WEBVTT

00:00:00.591 --> 00:00:02.472 align:center
Guten Abend, ich begrüße alle ganz

00:00:02.512 --> 00:00:03.853 align:center
herzlich.

00:00:03.893 --> 00:00:07.054 align:center
Wir stehen ja im Leben von

00:00:07.074 --> 00:00:09.935 align:center
König Hiskia, dem siebten Erweckungskönig von

00:00:09.995 --> 00:00:12.676 align:center
acht in Judah.

00:00:12.716 --> 00:00:15.737 align:center
Und zwar lesen wir heute ab

00:00:15.757 --> 00:00:21.239 align:center
zweite Chronika dreißig die Verse einundzwanzig

00:00:21.279 --> 00:00:22.460 align:center
bis siebenundzwanzig.

00:00:24.678 --> 00:00:27.180 align:center
Wir haben letztes Mal schon behandelt,

00:00:27.200 --> 00:00:30.303 align:center
wie König Hiskia das Passa wieder

00:00:30.343 --> 00:00:34.427 align:center
ganz neu entdeckt und eingeführt hat

00:00:34.467 --> 00:00:36.048 align:center
in Israel.

00:00:36.168 --> 00:00:39.652 align:center
Und das wurde so eine gewaltige

00:00:39.692 --> 00:00:43.735 align:center
Passafeier, wie das

00:00:44.656 --> 00:00:45.297 align:center
nie mehr gewesen

00:00:45.337 --> 00:00:46.518 align:center
ist seit den Tagen von Salomo.

00:00:49.412 --> 00:00:51.113 align:center
Also, wir haben bereits davon gelesen,

00:00:51.133 --> 00:00:53.975 align:center
wie dieses Passa gefeiert wurde, bis

00:00:54.015 --> 00:00:55.335 align:center
Vers XX.

00:00:55.395 --> 00:00:57.176 align:center
Und jetzt gehen wir weiter mit

00:00:57.216 --> 00:00:59.037 align:center
Vers XXI.

00:00:59.097 --> 00:00:59.918 align:center
Bist du vor, Carlo?

00:01:01.782 --> 00:01:04.825 align:center
Und die Kinder Israel, die sich

00:01:04.865 --> 00:01:08.468 align:center
in Jerusalem befanden, feierten das Fest

00:01:08.488 --> 00:01:11.410 align:center
der ungesäuerten Brote sieben Tage lang

00:01:11.450 --> 00:01:14.032 align:center
mit grosser Freude.

00:01:14.052 --> 00:01:15.774 align:center
Und die Leviten und die Priester

00:01:15.814 --> 00:01:19.277 align:center
lobsangen dem Herrn Tag für Tag

00:01:19.317 --> 00:01:21.999 align:center
mit den Instrumenten des Lobes des

00:01:22.039 --> 00:01:24.101 align:center
Herrn.

00:01:24.141 --> 00:01:27.283 align:center
Und Jehiskia redete zum Herzen aller

00:01:27.303 --> 00:01:27.784 align:center
Leviten.

00:01:29.153 --> 00:01:31.396 align:center
die gute Einsicht in Bezug auf

00:01:31.436 --> 00:01:34.499 align:center
den Herrn bewiesen.

00:01:34.539 --> 00:01:37.943 align:center
Und sie assen das Festopfer, die

00:01:37.983 --> 00:01:41.607 align:center
sieben Tage hindurch, indem sie Friedensopfer

00:01:41.667 --> 00:01:44.810 align:center
opferten und den Herrn, den Gott

00:01:44.850 --> 00:01:46.312 align:center
ihrer Väter, priesen.

00:01:48.492 --> 00:01:51.733 align:center
Und die ganze Versammlung beschloss, noch

00:01:51.773 --> 00:01:54.653 align:center
sieben weitere Tage zu feiern.

00:01:54.693 --> 00:01:57.614 align:center
Und sie feierten sieben Tage mit

00:01:57.654 --> 00:01:59.174 align:center
Freuden.

00:01:59.214 --> 00:02:01.874 align:center
Denn Jehiskia, der König von Judah,

00:02:01.914 --> 00:02:06.515 align:center
schenkte der Versammlung tausend Stiere und

00:02:06.555 --> 00:02:09.716 align:center
siebentausend Stück Kleinvieh.

00:02:09.736 --> 00:02:12.816 align:center
Und die Obersten schenkten der Versammlung

00:02:12.896 --> 00:02:16.597 align:center
tausend Stiere und zehntausend Stück Kleinvieh.

00:02:18.320 --> 00:02:21.161 align:center
Und die Priester hatten sich in

00:02:21.181 --> 00:02:22.901 align:center
Menge geheiligt.

00:02:22.941 --> 00:02:24.782 align:center
Und so freute sich die ganze

00:02:24.822 --> 00:02:27.782 align:center
Versammlung von Judah und die Priester

00:02:27.802 --> 00:02:30.023 align:center
und die Leviten und die ganze

00:02:30.043 --> 00:02:34.284 align:center
Versammlung, die von Israel gekommen war.

00:02:34.324 --> 00:02:36.145 align:center
Und die Fremden, die aus dem

00:02:36.165 --> 00:02:39.545 align:center
Land Israel gekommen waren und die

00:02:39.585 --> 00:02:41.666 align:center
in Judah wohnten.

00:02:41.686 --> 00:02:44.287 align:center
Und es war große Freude in

00:02:44.307 --> 00:02:44.887 align:center
Jerusalem.

00:02:46.049 --> 00:02:48.491 align:center
Denn seit den Tagen Salomos, des

00:02:48.551 --> 00:02:52.634 align:center
Sohnes Davids, des Königs von Israel,

00:02:52.675 --> 00:02:55.537 align:center
war so etwas in Jerusalem nicht

00:02:55.557 --> 00:02:57.438 align:center
gewesen.

00:02:57.458 --> 00:03:00.241 align:center
Und die Priester, die Leviten, standen

00:03:00.301 --> 00:03:03.223 align:center
auf und segneten das Volk und

00:03:03.283 --> 00:03:05.845 align:center
ihre Stimme wurde erhört.

00:03:05.885 --> 00:03:08.768 align:center
Und ihr Gebet kam zu seiner

00:03:08.808 --> 00:03:10.589 align:center
heiligen Wohnung in den Himmel.

00:03:10.649 --> 00:03:12.211 align:center
Vielen Dank.

00:03:15.620 --> 00:03:18.982 align:center
Das Passafest erinnert ja an die

00:03:19.002 --> 00:03:22.645 align:center
Befreiung aus Ägypten und wenn wir

00:03:22.665 --> 00:03:23.265 align:center
kurz II.

00:03:23.305 --> 00:03:27.508 align:center
Mose XII aufschlagen, dann sehen wir,

00:03:27.548 --> 00:03:28.869 align:center
das ist ein wunderbares Bild der

00:03:28.909 --> 00:03:32.351 align:center
Bekehrung.

00:03:32.391 --> 00:03:36.094 align:center
Israel war unter der grausamen Herrschaft

00:03:36.134 --> 00:03:40.497 align:center
von dem Pharao von Ägypten.

00:03:40.557 --> 00:03:41.918 align:center
Er ist ein Bild von Satan.

00:03:43.657 --> 00:03:45.719 align:center
Sie waren gefangen in Ägypten, das

00:03:45.739 --> 00:03:49.101 align:center
ist ein Bild der Welt.

00:03:49.161 --> 00:03:52.084 align:center
Und sie wurden schließlich befreit durch

00:03:52.124 --> 00:03:55.386 align:center
das Passalam und sein Blut und

00:03:55.426 --> 00:03:57.968 align:center
konnten in der Nacht der Passafeier

00:03:58.008 --> 00:04:00.890 align:center
aus Ägypten in die Freiheit ausziehen.

00:04:00.910 --> 00:04:03.152 align:center
Wenn wir kurz aufschlagen, zweite Mose

00:04:03.192 --> 00:04:05.674 align:center
zwölf.

00:04:05.714 --> 00:04:06.835 align:center
Carlo, kannst du uns lesen?

00:04:11.958 --> 00:04:17.404 align:center
Verse eins bis drei.

00:04:17.465 --> 00:04:19.607 align:center
Und der Herr redete zu Mose

00:04:19.627 --> 00:04:21.529 align:center
und Aaron im Land Ägypten und

00:04:21.569 --> 00:04:23.191 align:center
sprach.

