450 --> 00:35:55.552 align:center
sie gesagt hatten, als wir bei

00:35:55.572 --> 00:35:57.694 align:center
den Fleischtöpfen saßen.

00:35:57.714 --> 00:35:59.595 align:center
Und darum hat Gott das Wunder

00:35:59.635 --> 00:36:01.397 align:center
des Mannes noch ergänzt in Vers

00:36:01.417 --> 00:36:02.818 align:center
dreizehn.

00:36:02.838 --> 00:36:06.921 align:center
Und es geschah am Abend, da

00:36:06.941 --> 00:36:09.023 align:center
kamen Wachteln herauf und bedeckten das

00:36:09.063 --> 00:36:10.404 align:center
Lager.

00:36:10.424 --> 00:36:11.925 align:center
Und am Morgen war eine Tauschicht

00:36:11.985 --> 00:36:12.786 align:center
rings um das Lager.

00:36:14.415 --> 00:36:16.616 align:center
Und die Tauschicht stieg auf und

00:36:16.656 --> 00:36:20.498 align:center
siehe da, da lag es auf

00:36:20.538 --> 00:36:24.960 align:center
der Fläche der Wüste, feinkörnig, fein

00:36:25.000 --> 00:36:27.021 align:center
wie der Reif auf der Erde.

00:36:27.061 --> 00:36:28.502 align:center
Und die Kinder Israel sahen es

00:36:28.522 --> 00:36:30.343 align:center
und sprachen einer zum anderen, was

00:36:30.363 --> 00:36:31.804 align:center
ist das?

00:36:31.824 --> 00:36:32.944 align:center
Denn sie wussten nicht, was es

00:36:32.984 --> 00:36:34.125 align:center
war.

00:36:34.165 --> 00:36:36.666 align:center
Und Mose sprach zu ihnen, dies

00:36:36.726 --> 00:36:38.567 align:center
ist das Brot, das der Herr

00:36:38.627 --> 00:36:40.108 align:center
euch zur Nahrung gegeben hat.

00:36:41.910 --> 00:36:42.970 align:center
Dies ist das Wort, das der

00:36:42.990 --> 00:36:44.351 align:center
Herr geboten hat.

00:36:44.391 --> 00:36:46.151 align:center
Sammelt davon jeder nach dem Maß

00:36:46.171 --> 00:36:47.531 align:center
seines Essens.

00:36:47.591 --> 00:36:51.432 align:center
Einen Gomer, circa vier Liter, für

00:36:51.472 --> 00:36:52.532 align:center
den Kopf.

00:36:52.552 --> 00:36:54.553 align:center
Nach der Zahl eurer Seelen sollt

00:36:54.593 --> 00:36:55.873 align:center
ihr nehmen.

00:36:55.913 --> 00:36:59.154 align:center
Jeder für die, die in seinem

00:36:59.194 --> 00:37:01.594 align:center
Zelt sind.

00:37:01.634 --> 00:37:03.295 align:center
Und die Kinder Israel taten so

00:37:03.315 --> 00:37:04.555 align:center
und sammelten.

00:37:04.595 --> 00:37:08.096 align:center
Der viel und der wenig.

00:37:08.116 --> 00:37:09.416 align:center
Und sie maßen mit dem Gomer

00:37:09.476 --> 00:37:09.516 align:center
ab.

00:37:10.472 --> 00:37:12.533 align:center
Da hatte, wer viel gesammelt hatte,

00:37:12.574 --> 00:37:14.115 align:center
nicht übrig.

00:37:14.155 --> 00:37:16.516 align:center
Und wer wenig gesammelt hatte, dem

00:37:16.536 --> 00:37:17.937 align:center
mangelte nichts.

00:37:17.957 --> 00:37:19.058 align:center
Sie hatten jeder nach dem Maß

00:37:19.078 --> 00:37:20.679 align:center
seines Essens gesammelt.

00:37:20.719 --> 00:37:22.600 align:center
Und Mose sprach zu ihnen, niemand

00:37:22.620 --> 00:37:24.402 align:center
lasse etwas davon übrig bis zum

00:37:24.442 --> 00:37:27.904 align:center
Morgen.

00:37:27.924 --> 00:37:29.085 align:center
Da kann man also noch wachteln

00:37:29.105 --> 00:37:30.586 align:center
dazu.

00:37:30.626 --> 00:37:34.308 align:center
Also dieser Wunsch nach Fleisch, der

00:37:34.348 --> 00:37:36.089 align:center
wurde auch gegeben.

00:37:36.109 --> 00:37:36.630 align:center
Und es ist wichtig,

00:37:38.080 --> 00:37:40.222 align:center
Was ist der Unterschied zwischen weltlicher

00:37:40.282 --> 00:37:43.365 align:center
Freude und irdischer Freude?

00:37:43.385 --> 00:37:47.688 align:center
Ein ganz wichtiger.

00:37:47.728 --> 00:37:53.073 align:center
Wenn man die Natur liebt und

00:37:53.113 --> 00:37:55.695 align:center
besondere Wanderungen liebt, das sind irdische

00:37:55.735 --> 00:37:57.657 align:center
Freuden.

00:37:57.697 --> 00:38:04.683 align:center
Wenn man schöne Musik liebt, dann

00:38:04.723 --> 00:38:05.764 align:center
ist das eine irdische Freude.