00:04:23.251 --> 00:04:25.534 align:center
Dieser Monat soll euch der Anfang

00:04:25.574 --> 00:04:27.496 align:center
der Monate sein.

00:04:27.556 --> 00:04:29.439 align:center
Er soll euch der erste sein

00:04:29.479 --> 00:04:31.061 align:center
von den Monaten des Jahres.

00:04:32.663 --> 00:04:35.386 align:center
redet zu der ganzen Gemeinde Israels

00:04:35.406 --> 00:04:36.987 align:center
und spricht.

00:04:37.047 --> 00:04:40.551 align:center
Am zehnten dieses Monats, da nehme

00:04:40.571 --> 00:04:43.233 align:center
sich jeder ein Lamm für ein

00:04:43.273 --> 00:04:46.116 align:center
Vaterhaus, ein Lamm für ein Haus.

00:04:48.818 --> 00:04:49.639 align:center
Jawohl.

00:04:49.699 --> 00:04:52.321 align:center
Und das heisst also, jeder Israelit

00:04:52.341 --> 00:04:55.905 align:center
musste von dem Passalam essen.

00:04:55.925 --> 00:04:57.966 align:center
Nicht nur ein bisschen schmecken, essen.

00:04:58.774 --> 00:05:01.235 align:center
Das heißt, Jesus Christus, das Lamm

00:05:01.275 --> 00:05:04.097 align:center
Gottes, für sich persönlich in Anspruch

00:05:04.117 --> 00:05:04.897 align:center
nehmen.

00:05:04.937 --> 00:05:06.178 align:center
Eine Bekehrung ist nicht einfach, dass

00:05:06.218 --> 00:05:07.819 align:center
man sagt, Jesus Christus ist für

00:05:07.839 --> 00:05:10.040 align:center
alle Menschen gestorben, sondern dass man

00:05:10.060 --> 00:05:11.721 align:center
sagen kann, Jesus Christus ist für

00:05:11.761 --> 00:05:14.583 align:center
mich persönlich am Kreuz gestorben.

00:05:14.623 --> 00:05:19.445 align:center
Also so musste jeder das Passalamm

00:05:19.525 --> 00:05:25.709 align:center
essen und dann war vorgeschrieben,

00:05:25.769 --> 00:05:25.929 align:center
liest

00:05:25.949 --> 00:05:26.769 align:center
du noch ein Vers?

00:05:28.317 --> 00:05:32.218 align:center
Sechs, ein paar Verse.

00:05:32.258 --> 00:05:34.939 align:center
Und ihr sollt es in Verwahrung

00:05:34.979 --> 00:05:38.320 align:center
haben bis zum vierzehnten Tag dieses

00:05:38.360 --> 00:05:39.921 align:center
Monats.

00:05:39.961 --> 00:05:42.141 align:center
Und die ganze Versammlung der Gemeinde

00:05:42.161 --> 00:05:45.423 align:center
Israel soll es schlachten zwischen den

00:05:45.463 --> 00:05:46.443 align:center
zwei Abenden.

00:05:48.124 --> 00:05:49.546 align:center
Und sie sollen von dem Blut

00:05:49.586 --> 00:05:51.487 align:center
nehmen und es an die beiden

00:05:51.507 --> 00:05:55.652 align:center
Pfosten und an den Türsturz tun,

00:05:55.692 --> 00:05:57.794 align:center
an den Häusern, in denen sie

00:05:57.854 --> 00:06:00.436 align:center
es essen.

00:06:00.477 --> 00:06:01.998 align:center
Und sie sollen in dieser Nacht

00:06:02.038 --> 00:06:05.281 align:center
das Fleisch essen, gebraten am Feuer

00:06:05.321 --> 00:06:08.905 align:center
und ungesäuertes Brot mit bitteren Kräutern

00:06:08.925 --> 00:06:10.046 align:center
sollen sie es essen.

00:06:10.747 --> 00:06:10.967 align:center
Danke.

00:06:15.272 --> 00:06:17.093 align:center
Am vierzehnten des Monats musste es

00:06:17.133 --> 00:06:19.414 align:center
geschlachtet werden, zwischen den zwei Abenden.

00:06:19.434 --> 00:06:20.914 align:center
Was bedeutet dieser Ausdruck, zwischen den

00:06:20.954 --> 00:06:21.595 align:center
zwei Abenden?

00:06:25.716 --> 00:06:26.597 align:center
Ja?

00:06:26.637 --> 00:06:29.978 align:center
Das ist ungefähr so zwischen drei

00:06:30.058 --> 00:06:33.960 align:center
Uhr nachmittags und achtzehn Uhr.

00:06:34.000 --> 00:06:35.020 align:center
Ja, aber jetzt, wie kommt man

00:06:35.060 --> 00:06:37.181 align:center
darauf, zwischen den zwei Abenden?

00:06:38.642 --> 00:06:40.262 align:center
Also, es ist zwar deutsch, aber

00:06:40.302 --> 00:06:41.923 align:center
irgendwie versteht man den Ausdruck nicht.

00:06:44.129 --> 00:06:45.590 align:center
Aber du hast genau recht, das

00:06:45.650 --> 00:06:47.231 align:center
ist genau die Erklärung.

00:06:47.251 --> 00:06:49.492 align:center
Ja, was muss man sagen?

00:06:49.532 --> 00:06:51.353 align:center
Man kann das so wörtlich auf

00:06:51.373 --> 00:06:52.454 align:center
Deutsch übersetzen, aber es ist nicht

00:06:52.474 --> 00:06:53.634 align:center
verständlich.

00:06:53.674 --> 00:06:56.576 align:center
Man muss einfach erklären, Arbaim auf

00:06:56.596 --> 00:06:58.857 align:center
Hebräisch ist der Ausdruck, um die

00:06:58.897 --> 00:07:01.218 align:center
Zeit zu beschreiben, eben wo die

00:07:01.258 --> 00:07:04.920 align:center
Sonne beginnt runterzugehen, ab fünfzehn Uhr,

00:07:04.940 --> 00:07:08.042 align:center
jetzt da im Frühjahr, im Monat

00:07:08.062 --> 00:07:12.104 align:center
Nisan, drei Uhr bis sechs Uhr

00:07:12.124 --> 00:07:12.665 align:center
Sonnenuntergang.

00:07:13.949 --> 00:07:16.350 align:center
Dieser Ausdruck wird verwendet für diese

00:07:16.370 --> 00:07:17.450 align:center
Zeit, Arbaim.

00:07:17.470 --> 00:07:19.270 align:center
Das muss man einfach lernen.

00:07:19.310 --> 00:07:21.211 align:center
Das ist Altebräisch.

00:07:21.271 --> 00:07:24.131 align:center
Und das heißt also, um fünfzehn

00:07:24.191 --> 00:07:27.472 align:center
Uhr musste man beginnen, die Passalämmer

00:07:27.512 --> 00:07:28.112 align:center
zu schlachten.

00:07:28.152 --> 00:07:29.052 align:center
Und das war ja genau der

00:07:29.072 --> 00:07:35.173 align:center
Moment, wo der Herr Jesus

00:07:35.193 --> 00:07:35.713 align:center
gestorben

00:07:35.733 --> 00:07:37.274 align:center
war am Kreuz.

00:07:39.573 --> 00:07:43.076 align:center
Also dieser zeitliche Zusammenhang ist ganz

00:07:43.116 --> 00:07:44.438 align:center
grandios.

00:07:44.498 --> 00:07:49.442 align:center
Und dann musste man eben dazu

00:07:49.482 --> 00:07:51.665 align:center
ungesäuertes Brot essen, Vers acht, und

00:07:51.705 --> 00:07:53.686 align:center
bittere Kräuter.

00:07:53.706 --> 00:07:55.208 align:center
Wovon sprechen die bitteren Kräuter?

00:07:55.248 --> 00:07:55.688 align:center
Wie?

00:07:55.708 --> 00:07:55.889 align:center
Wie?

00:08:04.713 --> 00:08:09.097 align:center
Ah, Kummer und Traurigkeit in Ägypten,

00:08:09.117 --> 00:08:11.198 align:center
das war alles ganz bitter und

00:08:11.238 --> 00:08:12.740 align:center
natürlich bedeutet es im Zusammenhang der

00:08:12.780 --> 00:08:17.524 align:center
Bekehrung Trauer über die Sünde.