00:38:07.668 --> 00:38:09.729 align:center
Aber es ist schon so, eine

00:38:09.769 --> 00:38:11.790 align:center
irdische Freude, die kann auch eine

00:38:11.830 --> 00:38:13.711 align:center
weltliche Freude werden.

00:38:13.751 --> 00:38:15.692 align:center
Weltliche Freude ist eben eine Freude,

00:38:15.712 --> 00:38:18.294 align:center
die diesem System von Satan, von

00:38:18.334 --> 00:38:19.534 align:center
dem Erste Johannes II, Vers XVIII

00:38:19.594 --> 00:38:21.935 align:center
sagt, Liebe nicht die Welt, noch

00:38:21.995 --> 00:38:24.897 align:center
was in der Welt ist.

00:38:24.937 --> 00:38:27.298 align:center
Lust der Augen, der Hochmut des

00:38:27.358 --> 00:38:29.780 align:center
Lebens.

00:38:29.820 --> 00:38:31.981 align:center
Wir schlagen das kurz auf, weil

00:38:32.021 --> 00:38:36.423 align:center
wir diesen Vers wiederholt brauchen.

00:38:39.368 --> 00:38:45.171 align:center
In der Übertragung der Welt Ägypten.

00:38:45.231 --> 00:38:51.494 align:center
Erste Johannes zwei, Vers fünfzehn bis

00:38:51.534 --> 00:38:54.736 align:center
siebzehn.

00:38:54.776 --> 00:38:56.717 align:center
Liebt nicht die Welt, noch was

00:38:56.737 --> 00:38:57.937 align:center
in der Welt ist.

00:38:57.977 --> 00:38:59.278 align:center
Wenn jemand die Welt liebt, so

00:38:59.318 --> 00:39:00.459 align:center
ist die Liebe des Vaters nicht

00:39:00.499 --> 00:39:00.739 align:center
in ihm.

00:39:01.692 --> 00:39:02.852 align:center
Denn alles, was in der Welt

00:39:02.912 --> 00:39:05.593 align:center
ist, die Lust des Fleisches und

00:39:05.613 --> 00:39:06.934 align:center
die Lust der Augen und der

00:39:06.974 --> 00:39:08.334 align:center
Hochmut des Lebens, ist nicht von

00:39:08.374 --> 00:39:10.295 align:center
dem Vater, sondern ist von der

00:39:10.335 --> 00:39:11.115 align:center
Welt.

00:39:11.135 --> 00:39:12.555 align:center
Und die Welt vergeht und ihre

00:39:12.595 --> 00:39:13.256 align:center
Lust.

00:39:13.276 --> 00:39:14.616 align:center
Wer aber den Willen Gottes tut,

00:39:14.656 --> 00:39:16.777 align:center
bleibt in Ewigkeit.

00:39:16.817 --> 00:39:18.237 align:center
Ich war derselbe Johannes, der geschrieben

00:39:18.257 --> 00:39:19.318 align:center
hat, also hat Gott die Welt

00:39:19.358 --> 00:39:20.278 align:center
geliebt.

00:39:20.298 --> 00:39:21.618 align:center
Griechisch Kosmos.

00:39:21.638 --> 00:39:23.279 align:center
Sagt hier, liebt nicht die Welt.

00:39:23.299 --> 00:39:25.380 align:center
Griechisch Kosmos.

00:39:25.420 --> 00:39:26.600 align:center
Das ist eben wieder Sprache.

00:39:29.593 --> 00:39:32.675 align:center
Ein Wort in der Sprache hat

00:39:32.695 --> 00:39:35.356 align:center
normalerweise nicht einfach eine Bedeutung,

00:39:35.376 --> 00:39:35.596 align:center
sondern

00:39:35.636 --> 00:39:37.817 align:center
eine Bedeutungsbreite.

00:39:37.857 --> 00:39:39.798 align:center
Und darum hat man im Wörterbuch

00:39:39.838 --> 00:39:43.200 align:center
eben so viele verschiedene Bedeutungen für

00:39:43.260 --> 00:39:43.680 align:center
ein Wort.

00:39:45.902 --> 00:39:49.583 align:center
Sagen wir Englisch, Deutsch.

00:39:49.623 --> 00:39:51.024 align:center
Weil je nach Zusammenhang hat ein

00:39:51.044 --> 00:39:53.245 align:center
Wort eine andere Bedeutung, aber normalerweise

00:39:53.265 --> 00:39:54.166 align:center
haben wir damit kein Problem.

00:39:55.318 --> 00:39:57.380 align:center
Weil der Kontext, der Zusammenhang macht

00:39:57.400 --> 00:39:58.761 align:center
klar, in welchem Sinne es gemeint

00:39:58.821 --> 00:39:59.502 align:center
ist.

00:39:59.542 --> 00:40:00.643 align:center
Und so ist die Bibel auch

00:40:00.683 --> 00:40:01.744 align:center
geschrieben.

00:40:01.784 --> 00:40:03.165 align:center
Also hat Gott die Welt geliebt,

00:40:03.205 --> 00:40:04.246 align:center
das heißt, dass er die Menschheit

00:40:04.286 --> 00:40:05.067 align:center
geliebt hat.