00:08:17.584 --> 00:08:19.345 align:center
Also eine Bekehrung ist nicht einfach,

00:08:19.385 --> 00:08:20.846 align:center
Jesus Christus ist für mich gestorben,

00:08:20.886 --> 00:08:23.789 align:center
sondern man muss seine Sünden bekennen

00:08:23.849 --> 00:08:24.790 align:center
und bereuen.

00:08:26.303 --> 00:08:30.346 align:center
Und diese Reue, diese Bitterkeit wird

00:08:30.386 --> 00:08:33.448 align:center
ausgedrückt durch die bitteren Kräuter.

00:08:33.508 --> 00:08:37.291 align:center
Und dazu kommt ungesäuertes Brot.

00:08:37.331 --> 00:08:38.612 align:center
Und das wird jetzt eben wichtig,

00:08:38.632 --> 00:08:40.213 align:center
weil wir ja in unserem Abschnitt

00:08:40.233 --> 00:08:42.855 align:center
gelesen haben, nach diesem...

00:08:46.323 --> 00:08:49.924 align:center
Passa, da wurde das Passalam geschlachtet

00:08:50.044 --> 00:08:52.144 align:center
und dann am Abend gegessen.

00:08:52.164 --> 00:08:53.305 align:center
Und das war dann gleich der

00:08:53.345 --> 00:08:56.065 align:center
Beginn der sieben Tage der ungesäuerten

00:08:56.105 --> 00:08:57.486 align:center
Brote.

00:08:57.526 --> 00:08:59.266 align:center
Und darum geht es jetzt in

00:08:59.306 --> 00:09:00.226 align:center
unserem Abschnitt.

00:09:00.286 --> 00:09:02.987 align:center
Aber wir müssen die Symbolik verstehen.

00:09:03.047 --> 00:09:14.090 align:center
Was bedeutet ungesäuertes Brot?

00:09:14.130 --> 00:09:15.290 align:center
Das heißt also Sauerteig.

00:09:16.342 --> 00:09:16.702 align:center
bedeutet?

00:09:17.462 --> 00:09:19.883 align:center
Sünde.

00:09:19.923 --> 00:09:22.484 align:center
Da könntest du es beweisen.

00:09:22.524 --> 00:09:23.904 align:center
Weil du wirst immer wieder Leuten

00:09:23.924 --> 00:09:26.624 align:center
begegnen, die sagen, nein, der Sauerteig

00:09:26.664 --> 00:09:27.625 align:center
ist etwas ganz Wunderbares.

00:09:27.645 --> 00:09:30.025 align:center
Das ist ein Bild des Evangeliums.

00:09:30.065 --> 00:09:33.186 align:center
Ein bisschen Sauerteig in den Teig,

00:09:33.226 --> 00:09:34.466 align:center
in den ungesäuerten Teig und dann

00:09:34.486 --> 00:09:35.427 align:center
breitet er sich aus.

00:09:35.467 --> 00:09:37.847 align:center
So breitet sich das Evangelium weltweit

00:09:37.927 --> 00:09:39.367 align:center
aus.

00:09:39.407 --> 00:09:39.668 align:center
Matthäus

00:09:42.362 --> 00:09:44.062 align:center
Kannst du uns einen Beweis geben,

00:09:44.082 --> 00:09:47.783 align:center
dass das nicht stimmt?

00:09:50.024 --> 00:09:50.824 align:center
Schlagen wir doch auf.

00:09:50.864 --> 00:10:10.189 align:center
Erster Korinther, fünf.

00:10:10.229 --> 00:10:11.209 align:center
Ja, Carlo, hast du es?

00:10:12.450 --> 00:10:15.031 align:center
Erste Korinther fünf, Vers ab Vers

00:10:15.071 --> 00:10:16.051 align:center
sechs.

00:10:16.131 --> 00:10:19.412 align:center
Euer Rühmen ist nicht gut.

00:10:19.472 --> 00:10:22.433 align:center
Wisst ihr nicht, dass ein wenig

00:10:22.473 --> 00:10:26.574 align:center
Sauerteig den ganzen Teig durchsäuert?

00:10:26.634 --> 00:10:30.496 align:center
Fegt den alten Sauerteig aus, damit

00:10:30.536 --> 00:10:33.977 align:center
ihr ein neuer Teig seid, wie

00:10:34.037 --> 00:10:36.417 align:center
ihr ungesäuert seid.

00:10:36.457 --> 00:10:40.639 align:center
Denn auch unser Passa, Christus, ist

00:10:40.659 --> 00:10:41.559 align:center
geschlachtet worden.

00:10:42.973 --> 00:10:46.615 align:center
Darum lasst uns fest Feier halten.

00:10:46.635 --> 00:10:49.316 align:center
Nicht mit altem Sauerteig, auch nicht

00:10:49.336 --> 00:10:53.598 align:center
mit Sauerteig der Bosheit und Schlechtigkeit,

00:10:53.658 --> 00:10:57.760 align:center
sondern mit ungesäuertem der Lauterkeit und

00:10:57.800 --> 00:10:58.200 align:center
Wahrheit.

00:10:58.480 --> 00:11:00.401 align:center
Ja, also, das ist bestätigt.

00:11:02.326 --> 00:11:03.987 align:center
Du hast ja von Lauterkeit gesprochen,

00:11:04.027 --> 00:11:06.128 align:center
und das Wort brauchen wir normalerweise

00:11:06.168 --> 00:11:07.709 align:center
nicht, heute im Deutschen.

00:11:07.729 --> 00:11:09.150 align:center
Und das war sofort klar, du

00:11:09.170 --> 00:11:10.851 align:center
hast damit schon angespielt, auf erster

00:11:10.871 --> 00:11:12.752 align:center
Kante fünf, nicht wahr?

00:11:12.792 --> 00:11:17.715 align:center
Lauterkeit bedeutet Echtheit, moralische

00:11:17.775 --> 00:11:19.155 align:center
Echtheit.

00:11:19.255 --> 00:11:22.037 align:center
Und warum ist das ungesäuerte eben

00:11:22.077 --> 00:11:23.658 align:center
ein Bild der Lauterkeit?

00:11:23.698 --> 00:11:24.158 align:center
Ganz einfach.

00:11:25.539 --> 00:11:26.680 align:center
Ich muss dir das konkret vorstellen.

00:11:26.720 --> 00:11:27.040 align:center
Der Teig

00:11:28.182 --> 00:11:30.503 align:center
wird durchsäuert und dadurch geht er

00:11:30.543 --> 00:11:32.783 align:center
auf, bläht sich auf.

00:11:32.803 --> 00:11:34.443 align:center
Und er gibt vor, mehr zu

00:11:34.463 --> 00:11:36.604 align:center
sein, als er ist.

00:11:36.644 --> 00:11:40.345 align:center
Und darum ist eigentlich eben Brot,

00:11:40.365 --> 00:11:43.645 align:center
das aufgegangen ist, ein Bild von

00:11:43.685 --> 00:11:45.846 align:center
Lüge, von Stolz.

00:11:45.886 --> 00:11:51.487 align:center
Wir sagen ja aufgebläht, aufgeblasen.

00:11:51.547 --> 00:11:54.368 align:center
Und man gibt mehr vor, als

00:11:54.428 --> 00:11:56.028 align:center
was da ist.

00:11:57.119 --> 00:11:59.280 align:center
Darum ist der Sauerteig ein Bild

00:11:59.300 --> 00:11:59.681 align:center
der Sünde.

00:12:00.341 --> 00:12:04.323 align:center
Und

00:12:04.364 --> 00:12:06.945 align:center
das ungesäuerte Brot, die Matzen

00:12:06.965 --> 00:12:11.128 align:center
des Passas, die werden genannt ungesäuertes

00:12:11.148 --> 00:12:13.289 align:center
der Lauterkeit und Wahrheit.

00:12:13.309 --> 00:12:14.950 align:center
Weil eben die Matze, die ganz

00:12:15.010 --> 00:12:16.591 align:center
flach ist, die gibt nicht mehr

00:12:16.631 --> 00:12:18.312 align:center
vor, als was da ist.

00:12:18.352 --> 00:12:22.174 align:center
Das ist echtes, wahres Brot.

00:12:22.254 --> 00:12:22.355 align:center
Und

00:12:23.481 --> 00:12:27.102 align:center
Natürlich im Geschmack nicht so bekömmlich

00:12:27.142 --> 00:12:30.204 align:center
wie sonst Brot.