00:40:05.107 --> 00:40:06.788 align:center
Jeden Menschen.

00:40:06.828 --> 00:40:08.369 align:center
Liebe nicht die Welt, das heißt,

00:40:08.389 --> 00:40:10.591 align:center
nicht dieses System, das Satan aufgebaut

00:40:10.631 --> 00:40:11.612 align:center
hat.

00:40:11.652 --> 00:40:12.233 align:center
Und da braucht ihr...

00:40:13.898 --> 00:40:17.040 align:center
Die Philosophie, die Religion, da braucht

00:40:17.080 --> 00:40:18.862 align:center
er die Politik, da braucht er

00:40:18.922 --> 00:40:19.742 align:center
und, und, und.

00:40:19.782 --> 00:40:23.665 align:center
Braucht er, um Menschen abzuhalten von

00:40:23.685 --> 00:40:26.827 align:center
seinem Wort und von dem Evangelium.

00:40:26.867 --> 00:40:30.310 align:center
Aber eben eine weltliche Freude, das

00:40:30.350 --> 00:40:32.291 align:center
ist die Lust des Fleisches hier.

00:40:32.331 --> 00:40:34.973 align:center
Also sündiges Verlangen.

00:40:35.033 --> 00:40:38.175 align:center
Aber es gibt eben Verlangen, das

00:40:38.215 --> 00:40:40.777 align:center
nicht sündig ist.

00:40:40.797 --> 00:40:42.759 align:center
Die Sexualität in der Ehe ist

00:40:42.799 --> 00:40:43.299 align:center
keine Ehe.

00:40:44.555 --> 00:40:48.216 align:center
Sache, die unter diesen Ausdruck fällt.

00:40:48.256 --> 00:40:50.236 align:center
Das hat Gott für den Rahmen

00:40:50.276 --> 00:40:53.957 align:center
der Ehe als Kitt und als

00:40:53.977 --> 00:40:57.277 align:center
zusätzlichen Zusammenhalt gegeben.

00:40:57.317 --> 00:40:59.578 align:center
Aber so ist es auch mit

00:40:59.598 --> 00:41:00.218 align:center
der Musik.

00:41:00.238 --> 00:41:01.678 align:center
Die Musik hat er uns gegeben

00:41:01.718 --> 00:41:05.019 align:center
als irdische Freude.

00:41:05.059 --> 00:41:06.559 align:center
Bach hat gesagt, Musik muss sein

00:41:06.599 --> 00:41:08.579 align:center
zur Ehre Gottes und zur Erquickung

00:41:08.619 --> 00:41:10.280 align:center
des Gemüts.

00:41:10.300 --> 00:41:11.760 align:center
Diese zwei Aufgaben muss die Musik

00:41:11.780 --> 00:41:12.020 align:center
erfüllen.

00:41:12.935 --> 00:41:15.037 align:center
Aber Musik kann uns auch so

00:41:15.077 --> 00:41:16.518 align:center
in Beschlag nehmen und auch gute

00:41:16.558 --> 00:41:18.779 align:center
Musik, dass es eine weltliche Freude

00:41:18.799 --> 00:41:21.001 align:center
wird.

00:41:21.061 --> 00:41:22.742 align:center
Und wenn man eben die Natur

00:41:22.782 --> 00:41:24.963 align:center
so liebt, dass man denkt, die

00:41:24.983 --> 00:41:26.744 align:center
Zusammenkünfte der Gemeinde seien nicht

00:41:26.784 --> 00:41:28.085 align:center
wichtig,

00:41:28.125 --> 00:41:30.627 align:center
dann wird die irdische Freude eine

00:41:30.667 --> 00:41:33.089 align:center
weltliche Freude.

00:41:33.129 --> 00:41:35.290 align:center
Aber der Unterschied ist ganz wichtig.

00:41:35.330 --> 00:41:37.752 align:center
Das hilft uns in manchen Entscheidungen

00:41:37.772 --> 00:41:38.833 align:center
und Einordnungen.

00:41:39.593 --> 00:41:41.294 align:center
Und darum sehen wir hier, Gott

00:41:41.334 --> 00:41:42.055 align:center
gab diese Wachteln.

00:41:44.327 --> 00:41:45.828 align:center
Das war quasi eine Freude, die

00:41:45.848 --> 00:41:49.569 align:center
sie in Ägypten

00:41:49.609 --> 00:41:52.111 align:center
zurecht haben durften.

00:41:52.151 --> 00:41:54.432 align:center
Aber nicht als das, was völlig

00:41:54.472 --> 00:41:55.572 align:center
erfüllt.

00:41:55.612 --> 00:41:59.874 align:center
Und darum gibt Gott ihnen Wachteln.

00:41:59.894 --> 00:42:01.235 align:center
Das Mahn haben sie zum ersten

00:42:01.255 --> 00:42:03.256 align:center
Mal gesehen und da gingen die

00:42:03.296 --> 00:42:04.877 align:center
Israeliten aus den Zelten und sagten,

00:42:04.897 --> 00:42:06.277 align:center
Vers fünfzehn, was ist das?

00:42:11.740 --> 00:42:11.860 align:center
Nun,

00:42:13.993 --> 00:42:17.414 align:center
Auf Hebräisch heißt das Manhu, was

00:42:17.454 --> 00:42:18.434 align:center
dies.

00:42:18.474 --> 00:42:21.914 align:center
Und darum nannte man diese Speise

00:42:21.934 --> 00:42:23.115 align:center
Man.

00:42:23.235 --> 00:42:26.335 align:center
Das ist eine Frage, was?

00:42:26.375 --> 00:42:28.816 align:center
Dieses Manna vom Himmel ist ja

00:42:28.836 --> 00:42:30.016 align:center
nach Johannes VI ein Bild des

00:42:30.056 --> 00:42:30.756 align:center
Herrn Jesus.

00:42:30.796 --> 00:42:32.737 align:center
Er sagt, ich bin das lebendige

00:42:32.777 --> 00:42:33.757 align:center
Brot aus dem Himmel.

00:42:33.837 --> 00:42:37.457 align:center
Er erklärt die Symbolik des Mannas.

00:42:37.497 --> 00:42:39.618 align:center
Dieses Manna spricht von ihm und

00:42:39.638 --> 00:42:40.438 align:center
der Gläubige sagt,

00:42:41.431 --> 00:42:43.633 align:center
muss sich von ihm ernähren, von

00:42:43.653 --> 00:42:45.454 align:center
dem Erlöser.

00:42:45.494 --> 00:42:47.536 align:center
Und wo ist der Herr beschrieben?

00:42:47.556 --> 00:42:50.398 align:center
In der Bibel.

00:42:50.458 --> 00:42:52.780 align:center
Also wir müssen nicht die außerbiblischen

00:42:52.820 --> 00:42:54.561 align:center
Hinweise auf Jesus Christus nehmen, um

00:42:54.601 --> 00:42:56.443 align:center
uns zu ernähren.

00:42:56.463 --> 00:42:58.965 align:center
Die sind an ihrem Ort richtig.

00:42:59.005 --> 00:43:01.367 align:center
Josephus Flavius und Tacitus und so

00:43:01.407 --> 00:43:02.007 align:center
weiter.

00:43:02.047 --> 00:43:03.448 align:center
Aber wo wird der Herr beschrieben

00:43:03.488 --> 00:43:03.949 align:center
als Nahrung?

00:43:04.928 --> 00:43:06.748 align:center
in sein Wort, in der Bibel.

00:43:06.768 --> 00:43:09.309 align:center
Und darum hat das Manna eben

00:43:09.349 --> 00:43:10.929 align:center
so die Bedeutung, es spricht von

00:43:10.949 --> 00:43:13.270 align:center
dem Herrn Jesus, aber es spricht

00:43:13.290 --> 00:43:14.730 align:center
von der Bibel.

00:43:14.770 --> 00:43:17.491 align:center
Die Israeliten mussten jeden Morgen einsammeln

00:43:17.531 --> 00:43:19.971 align:center
und das ist ein schöner Hinweis,

00:43:19.991 --> 00:43:22.352 align:center
dass es wichtig ist, eben Andacht

00:43:22.372 --> 00:43:24.992 align:center
zu machen am Morgen, um sich

00:43:25.032 --> 00:43:27.553 align:center
zu nähren für die Herausforderungen und

00:43:27.573 --> 00:43:29.213 align:center
die Hitze des Tages.

00:43:33.005 --> 00:43:35.867 align:center
Und wir sehen, gewisse, die können

00:43:35.907 --> 00:43:38.648 align:center
mehr sammeln.

00:43:38.688 --> 00:43:41.710 align:center
Es gibt solche, die haben einfach

00:43:41.750 --> 00:43:43.231 align:center
größere Kapazität.

00:43:43.271 --> 00:43:45.031 align:center
Andere müssen sich sagen, nein, ich

00:43:45.051 --> 00:43:48.874 align:center
kann nur eine Viertelstunde einsetzen am

00:43:48.914 --> 00:43:49.454 align:center
Morgen.

00:43:49.494 --> 00:43:51.695 align:center
Irgendwie schaffe ich das sonst nicht.

00:43:51.735 --> 00:43:53.176 align:center
Andere studieren eine Stunde.

00:43:55.367 --> 00:43:56.588 align:center
Oder noch mehr.

00:43:56.628 --> 00:43:58.890 align:center
Aber eben wir sehen, jeder wird

00:43:58.930 --> 00:43:59.731 align:center
gesättigt.

00:43:59.751 --> 00:44:01.332 align:center
Wer viel sammelte, hatte genug.

00:44:01.352 --> 00:44:03.374 align:center
Wer wenig sammelte, hatte genug.

00:44:03.394 --> 00:44:05.356 align:center
Der Herr weiß, es gibt ganz

00:44:05.396 --> 00:44:07.017 align:center
unterschiedliche Situationen.

00:44:07.037 --> 00:44:08.338 align:center
Aber es ist wichtig, dass man

00:44:08.358 --> 00:44:10.320 align:center
das Manna sammelt.

00:44:10.340 --> 00:44:15.484 align:center
Dass das eine tägliche Sache ist.

00:44:15.544 --> 00:44:16.545 align:center
Aber dann lesen wir in Vers

00:44:16.585 --> 00:44:17.246 align:center
zwanzig.