00:12:30.284 --> 00:12:33.985 align:center
Und man kann das so vergleichen,

00:12:34.025 --> 00:12:37.887 align:center
also es gibt ja Ungläubige, wenn

00:12:37.907 --> 00:12:40.828 align:center
die Christen betrachten, wie die leben,

00:12:40.848 --> 00:12:42.648 align:center
denken die, das sind schon arme

00:12:42.668 --> 00:12:47.250 align:center
Tröpfe, worauf die alles verzichten müssen.

00:12:47.310 --> 00:12:50.571 align:center
Also irgendwie Genuss und mit Genuss

00:12:50.591 --> 00:12:52.012 align:center
meinen sie dann sündigen Genuss.

00:12:53.624 --> 00:12:55.225 align:center
Es gibt ja so viel Genuss,

00:12:55.265 --> 00:12:57.746 align:center
was Gott uns darreicht.

00:12:57.806 --> 00:13:00.607 align:center
Erste Motto sechs heisst, dass Gott

00:13:00.647 --> 00:13:04.489 align:center
uns alles reichlich zum Genuss darreicht.

00:13:04.549 --> 00:13:08.030 align:center
Und Prediger zwei sagt, wer kann

00:13:08.050 --> 00:13:11.472 align:center
genießen ohne mich, sagt Gott.

00:13:14.255 --> 00:13:15.776 align:center
Sie meinen natürlich sündigen Genuss und

00:13:15.816 --> 00:13:18.116 align:center
denken, das fehlt uns.

00:13:18.156 --> 00:13:21.438 align:center
So elendes Brot eben wie Matzen.

00:13:21.478 --> 00:13:22.878 align:center
Ich weiß noch, als ich mit

00:13:22.898 --> 00:13:26.379 align:center
meinem Bruder

00:13:26.399 --> 00:13:27.500 align:center
das erste Mal in

00:13:27.520 --> 00:13:28.060 align:center
Israel war.

00:13:29.419 --> 00:13:30.980 align:center
Und das war gerade zur Zeit

00:13:31.020 --> 00:13:32.981 align:center
des Passafestes.

00:13:33.021 --> 00:13:35.662 align:center
Und der hat wirklich, der hat

00:13:35.702 --> 00:13:37.282 align:center
Mühe gehabt mit Matzen.

00:13:37.302 --> 00:13:40.064 align:center
Das hat er so katastrophal gefunden.

00:13:40.164 --> 00:13:42.665 align:center
Und das ist wirklich ein Bild

00:13:42.685 --> 00:13:44.746 align:center
von einem unleugnen Menschen, der denkt,

00:13:44.786 --> 00:13:46.326 align:center
das Leben eines Christen, das ist

00:13:46.346 --> 00:13:50.668 align:center
einfach langweilig und unattraktiv.

00:13:50.728 --> 00:13:51.729 align:center
Aber es kommt auf den Standpunkt

00:13:51.749 --> 00:13:52.829 align:center
drauf an.

00:13:52.869 --> 00:13:56.331 align:center
Ich liebe Matzen.

00:13:56.391 --> 00:13:57.892 align:center
Also das ist eine Frage des

00:13:57.912 --> 00:13:58.292 align:center
Geschmacks.

00:13:59.742 --> 00:14:03.446 align:center
Ja, und jetzt geht es in

00:14:03.466 --> 00:14:05.789 align:center
Erste Korinther fünf gerade darum, es

00:14:05.829 --> 00:14:09.513 align:center
gab schwere Sünde in der Gemeinde

00:14:09.533 --> 00:14:12.016 align:center
und zwar Unzucht.

00:14:12.056 --> 00:14:14.839 align:center
Ein Mann lebte mit der Frau

00:14:14.859 --> 00:14:17.421 align:center
seines Vaters zusammen und

00:14:19.294 --> 00:14:21.515 align:center
Die Gemeinde hat das einfach irgendwie

00:14:21.535 --> 00:14:26.058 align:center
übergangen und das gesehen, das Problem

00:14:26.098 --> 00:14:27.499 align:center
von dem Mann selbst.

00:14:27.539 --> 00:14:29.059 align:center
Und Paulus macht klar, das geht

00:14:29.099 --> 00:14:30.580 align:center
gar nicht, ihr müsst ihn ausschließen

00:14:30.600 --> 00:14:31.921 align:center
aus der Gemeinde.

00:14:31.961 --> 00:14:33.542 align:center
Und da macht er also klar,

00:14:33.602 --> 00:14:37.124 align:center
fegt den alten Sauerteig aus.

00:14:37.164 --> 00:14:39.945 align:center
Hier alter Sauerteig bedeutet, das ist

00:14:39.986 --> 00:14:41.907 align:center
ein Hinweis eben auf Sünde, die

00:14:41.927 --> 00:14:44.988 align:center
schon alt ist in der Gemeinde

00:14:45.028 --> 00:14:45.969 align:center
und nicht gerichtet wurde.

00:14:47.310 --> 00:14:49.290 align:center
Jetzt sagt er, ausfegen den Sauerteig,

00:14:49.310 --> 00:14:52.251 align:center
damit ihr ein neuer Teig seid.

00:14:52.311 --> 00:14:56.111 align:center
Und wir können also Gottesdienst feiern.

00:14:56.152 --> 00:14:57.772 align:center
Und Gottesdienst wird jetzt hier verglichen

00:14:57.812 --> 00:15:00.092 align:center
mit der Passafeier.

00:15:00.112 --> 00:15:02.253 align:center
Denn auch unser Passachristus ist geschlachtet

00:15:02.293 --> 00:15:03.273 align:center
worden.

00:15:03.313 --> 00:15:05.853 align:center
Darum lasst uns Festfeier halten.

00:15:05.893 --> 00:15:07.833 align:center
Nicht mit altem Sauerteig, auch nicht

00:15:07.853 --> 00:15:10.714 align:center
mit Sauerteig der Bosheit und Schlechtigkeit,

00:15:10.734 --> 00:15:12.814 align:center
sondern mit ungesäutem der Lauterkeit und

00:15:12.834 --> 00:15:13.514 align:center
Wahrheit.

00:15:13.534 --> 00:15:14.435 align:center
Und da wird auch noch klar,

00:15:14.455 --> 00:15:16.135 align:center
Sauerteig ist auch ein Bild von

00:15:16.175 --> 00:15:16.675 align:center
Bosheit.

00:15:17.887 --> 00:15:20.789 align:center
Und Schlechtigkeit.

00:15:20.849 --> 00:15:25.613 align:center
Und das Wort Sauerteig ist eben

00:15:25.653 --> 00:15:27.495 align:center
auch noch wichtig.

00:15:27.515 --> 00:15:29.736 align:center
Auch im Hebräischen wird dieses sauer

00:15:29.776 --> 00:15:31.177 align:center
ausgedrückt.

00:15:31.237 --> 00:15:33.619 align:center
Und man kann ja auf jemanden

00:15:33.639 --> 00:15:36.862 align:center
total sauer sein.

00:15:36.902 --> 00:15:38.683 align:center
Wütend.

00:15:38.723 --> 00:15:41.625 align:center
Böse wütend sein, das ist eben

00:15:41.645 --> 00:15:42.126 align:center
Sauerteig.

00:15:43.554 --> 00:15:47.095 align:center
Sauerteig der Bosheit und Schlechtigkeit.

00:15:47.135 --> 00:15:51.277 align:center
Und das soll also ausgewegt werden.

00:15:51.677 --> 00:15:53.838 align:center
Und jetzt sehen wir, sieben Tage

00:15:53.858 --> 00:15:57.539 align:center
musste zu dem Passafest hinzu, oder

00:15:57.579 --> 00:15:59.740 align:center
ab dem Tag, ab dem fünfzehnten,

00:15:59.760 --> 00:16:02.241 align:center
wo man das Passa essen musste,

00:16:02.261 --> 00:16:03.762 align:center
sieben Tage gefeiert werden.

00:16:03.802 --> 00:16:05.002 align:center
Und schlagen wir noch auf in

00:16:05.022 --> 00:16:11.225 align:center
zweiter Mose, zwölf.

00:16:11.265 --> 00:16:12.065 align:center
Wie ernst das ist.

00:16:15.290 --> 00:16:18.173 align:center
Liest du Kapitel zwölf, Vers vierzehn

00:16:18.233 --> 00:16:25.399 align:center
und fünfzehn bitte.