00:44:17.266 --> 00:44:18.607 align:center
Aber sie hörten nicht auf Mose.

00:44:19.870 --> 00:44:21.871 align:center
Und ließen etwas davon übrig bis

00:44:21.891 --> 00:44:22.811 align:center
zum Morgen.

00:44:22.831 --> 00:44:24.611 align:center
Da wuchsen Würmer darin und es

00:44:24.651 --> 00:44:26.692 align:center
wurde stinkend.

00:44:26.732 --> 00:44:30.233 align:center
Und Mose wurde zornig über sie.

00:44:30.293 --> 00:44:31.753 align:center
Und sie sammelten es Morgen für

00:44:31.773 --> 00:44:33.134 align:center
Morgen, jeder nach dem Maß seines

00:44:33.194 --> 00:44:33.614 align:center
Essens.

00:44:33.654 --> 00:44:35.274 align:center
Und wenn die Sonne heiß wurde,

00:44:35.314 --> 00:44:43.036 align:center
zerschmolz es.

00:44:43.076 --> 00:44:44.197 align:center
Eben alles, was man am Morgen

00:44:44.217 --> 00:44:44.837 align:center
schon gesammelt hat,

00:44:45.922 --> 00:44:47.483 align:center
In der Gemeinschaft mit dem Herrn

00:44:47.543 --> 00:44:50.084 align:center
ist dann, wenn plötzlich eben die

00:44:50.104 --> 00:44:57.046 align:center
Hitze des Tages kommt, Schwierigkeiten kommen,

00:44:57.066 --> 00:44:58.426 align:center
dann ist es wichtig, dass man

00:44:58.466 --> 00:45:01.387 align:center
das eben schon gegessen hat und

00:45:01.428 --> 00:45:03.468 align:center
schon genährt ist.

00:45:03.488 --> 00:45:04.689 align:center
Da kann es dann so sein,

00:45:04.709 --> 00:45:08.390 align:center
dass die Sonne eben zerschmilzt und

00:45:08.410 --> 00:45:09.810 align:center
man hat keinen Nutzen davon gehabt,

00:45:09.850 --> 00:45:11.231 align:center
wenn man nicht liest.

00:45:11.271 --> 00:45:12.371 align:center
Das Wort ist einfach da, aber

00:45:12.391 --> 00:45:13.872 align:center
man hat keinen Nutzen davon.

00:45:15.754 --> 00:45:17.755 align:center
Da sehen wir der vierte Ungehorsam.

00:45:17.775 --> 00:45:19.296 align:center
Einfach nicht das machen, wie Gott

00:45:19.336 --> 00:45:21.037 align:center
es gesagt hat.

00:45:21.077 --> 00:45:23.298 align:center
Aber die Konsequenzen musste man erleben,

00:45:23.318 --> 00:45:26.680 align:center
diese stinkenden Würmer.

00:45:26.700 --> 00:45:27.881 align:center
Das kann auch die Folge von

00:45:27.901 --> 00:45:29.882 align:center
Ungehorsam sein in unserem Leben.

00:45:29.922 --> 00:45:32.964 align:center
Würmer, die stinken.

00:45:32.984 --> 00:45:34.265 align:center
Und dann Vers zweiundzwanzig.

00:45:34.285 --> 00:45:35.645 align:center
Und es geschah am sechsten Tag,

00:45:35.665 --> 00:45:37.326 align:center
da sammelten sie das Doppelte an

00:45:37.366 --> 00:45:38.067 align:center
Brot.

00:45:38.087 --> 00:45:40.188 align:center
Zwei Gomer für jeden.

00:45:40.228 --> 00:45:42.349 align:center
Und alle Fürsten der Gemeinde kamen

00:45:42.369 --> 00:45:43.290 align:center
und berichteten es Mose.

00:45:44.290 --> 00:45:45.711 align:center
Und er sprach zu ihnen, dies

00:45:45.751 --> 00:45:46.911 align:center
ist es, was der Herr geredet

00:45:46.951 --> 00:45:47.731 align:center
hat.

00:45:47.771 --> 00:45:51.273 align:center
Morgen ist Ruhe, ein heiliger Sabbat

00:45:51.293 --> 00:45:52.653 align:center
dem Herrn.

00:45:52.693 --> 00:45:54.414 align:center
Was ihr backen wollt, backt.

00:45:54.434 --> 00:45:57.055 align:center
Was ihr kochen wollt, kocht.

00:45:57.075 --> 00:46:00.856 align:center
Alles aber, was übrig bleibt, legt

00:46:00.876 --> 00:46:03.177 align:center
euch hin zur Aufbewahrung bis zum

00:46:03.217 --> 00:46:04.518 align:center
Morgen.

00:46:04.538 --> 00:46:05.918 align:center
Und sie legten es hin bis

00:46:05.958 --> 00:46:07.779 align:center
zum Morgen, so wie Mose geboten

00:46:07.819 --> 00:46:09.620 align:center
hatte und es stank nicht.

00:46:09.780 --> 00:46:10.640 align:center
Es war kein Wurm darin.

00:46:13.362 --> 00:46:15.203 align:center
Da sprach Mose, es ist heute,

00:46:15.223 --> 00:46:17.745 align:center
denn heute ist Sabbat dem Herrn.