00:16:25.439 --> 00:16:28.022 align:center
Und dieser Tag soll euch zum

00:16:28.042 --> 00:16:31.185 align:center
Gedächtnis sein und ihr sollt ihn

00:16:31.225 --> 00:16:35.168 align:center
als Fest dem Herrn feiern, als

00:16:35.248 --> 00:16:38.351 align:center
ewige Satzung bei euren Geschlechtern sollt

00:16:38.391 --> 00:16:39.052 align:center
ihr ihn feiern.

00:16:40.660 --> 00:16:44.523 align:center
sieben Tage sollt ihr Ungesäuertes essen.

00:16:44.563 --> 00:16:46.845 align:center
Ja, am ersten Tag sollt ihr

00:16:46.865 --> 00:16:51.048 align:center
den Sauerteig aus euren Häusern wegtun.

00:16:51.068 --> 00:16:54.671 align:center
Denn jeder, der Gesäuertes isst, vom

00:16:54.711 --> 00:16:57.693 align:center
ersten Tag bis zum siebten Tag,

00:16:57.753 --> 00:17:00.495 align:center
diese Seele soll ausgerottet werden aus

00:17:00.535 --> 00:17:01.496 align:center
Israel.

00:17:01.536 --> 00:17:02.416 align:center
Jawohl.

00:17:02.456 --> 00:17:06.179 align:center
Also man musste allen Sauerteig, der

00:17:06.199 --> 00:17:08.061 align:center
noch vorhanden war in den Häusern,

00:17:08.101 --> 00:17:09.222 align:center
musste man hinausfegen.

00:17:10.545 --> 00:17:12.306 align:center
Und von da an in Israel

00:17:12.326 --> 00:17:13.107 align:center
jedes Jahr.

00:17:13.127 --> 00:17:15.468 align:center
Das hat natürlich noch Nebeneffekte gehabt.

00:17:15.508 --> 00:17:18.170 align:center
Das ist wie ein Frühlingsputz.

00:17:18.230 --> 00:17:20.791 align:center
Und es ist ja so, Brotreste

00:17:20.831 --> 00:17:23.773 align:center
und auch andere Reste ziehen gewisse

00:17:23.813 --> 00:17:25.614 align:center
Tierchen an.

00:17:25.694 --> 00:17:29.056 align:center
Ratten, Mäuse, die auch ideale Überträger

00:17:29.076 --> 00:17:31.618 align:center
sind von Pest.

00:17:31.678 --> 00:17:33.439 align:center
Und von Pestläusen.

00:17:33.479 --> 00:17:35.220 align:center
Und die Pest dann wieder eben...

00:17:36.298 --> 00:17:39.759 align:center
Pestläuse, dann Übertrager von dem

00:17:39.799 --> 00:17:41.480 align:center
Pestbakterium.

00:17:41.520 --> 00:17:43.241 align:center
Und so war eben für Israel

00:17:43.261 --> 00:17:47.742 align:center
diese Anordnung ein gewaltiger Schutz gegen

00:17:47.762 --> 00:17:50.503 align:center
Pestseuchen, was die anderen Völker rundherum

00:17:50.523 --> 00:17:51.283 align:center
nicht kannten.

00:17:51.343 --> 00:17:52.764 align:center
Aber Gott hat es so eingerichtet,

00:17:52.804 --> 00:17:54.765 align:center
dass der Frühlingsputz nicht so ungefähr

00:17:54.805 --> 00:17:59.786 align:center
ist, sondern eben wirklich gründlich.

00:17:59.826 --> 00:18:01.247 align:center
Und zwar so, dass...

00:18:02.604 --> 00:18:04.787 align:center
dass eben ein Schutz war gegen

00:18:04.807 --> 00:18:05.248 align:center
Krankheit.

00:18:05.288 --> 00:18:07.230 align:center
Aber das ist nur ein Nebeneffekt.

00:18:07.250 --> 00:18:09.813 align:center
Gott wollte damit eine Illustration geben.

00:18:09.853 --> 00:18:12.216 align:center
Bekehrung bedeutet wirklich aufräumen im Leben.

00:18:13.435 --> 00:18:18.358 align:center
Und alles hinaustun und was Sauerteig

00:18:18.398 --> 00:18:20.799 align:center
ist, sich davon trennen.

00:18:20.839 --> 00:18:22.300 align:center
Und nun war das dann die

00:18:22.320 --> 00:18:24.622 align:center
Aufgabe von Israel, das jedes Jahr

00:18:24.642 --> 00:18:25.702 align:center
zu feiern.

00:18:25.782 --> 00:18:27.884 align:center
Und so ist das eben auch

00:18:27.904 --> 00:18:30.145 align:center
gleichzeitig ein Bild davon, wie der

00:18:30.185 --> 00:18:34.327 align:center
Gläubige sein Leben ständig ordnen muss.

00:18:34.408 --> 00:18:36.169 align:center
Und dazu lesen wir erst Johannes

00:18:36.209 --> 00:18:36.709 align:center
eins Vers neun.

00:18:54.984 --> 00:18:57.446 align:center
Liest du, Carlo?

00:18:57.486 --> 00:19:01.810 align:center
Wenn wir unsere Sünden bekennen, so

00:19:01.870 --> 00:19:04.473 align:center
ist er treu und gerecht, dass

00:19:04.513 --> 00:19:07.155 align:center
er uns die Sünden vergibt und

00:19:07.195 --> 00:19:10.418 align:center
uns reinigt von aller Ungerechtigkeit.

00:19:10.899 --> 00:19:13.761 align:center
Ja, also es ist ja so,

00:19:13.801 --> 00:19:15.723 align:center
wenn wir unsere Sünden bekennen, ist

00:19:15.763 --> 00:19:18.245 align:center
in Griechisch ein Durativ.

00:19:18.265 --> 00:19:18.766 align:center
Das bedeutet...

00:19:22.308 --> 00:19:24.410 align:center
Ja, eine Handlung, die immer wieder

00:19:24.430 --> 00:19:26.712 align:center
geschieht oder auch andauernd.

00:19:26.752 --> 00:19:28.434 align:center
Es gibt ja verschiedene Nuancen.

00:19:28.454 --> 00:19:31.436 align:center
Jetzt hier eben immer wieder, wenn

00:19:31.456 --> 00:19:34.739 align:center
wir unsere Sünden immer wieder bekennen.

00:19:34.759 --> 00:19:37.842 align:center
So ist er treu und gerecht,

00:19:37.862 --> 00:19:39.163 align:center
dass er uns die Sünden vergibt.

00:19:39.184 --> 00:19:40.164 align:center
Das ist dann punktuell.

00:19:41.402 --> 00:19:42.183 align:center
Ich habe ja auch schon mal

00:19:42.223 --> 00:19:44.145 align:center
gesagt, durativ.

00:19:44.185 --> 00:19:45.766 align:center
Einfach aus dem Gedächtnis und hatte

00:19:45.806 --> 00:19:47.888 align:center
mich im Gedächtnis geirrt.

00:19:47.928 --> 00:19:49.650 align:center
Und es ist aber wirklich ein

00:19:49.690 --> 00:19:50.451 align:center
Punktual.

00:19:50.471 --> 00:19:51.712 align:center
Das heißt, jedes Mal, wenn wir

00:19:51.752 --> 00:19:57.178 align:center
die Sünden bekennen, dann vergibt Gott.

00:19:57.238 --> 00:19:58.799 align:center
Und reinigt uns

00:20:00.060 --> 00:20:01.462 align:center
von aller Ungerechtigkeit.

00:20:01.983 --> 00:20:03.044 align:center
Und nun ist es eben wichtig

00:20:03.064 --> 00:20:04.646 align:center
zu verstehen, dieser Vers bezieht sich

00:20:04.666 --> 00:20:07.389 align:center
auf die Bekehrung, aber dann auch

00:20:07.429 --> 00:20:10.893 align:center
auf das Leben als Christ.

00:20:10.933 --> 00:20:13.797 align:center
Und das wird ausgedrückt, die Passafeier.

00:20:15.392 --> 00:20:17.853 align:center
Am fünfzehnten, Nissan, ist eigentlich ein

00:20:17.893 --> 00:20:19.313 align:center
Bild der Bekehrung.

00:20:19.353 --> 00:20:22.554 align:center
Das Wasser wird gegessen und alle

00:20:22.574 --> 00:20:26.195 align:center
Sauerteig wurde hinausgetan aus dem Haus,

00:20:26.215 --> 00:20:27.296 align:center
aus dem Leben.