00:46:17.785 --> 00:46:18.926 align:center
Ihr werdet es heute auf dem

00:46:18.966 --> 00:46:20.267 align:center
Feld nicht finden.

00:46:21.308 --> 00:46:22.609 align:center
Sechs Tage sollt ihr es sammeln,

00:46:23.350 --> 00:46:26.312 align:center
aber am siebten Tag ist Sabbat.

00:46:26.352 --> 00:46:28.614 align:center
An dem wird es nicht da

00:46:28.634 --> 00:46:28.834 align:center
sein.

00:46:31.736 --> 00:46:33.858 align:center
Also eine spezielle Regelung.

00:46:33.898 --> 00:46:37.281 align:center
Israel wird jetzt gewöhnt, angewöhnt an

00:46:37.301 --> 00:46:38.301 align:center
das Sabbatgebot.

00:46:39.342 --> 00:46:40.143 align:center
Das hatten sie noch nicht.

00:46:41.600 --> 00:46:42.940 align:center
Das wird erst in den zehn

00:46:42.960 --> 00:46:46.021 align:center
Geboten gegeben.

00:46:46.061 --> 00:46:47.602 align:center
In zweiter Mose, zwanzig.

00:46:47.622 --> 00:46:48.702 align:center
Aber wir sind ja jetzt noch

00:46:48.742 --> 00:46:51.983 align:center
vor der Gesetzgebung am Sinai.

00:46:52.023 --> 00:46:55.904 align:center
Aber Israel wird bereits daran gewöhnt.

00:46:55.964 --> 00:46:58.905 align:center
Und so sollen sie eben am

00:46:58.925 --> 00:47:01.025 align:center
Sabbat nicht mehr sammeln, sondern das

00:47:01.045 --> 00:47:07.767 align:center
bereits Gesammelte sollen sie dann essen.

00:47:07.787 --> 00:47:08.928 align:center
Und das wird noch wichtig sein,

00:47:08.968 --> 00:47:09.748 align:center
dieser Unterschied.

00:47:11.307 --> 00:47:12.968 align:center
Also Israel war nicht an den

00:47:12.988 --> 00:47:14.990 align:center
Sabbat gewöhnt und auch die anderen

00:47:15.030 --> 00:47:17.952 align:center
Völker seit der Schöpfung, die haben

00:47:17.993 --> 00:47:20.475 align:center
nicht den Sabbat gefeiert.

00:47:20.495 --> 00:47:23.097 align:center
Gott hat den siebten Tag geheiligt

00:47:23.137 --> 00:47:24.858 align:center
und er hat geruht, aber er

00:47:24.878 --> 00:47:28.721 align:center
gab Adam kein Gebot für den

00:47:28.761 --> 00:47:30.042 align:center
Sabbat.

00:47:30.082 --> 00:47:33.505 align:center
Das hatte Gott aufgespart für Israel.

00:47:34.606 --> 00:47:36.087 align:center
Wir können vielleicht ganz kurz aufschlagen

00:47:36.127 --> 00:47:38.990 align:center
in zweiter Mose, Versen

00:47:44.648 --> 00:47:47.351 align:center
Solche Details sind sehr wichtig, dass

00:47:47.371 --> 00:47:50.354 align:center
man sie versteht.

00:47:50.374 --> 00:47:51.835 align:center
Denn dann fällt man nicht auf

00:47:51.855 --> 00:47:53.898 align:center
die Fallen rein, die uns gelegt

00:47:53.918 --> 00:47:56.020 align:center
werden auf dem Glaubensweg.

00:47:56.060 --> 00:47:58.863 align:center
Zweite Mose, Versetzeinunddreißig, Vers zwölf.

00:47:58.883 --> 00:48:00.384 align:center
Da ist also die Gesetzgebung bereits

00:48:00.404 --> 00:48:04.008 align:center
geschehen am Sinai, Kapitel neunzehn, zwanzig.

00:48:06.043 --> 00:48:07.224 align:center
Und der Herr redete zu Mose

00:48:07.244 --> 00:48:08.804 align:center
und sprach, und du rede zu

00:48:08.844 --> 00:48:10.865 align:center
den Kindern Israel und sprich, gewiss,

00:48:10.885 --> 00:48:12.906 align:center
meine Sabbate sollt ihr halten.

00:48:12.946 --> 00:48:15.607 align:center
Denn sie sind ein Zeichen zwischen

00:48:15.667 --> 00:48:19.529 align:center
mir und euch, bei euren Geschlechtern.

00:48:19.549 --> 00:48:21.750 align:center
Damit ihr wisst, dass ich der

00:48:21.770 --> 00:48:24.431 align:center
Herr es bin, der euch heiligt.

00:48:24.451 --> 00:48:26.212 align:center
Und haltet den Sabbat, denn heilig

00:48:26.252 --> 00:48:26.952 align:center
ist er euch.

00:48:26.972 --> 00:48:29.293 align:center
Wer ihnen zweit, soll gewiss getötet

00:48:29.333 --> 00:48:29.513 align:center
werden.

00:48:30.933 --> 00:48:32.954 align:center
Denn wer irgend an ihm eine

00:48:33.014 --> 00:48:35.936 align:center
Arbeit tut, diese Seele soll ausgerottet

00:48:35.956 --> 00:48:38.957 align:center
werden aus der Mitte ihrer Völker.