00:20:27.376 --> 00:20:29.677 align:center
Und dann ab diesem Tag sind

00:20:29.717 --> 00:20:32.778 align:center
die sieben Tage der ungesäuerten Brote.

00:20:32.818 --> 00:20:35.238 align:center
Und das bedeutet eben, das Leben

00:20:35.278 --> 00:20:37.619 align:center
des Glaubens ist ein Leben, wo

00:20:37.659 --> 00:20:41.760 align:center
man getrennt von Sauerteig den Weg

00:20:41.780 --> 00:20:41.980 align:center
geht.

00:20:43.181 --> 00:20:43.301 align:center
Und

00:20:44.747 --> 00:20:46.989 align:center
Jetzt können wir das noch vergleichen

00:20:47.009 --> 00:20:52.433 align:center
mit Erster Korinther elf.

00:20:52.613 --> 00:20:54.174 align:center
Wir haben in Erster Korinther fünf

00:20:54.214 --> 00:20:57.396 align:center
gesehen, der Gottesdienst wird verglichen mit

00:20:57.436 --> 00:20:58.978 align:center
der Passafeier.

00:20:59.038 --> 00:21:03.901 align:center
Unser Passachristus ist geschlachtet und in

00:21:03.941 --> 00:21:07.324 align:center
Erster Korinther elf wird gezeigt, die

00:21:07.364 --> 00:21:11.047 align:center
Wichtigkeit des Abendmahls im Gottesdienst der

00:21:11.087 --> 00:21:11.387 align:center
Gemeinde.

00:21:13.744 --> 00:21:16.046 align:center
Liest du da bitte Erste Korinther

00:21:16.086 --> 00:21:19.628 align:center
elf, ab Vers dreiundzwanzig.

00:21:19.648 --> 00:21:20.829 align:center
Oder ab Vers zwanzig schon, dann

00:21:20.849 --> 00:21:24.171 align:center
haben wir den Zusammenhang.

00:21:24.211 --> 00:21:27.393 align:center
Erste Korinther elf, Vers zwanzig.

00:21:27.433 --> 00:21:29.355 align:center
Wenn ihr nun an einem Ort

00:21:29.395 --> 00:21:32.677 align:center
zusammenkommt, so ist das nicht des

00:21:32.717 --> 00:21:35.118 align:center
Herrn mal Essen.

00:21:35.158 --> 00:21:37.360 align:center
Denn jeder nimmt beim Essen sein

00:21:37.400 --> 00:21:38.521 align:center
eigenes Mal vorweg,

00:21:39.512 --> 00:21:41.994 align:center
Und der eine ist hungrig, der

00:21:42.054 --> 00:21:44.616 align:center
andere ist trunken.

00:21:44.656 --> 00:21:46.818 align:center
Habt ihr denn nicht Häuser, um

00:21:46.858 --> 00:21:49.400 align:center
zu essen und zu trinken?

00:21:49.440 --> 00:21:51.502 align:center
Oder verachtet ihr die Versammlung Gottes

00:21:51.542 --> 00:21:55.065 align:center
und beschämt die, die nichts haben?

00:21:55.105 --> 00:21:56.546 align:center
Was soll ich euch sagen?

00:21:56.586 --> 00:21:58.428 align:center
Soll ich euch loben?

00:21:58.448 --> 00:21:59.629 align:center
Hierin lobe ich nicht.

00:22:01.005 --> 00:22:02.466 align:center
Denn ich habe von dem Herrn

00:22:02.506 --> 00:22:05.627 align:center
empfangen, was ich auch euch überliefert

00:22:05.667 --> 00:22:07.848 align:center
habe, dass der Herr Jesus in

00:22:07.888 --> 00:22:09.969 align:center
der Nacht, in der er überliefert

00:22:09.989 --> 00:22:14.071 align:center
wurde, Brot nahm und als er

00:22:14.111 --> 00:22:17.793 align:center
gedankt hatte, es brach und sprach,

00:22:17.853 --> 00:22:19.614 align:center
dies ist mein Leib, der für

00:22:19.674 --> 00:22:21.315 align:center
euch ist.

00:22:21.355 --> 00:22:24.977 align:center
Dies tut zu meinem Gedächtnis ebenso

00:22:24.997 --> 00:22:26.958 align:center
auch den Kelch nach dem Mahl

00:22:26.998 --> 00:22:27.478 align:center
und sprach,

00:22:28.780 --> 00:22:31.521 align:center
Dieser Kelch ist der neue Bund

00:22:31.561 --> 00:22:33.121 align:center
in meinem Blut.

00:22:33.141 --> 00:22:34.901 align:center
Dies tut, so oft ihr trinkt,

00:22:34.921 --> 00:22:38.962 align:center
zu meinem Gedächtnis.

00:22:38.982 --> 00:22:40.842 align:center
Denn so oft ihr dieses Brot

00:22:40.922 --> 00:22:44.703 align:center
esst und den Kelch trinkt, verkündigt

00:22:44.743 --> 00:22:46.763 align:center
ihr den Tod des Herrn, bis

00:22:46.803 --> 00:22:49.984 align:center
er kommt.

00:22:50.024 --> 00:22:52.144 align:center
Wer also irgend das Brot isst

00:22:52.204 --> 00:22:54.005 align:center
oder den Kelch des Herrn trinkt

00:22:54.065 --> 00:22:55.645 align:center
in unwürdiger Weise,

00:22:57.056 --> 00:22:58.697 align:center
wird des Leibes und des Blutes

00:22:58.717 --> 00:23:01.679 align:center
des Herrn schuldig sein.

00:23:01.759 --> 00:23:05.102 align:center
Jeder aber prüfe sich selbst, und

00:23:05.142 --> 00:23:07.263 align:center
so esse er von dem Brot

00:23:07.283 --> 00:23:09.885 align:center
und trinke von dem Kelch.

00:23:09.905 --> 00:23:13.488 align:center
Denn wer unwürdig isst und trinkt,

00:23:13.568 --> 00:23:16.710 align:center
isst und trinkt sich selbst Gericht,

00:23:16.770 --> 00:23:19.052 align:center
indem er den Leib nicht unterscheidet.»

00:23:20.684 --> 00:23:23.065 align:center
Deshalb sind viele unter euch schwach

00:23:23.085 --> 00:23:26.266 align:center
und krank und ein Gutteil sind

00:23:26.306 --> 00:23:28.627 align:center
entschlafen.

00:23:28.647 --> 00:23:32.108 align:center
Wenn wir uns aber selbst beurteilen,

00:23:32.148 --> 00:23:34.089 align:center
so würden wir nicht gerichtet.

00:23:34.109 --> 00:23:36.770 align:center
Wenn wir aber gerichtet werden, so

00:23:36.810 --> 00:23:39.351 align:center
werden wir vom Herrn gezüchtigt, damit

00:23:39.371 --> 00:23:42.192 align:center
wir nicht mit der Welt verurteilt

00:23:42.232 --> 00:23:43.792 align:center
werden.

00:23:43.832 --> 00:23:47.234 align:center
Daher, meine Brüder, wenn ihr zusammenkommt,

00:23:47.274 --> 00:23:48.034 align:center
um zu essen,

00:23:49.321 --> 00:23:51.722 align:center
so wartet aufeinander.

00:23:51.742 --> 00:23:54.262 align:center
Wenn jemand hungrig ist, so esse

00:23:54.302 --> 00:23:56.823 align:center
er daheim, damit ihr nicht zum

00:23:56.863 --> 00:23:59.224 align:center
Gericht zusammenkommt.

00:23:59.264 --> 00:24:01.964 align:center
Das Übrige aber will ich anordnen,

00:24:01.984 --> 00:24:02.824 align:center
sobald ich komme.

00:24:03.685 --> 00:24:04.445 align:center
Jawohl.

00:24:04.505 --> 00:24:08.286 align:center
Also, hier wird gezeigt, dass das

00:24:08.326 --> 00:24:12.087 align:center
Abendmahl in Korinth unwürdig gefeiert wurde.

00:24:12.107 --> 00:24:13.847 align:center
Und zwar auf eine so üble

00:24:13.887 --> 00:24:14.207 align:center
Weise.

00:24:15.247 --> 00:24:16.868 align:center
Es ist schwierig, das nachzuvollziehen.

00:24:17.654 --> 00:24:19.315 align:center
Die haben aus dem Abendmahl ein

00:24:19.355 --> 00:24:28.142 align:center
Sättigungsmahl gemacht und haben eben

00:24:28.162 --> 00:24:28.682 align:center
einfach

00:24:28.702 --> 00:24:31.364 align:center
drauf losgetrunken und gegessen.

00:24:31.404 --> 00:24:32.825 align:center
Und sie wussten, andere Geschwister, die

00:24:32.865 --> 00:24:34.306 align:center
sind noch unterwegs, die sind gar

00:24:34.346 --> 00:24:35.547 align:center
noch nicht da und haben einfach

00:24:35.567 --> 00:24:36.948 align:center
alles weggegessen.

00:24:36.968 --> 00:24:38.530 align:center
Also in einer Art und Weise,

00:24:38.550 --> 00:24:39.771 align:center
wo man sagen muss, wo ist

00:24:39.791 --> 00:24:42.272 align:center
da jegliche Ehrfurcht vor dem Herrn

00:24:42.292 --> 00:24:43.874 align:center
und seinem Werk am Kreuz geblieben.

00:24:44.961 --> 00:24:47.762 align:center
Und der Heilige Geist hat diesen

00:24:47.802 --> 00:24:50.743 align:center
Missstand in Korinth als Anlass genommen,

00:24:50.823 --> 00:24:53.583 align:center
um grundsätzliche Belehrungen für alle

00:24:53.623 --> 00:24:54.664 align:center
Jahrhunderte

00:24:54.704 --> 00:24:56.544 align:center
hier uns weiterzugeben.

00:24:56.584 --> 00:24:58.945 align:center
Und zwar zeigt der Apostel Paulus,

00:24:58.985 --> 00:25:00.645 align:center
weil sie das so übel gemacht

00:25:00.665 --> 00:25:02.966 align:center
haben, hat Gott eingegriffen.

00:25:02.986 --> 00:25:05.446 align:center
Vers dreißig nochmals.

00:25:05.486 --> 00:25:07.487 align:center
Deshalb sind viele unter euch schwach

00:25:07.527 --> 00:25:10.208 align:center
und krank und ein Gutteil sind

00:25:10.248 --> 00:25:10.688 align:center
entschlafen.

00:25:11.625 --> 00:25:12.885 align:center
Also der Apostel macht einen direkten

00:25:12.925 --> 00:25:17.007 align:center
Zusammenhang, weil sie so unwürdig gefeiert

00:25:17.027 --> 00:25:19.668 align:center
haben, Gottesdienst gefeiert haben, dass Gott

00:25:19.688 --> 00:25:23.149 align:center
eingegriffen hat und Schwachheit, Krankheit und

00:25:23.169 --> 00:25:26.970 align:center
sogar Tod die Folge waren.

00:25:27.050 --> 00:25:29.711 align:center
Und dann nimmt der Apostel das

00:25:29.731 --> 00:25:31.812 align:center
eben als Anlass, um zu zeigen,

00:25:31.832 --> 00:25:33.553 align:center
wie können wir umgehen,

00:25:34.710 --> 00:25:35.911 align:center
dass es Gott entspricht.

00:25:35.951 --> 00:25:37.771 align:center
Und darum sagt in Vers elf,

00:25:37.811 --> 00:25:40.293 align:center
Vers einunddreißig dann ganz allgemein, wenn

00:25:40.313 --> 00:25:43.614 align:center
wir uns aber selbst beurteilten.

00:25:43.654 --> 00:25:46.295 align:center
Oder Fußnote der Elbefelder, unterschieden.

00:25:46.335 --> 00:25:48.496 align:center
Das heißt also, wir müssen, bevor

00:25:48.516 --> 00:25:51.478 align:center
wir das Abendmahl nehmen, uns fragen,

00:25:51.518 --> 00:25:53.118 align:center
wo stehe ich?

00:25:53.138 --> 00:25:54.259 align:center
Gibt es etwas, was in meinem

00:25:54.279 --> 00:25:57.100 align:center
Leben nicht geordnet ist?

00:25:57.160 --> 00:26:00.542 align:center
Und natürlich gibt es Dinge, die

00:26:00.562 --> 00:26:02.883 align:center
sind uns gar nicht bewusst.

00:26:02.923 --> 00:26:03.683 align:center
Was können wir dann machen?

00:26:10.988 --> 00:26:13.869 align:center
Ja, Psalm neunzehn.

00:26:13.909 --> 00:26:17.089 align:center
Von verborgenen Sünden reinige mich.

00:26:17.109 --> 00:26:19.530 align:center
So kann man vertrauensvoll dem Herrn

00:26:19.550 --> 00:26:22.210 align:center
diese Dinge hinlegen.

00:26:22.290 --> 00:26:24.551 align:center
Und auch in Hiob, was ich

00:26:24.591 --> 00:26:27.572 align:center
nicht sehe, zeige du mir.

00:26:27.612 --> 00:26:29.472 align:center
Und da kann man so entlastet

00:26:29.512 --> 00:26:29.692 align:center
werden.

00:26:30.772 --> 00:26:32.693 align:center
Das ist wichtig.

00:26:33.813 --> 00:26:35.893 align:center
Aber auch nach Psalm hundertneundreißig, die

00:26:35.933 --> 00:26:38.014 align:center
letzten Verse bieten, prüfe mich und

00:26:38.054 --> 00:26:38.614 align:center
erforsche mich.

00:26:39.985 --> 00:26:40.846 align:center
Und sieh, ob ein Weg der

00:26:40.866 --> 00:26:42.407 align:center
Mühsal bei mir ist.

00:26:42.427 --> 00:26:44.388 align:center
Und der Herr zeigt uns.

00:26:44.448 --> 00:26:47.050 align:center
Er zeigt uns nicht alles miteinander,

00:26:47.070 --> 00:26:48.250 align:center
weil wir das gar nicht ertragen

00:26:48.290 --> 00:26:50.131 align:center
würden.

00:26:50.191 --> 00:26:52.073 align:center
Und darum zeigt er uns nach

00:26:52.113 --> 00:26:53.333 align:center
und nach, aber er hört das

00:26:53.374 --> 00:26:54.374 align:center
Gebet.

00:26:54.454 --> 00:26:58.857 align:center
Und das, was uns bewusst ist,

00:26:58.897 --> 00:27:00.778 align:center
das können wir nicht stehen lassen.

00:27:00.818 --> 00:27:03.060 align:center
Das müssen wir zuerst ordnen.

00:27:03.100 --> 00:27:04.541 align:center
Also darum sagt er, wenn wir

00:27:04.561 --> 00:27:06.362 align:center
uns aber selbst beurteilten, also

00:27:07.846 --> 00:27:10.508 align:center
Wir müssen uns grundsätzlich fragen, wo

00:27:10.588 --> 00:27:11.569 align:center
stehe ich?

00:27:11.629 --> 00:27:13.551 align:center
Und dann sagt er, wenn wir

00:27:13.571 --> 00:27:14.972 align:center
das machen, dann werden wir nicht

00:27:14.992 --> 00:27:17.654 align:center
gerichtet.

00:27:17.694 --> 00:27:19.836 align:center
Und er sagt, wenn wir aber

00:27:19.876 --> 00:27:21.137 align:center
gerichtet werden, so werden wir vom

00:27:21.157 --> 00:27:22.157 align:center
Herrn gezüchtigt.

00:27:22.197 --> 00:27:23.799 align:center
Und das ist das Wort Paidoyo,

00:27:23.819 --> 00:27:24.940 align:center
das heißt Kinder erziehen.

00:27:26.121 --> 00:27:28.542 align:center
Also man sollte da nicht von

00:27:28.563 --> 00:27:30.844 align:center
einem Gericht sprechen, sondern von einer

00:27:30.884 --> 00:27:31.505 align:center
schweren Zucht sprechen.

00:27:33.924 --> 00:27:36.245 align:center
Und gerade wird gesagt, damit wir

00:27:36.265 --> 00:27:38.465 align:center
nicht mit der Welt verurteilt werden.

00:27:38.505 --> 00:27:40.926 align:center
Also die in Korinth, die wegen

00:27:40.946 --> 00:27:42.786 align:center
Sünde gestorben sind, die sind nicht

00:27:42.826 --> 00:27:44.106 align:center
verloren gegangen.