00:48:38.997 --> 00:48:41.118 align:center
Sechs Tage soll man Arbeit tun,

00:48:41.158 --> 00:48:42.319 align:center
aber am siebten Tag ist der

00:48:42.359 --> 00:48:43.919 align:center
Sabbat der Ruhe.

00:48:43.960 --> 00:48:45.200 align:center
Heiligt den Sabbat.

00:48:45.220 --> 00:48:46.601 align:center
Wer irgendeinen Tag des Sabbats eine

00:48:46.641 --> 00:48:50.503 align:center
Arbeit tut, soll gewiss getötet werden.

00:48:50.543 --> 00:48:51.823 align:center
Und die Kinder Israel sollen den

00:48:51.863 --> 00:48:52.724 align:center
Sabbat halten.

00:48:54.531 --> 00:48:56.232 align:center
um den Sabbat zu feiern bei

00:48:56.252 --> 00:48:58.592 align:center
ihren Geschlechtern, ein ewiger Bund.

00:48:58.632 --> 00:49:00.853 align:center
Er ist ein Zeichen zwischen mir

00:49:00.893 --> 00:49:02.914 align:center
und den Kindern Israel auf ewig.

00:49:02.934 --> 00:49:04.434 align:center
Denn in sechs Tagen hat der

00:49:04.454 --> 00:49:05.754 align:center
Herr die Himmel und die Erde

00:49:05.774 --> 00:49:07.615 align:center
gemacht und am siebten Tag hat

00:49:07.675 --> 00:49:12.096 align:center
er geruht und sich erquickt.

00:49:12.116 --> 00:49:13.517 align:center
Hier wird ganz klar gesagt in

00:49:13.537 --> 00:49:16.518 align:center
Vers siebzehn, ein Zeichen des Bundes

00:49:16.558 --> 00:49:19.058 align:center
zwischen Gott und den Kindern Israel,

00:49:19.078 --> 00:49:22.640 align:center
nicht zwischen Gott und der Menschheit.

00:49:22.680 --> 00:49:23.700 align:center
Das ist einfach falsch.

00:49:25.676 --> 00:49:28.398 align:center
Und Gott hat damit Israel ausgezeichnet

00:49:28.438 --> 00:49:30.700 align:center
und abgesondert von allen anderen Völkern.

00:49:32.261 --> 00:49:37.384 align:center
Und darum, man sollte vielleicht als

00:49:37.424 --> 00:49:42.048 align:center
Hebrew Roots Anhänger oder als Adventist

00:49:42.068 --> 00:49:45.770 align:center
einmal mit Rabbis sprechen, sagen wir

00:49:45.810 --> 00:49:47.671 align:center
in Samaria, Judea, Samaria.

00:49:48.710 --> 00:49:51.192 align:center
Das sogenannte besetzte Westjordanland,

00:49:51.232 --> 00:49:52.853 align:center
Kernland Israels.

00:49:52.893 --> 00:49:55.956 align:center
Ja, die würden dann sagen, das

00:49:55.976 --> 00:49:58.057 align:center
gefällt uns gar nicht, dass diese

00:49:58.097 --> 00:50:00.839 align:center
Nichtjuden, diese Hebrew Roots Anhänger, dass

00:50:00.880 --> 00:50:01.960 align:center
die den Sabbat halten.

00:50:01.980 --> 00:50:05.703 align:center
Die zerstören unsere Absonderung.

00:50:05.743 --> 00:50:06.804 align:center
Gott hat uns ja das als

00:50:06.844 --> 00:50:09.526 align:center
Zeichen gegeben, um uns zu differenzieren

00:50:09.546 --> 00:50:10.787 align:center
von den anderen Völkern.

00:50:10.807 --> 00:50:13.049 align:center
Aber die machen eigentlich die besondere

00:50:13.069 --> 00:50:15.491 align:center
Stellung Israels kaputt.

00:50:15.511 --> 00:50:16.532 align:center
Und die meinen dann, sie seien

00:50:16.572 --> 00:50:17.853 align:center
besonders israelfreundlich.

00:50:17.893 --> 00:50:18.073 align:center
Nein!

00:50:19.423 --> 00:50:21.544 align:center
Das ist nicht israelfreundlich.

00:50:21.564 --> 00:50:24.226 align:center
Das macht eben eigentlich das, was

00:50:24.246 --> 00:50:27.848 align:center
Gott mit Israel wollte, also äußerlich,

00:50:27.868 --> 00:50:29.829 align:center
kaputt.

00:50:29.889 --> 00:50:31.470 align:center
Und darum müssen wir das festhalten.

00:50:32.011 --> 00:50:33.632 align:center
Aber da, in zweiten Mose, sechzehn,

00:50:33.672 --> 00:50:35.013 align:center
ist Israel effektiv noch nicht unter

00:50:35.033 --> 00:50:37.114 align:center
dem Gesetz, aber sie werden angewöhnt.

00:50:37.134 --> 00:50:38.475 align:center
Und Gott sagt also, mit dem

00:50:38.515 --> 00:50:40.756 align:center
Manna macht das so.

00:50:40.816 --> 00:50:42.277 align:center
Und was finden wir in Vers

00:50:42.297 --> 00:50:44.178 align:center
achtundzwanzig?

00:50:44.198 --> 00:50:47.981 align:center
Die fünfte Versuchung.

00:50:48.041 --> 00:50:48.481 align:center
Und der Herr sagt,

00:50:52.524 --> 00:50:54.826 align:center
sprach zu Mose, bis wann weigert

00:50:54.866 --> 00:50:56.267 align:center
ihr euch, meine Gebote und meine

00:50:56.307 --> 00:50:58.229 align:center
Gesetze zu halten?

00:50:58.389 --> 00:51:00.110 align:center
Seht, weil der Herr euch den

00:51:00.151 --> 00:51:02.092 align:center
Sabbat gegeben hat, darum gibt er

00:51:02.132 --> 00:51:04.034 align:center
euch am sechsten Tag Brot für

00:51:04.054 --> 00:51:05.575 align:center
zwei Tage.

00:51:05.615 --> 00:51:08.878 align:center
Bleibt jeder an seiner Stelle.

00:51:08.918 --> 00:51:11.740 align:center
Niemand gehe am siebten Tag von

00:51:11.760 --> 00:51:14.102 align:center
seinem Ort weg.

00:51:14.142 --> 00:51:17.165 align:center
Und das Volk ruhte am siebten

00:51:17.185 --> 00:51:18.366 align:center
Tag.

00:51:18.406 --> 00:51:19.707 align:center
Und das Haus Israel gab ihm

00:51:19.747 --> 00:51:20.548 align:center
den Namen Mahn.

00:51:21.527 --> 00:51:24.208 align:center
Und es war wie Koriandersamen, weiß.

00:51:24.268 --> 00:51:26.229 align:center
Und seinen Geschmack wie Kuchen mit

00:51:26.269 --> 00:51:29.551 align:center
Honig.

00:51:29.591 --> 00:51:36.534 align:center
Also, auch da wird wieder einfach

00:51:36.554 --> 00:51:38.875 align:center
gegen das Wort Gottes gehandelt.

00:51:38.915 --> 00:51:42.416 align:center
Und gewisse sagen sich, doch, dann

00:51:42.456 --> 00:51:45.718 align:center
sammeln wir halt am Sabbat trotzdem.

00:51:45.758 --> 00:51:46.778 align:center
Aber Gott hat gesagt, nein, nicht

00:51:46.798 --> 00:51:47.399 align:center
sammeln.

00:51:47.439 --> 00:51:49.840 align:center
Am Freitag doppelte Menge.

00:51:49.920 --> 00:51:50.040 align:center
Und

00:51:52.407 --> 00:51:53.468 align:center
Dann heißt es, und sie fanden

00:51:53.508 --> 00:51:57.452 align:center
nichts.

00:51:57.492 --> 00:52:00.094 align:center
Das ist frustrierend, nicht wahr?

00:52:00.114 --> 00:52:01.576 align:center
Wir benutzen vielleicht oft das Wort

00:52:01.616 --> 00:52:02.797 align:center
frustrierend.

00:52:02.837 --> 00:52:05.159 align:center
Alles Mögliche ist frustrierend.

00:52:05.199 --> 00:52:06.400 align:center
Woher kommt das Wort?

00:52:06.420 --> 00:52:08.182 align:center
Das ist Lateinisch.

00:52:08.222 --> 00:52:12.105 align:center
Frustra heißt vergeblich.

00:52:12.165 --> 00:52:15.629 align:center
Also überall, wo Enttäuschungen entstehen,

00:52:17.320 --> 00:52:19.903 align:center
Erwartungen enttäuscht werden und es vergeblich

00:52:19.943 --> 00:52:23.688 align:center
ist, das ist eben Frustration.

00:52:23.728 --> 00:52:24.649 align:center
Und das war auch so.

00:52:24.689 --> 00:52:28.915 align:center
Also ungehorsam kann Gott auch damit

00:52:28.975 --> 00:52:30.337 align:center
züchtigen, durch

00:52:32.694 --> 00:52:35.395 align:center
Frustrationen, die nicht nötig wären.

00:52:35.415 --> 00:52:36.996 align:center
Es gibt Frustrationen im Leben, die

00:52:37.016 --> 00:52:38.036 align:center
sind nötig.

00:52:38.076 --> 00:52:39.697 align:center
Mara, das war nötig.

00:52:39.737 --> 00:52:41.257 align:center
Diese Erfahrung mit dem bitteren Wasser

00:52:41.277 --> 00:52:42.037 align:center
und dann zu sehen, wie der

00:52:42.057 --> 00:52:43.918 align:center
Herr es süß machen kann.

00:52:43.958 --> 00:52:45.299 align:center
Aber es gibt Frustrationen, die werden

00:52:45.319 --> 00:52:47.899 align:center
nicht nötig, wenn wir gehorsam sind.

00:52:47.939 --> 00:52:49.260 align:center
Und das war so eine.

00:52:50.320 --> 00:52:52.681 align:center
Ja, jetzt bleiben noch fünf weitere

00:52:52.721 --> 00:52:53.521 align:center
und das machen wir nach der

00:52:53.541 --> 00:52:54.822 align:center
Pause in einer Viertelstunde.