00:27:44.146 --> 00:27:46.347 align:center
Das waren Kinder Gottes, aber die

00:27:46.367 --> 00:27:47.867 align:center
sollen eben gerade nicht einmal mit

00:27:47.887 --> 00:27:49.768 align:center
der Welt verurteilt werden, die vor

00:27:49.808 --> 00:27:51.468 align:center
dem großen weißen Thron nach dem

00:27:51.528 --> 00:27:53.708 align:center
tausendjährigen Reich auf Morgenswanzig

00:27:53.748 --> 00:27:54.889 align:center
erscheinen werden.

00:27:54.929 --> 00:27:56.309 align:center
Da wird kein einziger verurteilt.

00:27:57.097 --> 00:27:59.539 align:center
Gläubiger dort, also Gläubiger,

00:27:59.579 --> 00:28:00.800 align:center
Wiedergeborene, Kind

00:28:00.820 --> 00:28:03.481 align:center
Gottes dort erscheinen.

00:28:03.521 --> 00:28:04.842 align:center
Aber es ist die schwerste Zucht,

00:28:04.862 --> 00:28:06.984 align:center
die es gibt, dass Gott jemanden

00:28:07.004 --> 00:28:09.726 align:center
frühzeitig wegnimmt.

00:28:09.786 --> 00:28:12.748 align:center
Und der Apostel macht also klar,

00:28:12.788 --> 00:28:16.270 align:center
wenn wir uns eben prüfen, dann

00:28:16.310 --> 00:28:18.351 align:center
geschieht das nicht.

00:28:18.371 --> 00:28:19.932 align:center
Aber gehen wir nochmal zurück zu

00:28:19.973 --> 00:28:22.694 align:center
zweiter Chronika.

00:28:22.734 --> 00:28:24.095 align:center
Wir haben das letztes Mal angeschaut,

00:28:24.135 --> 00:28:26.397 align:center
aber in dem Zusammenhang nochmals wiederholen.

00:28:28.863 --> 00:28:32.704 align:center
Wollen wir das nochmals wiederholen?

00:28:32.724 --> 00:28:36.005 align:center
Da waren ja viele nach Jerusalem

00:28:36.045 --> 00:28:38.405 align:center
gekommen, die hatten sich nicht gereinigt.

00:28:38.425 --> 00:28:41.486 align:center
Die hatten also nicht das vorgeschriebene

00:28:41.546 --> 00:28:42.606 align:center
Reinigungsbad genommen.

00:28:43.207 --> 00:28:45.227 align:center
Dritte Mose, fünfzehn, macht klar, jeder

00:28:45.267 --> 00:28:47.608 align:center
Israelit muss, bevor er das Passa

00:28:47.628 --> 00:28:50.968 align:center
nimmt, muss er ein Ritualbad nehmen.

00:28:51.008 --> 00:28:53.309 align:center
Also sich abwaschen, reinigen.

00:28:53.349 --> 00:28:56.390 align:center
Und das hatten viele nicht gemacht.

00:28:56.410 --> 00:28:57.150 align:center
Und was war die Folge?

00:29:00.689 --> 00:29:02.270 align:center
Ja, lesen wir jetzt nochmals nach.

00:29:02.290 --> 00:29:10.196 align:center
Zweite Chroniker, Versetzehn, bitte.

00:29:10.236 --> 00:29:12.157 align:center
Denn es waren viele in der

00:29:12.197 --> 00:29:15.159 align:center
Versammlung, die sich nicht geheiligt hatten.

00:29:15.179 --> 00:29:18.962 align:center
Und so besorgten die Leviten das

00:29:19.002 --> 00:29:22.144 align:center
Schlachten der Passaopfer für jeden, der

00:29:22.184 --> 00:29:24.185 align:center
nicht rein war, um sie dem

00:29:24.225 --> 00:29:26.987 align:center
Herrn zu heiligen.

00:29:27.027 --> 00:29:29.169 align:center
Denn ein großer Teil des Volkes

00:29:30.522 --> 00:29:34.445 align:center
Viele von Ephraim und Manasseh, Isachar

00:29:34.485 --> 00:29:38.068 align:center
und Zebulon hatten sich nicht gereinigt,

00:29:38.088 --> 00:29:41.170 align:center
sondern aßen das Passa nicht so,

00:29:41.211 --> 00:29:42.431 align:center
wie es vorgeschrieben ist.

00:29:42.472 --> 00:29:43.292 align:center
Jawohl.

00:29:43.352 --> 00:29:45.194 align:center
Also es war vorgeschrieben, man musste

00:29:45.254 --> 00:29:47.375 align:center
sich reinigen vorher.

00:29:47.415 --> 00:29:48.896 align:center
Und auch wichtig, hier ging es

00:29:48.917 --> 00:29:50.438 align:center
nicht darum, die haben das Passa

00:29:50.478 --> 00:29:53.720 align:center
an sich nicht würdig gefeiert, sondern

00:29:53.740 --> 00:29:56.102 align:center
die haben sich nicht gereinigt und

00:29:56.122 --> 00:29:58.244 align:center
das Passa trotzdem gegessen.

00:29:58.304 --> 00:29:59.545 align:center
Und damit wird also klar...

00:30:01.031 --> 00:30:01.952 align:center
Das ist genau auf der gleichen

00:30:01.972 --> 00:30:03.834 align:center
Linie, erst Johannes eins, Vers neun,

00:30:03.874 --> 00:30:05.475 align:center
wenn wir unsere Sünden bekennen.

00:30:05.495 --> 00:30:06.476 align:center
Und das ist auf der gleichen

00:30:06.516 --> 00:30:08.158 align:center
Linie, wie wenn wir uns selber

00:30:08.178 --> 00:30:09.859 align:center
beurteilten.

00:30:09.919 --> 00:30:14.524 align:center
Und wie hat Gott dann eingegriffen?

00:30:15.485 --> 00:30:18.968 align:center
Liest du weiter?

00:30:19.008 --> 00:30:20.349 align:center
Denn, Vers achtzehn.

00:30:23.452 --> 00:30:24.173 align:center
Ja?

00:30:24.253 --> 00:30:24.293 align:center
Ja?

00:30:25.360 --> 00:30:27.882 align:center
Denn ein grosser Teil des Volkes,

00:30:27.942 --> 00:30:30.383 align:center
viele von Ephraim... Nein, das hast

00:30:30.403 --> 00:30:30.883 align:center
du schon gelesen.

00:30:31.163 --> 00:30:31.804 align:center
Der nächste Satz.

00:30:31.844 --> 00:30:33.485 align:center
Doch Jehiskia.

00:30:33.525 --> 00:30:35.326 align:center
Doch Jehiskia, Verzeihung.

00:30:35.346 --> 00:30:37.347 align:center
Doch Jehiskia bat für sie und

00:30:37.387 --> 00:30:38.648 align:center
sprach.

00:30:38.668 --> 00:30:41.389 align:center
Der Herr, der Gütige, möge jedem

00:30:41.409 --> 00:30:44.711 align:center
vergeben, der sein Herz darauf gerichtet

00:30:44.731 --> 00:30:47.933 align:center
hat, Gott zu suchen, den Herrn,

00:30:47.973 --> 00:30:50.734 align:center
den Gott seiner Väter, wenn auch

00:30:50.774 --> 00:30:53.476 align:center
nicht der Reinheit des Heiligtums entsprechend.

00:30:54.864 --> 00:30:58.266 align:center
Und der Herr erhörte Jehiskia und

00:30:58.306 --> 00:30:59.426 align:center
heilte das Volk.

00:30:59.886 --> 00:31:03.208 align:center
Ja, also Jehiskia hat gesehen, das

00:31:03.228 --> 00:31:05.209 align:center
war eine Sünde, dass sie so

00:31:05.229 --> 00:31:06.850 align:center
gegessen haben.

00:31:06.930 --> 00:31:09.351 align:center
Und er hat für sie gebetet,

00:31:09.391 --> 00:31:11.692 align:center
dass der Herr Vergebung gibt.

00:31:11.812 --> 00:31:14.193 align:center
Und eben betont, sie haben nicht

00:31:14.233 --> 00:31:17.134 align:center
der Reinheit des Heiligtums entsprechend das

00:31:17.154 --> 00:31:18.835 align:center
Passa gegessen.

00:31:18.915 --> 00:31:20.176 align:center
Und was ist geschehen im Versen?

00:31:23.019 --> 00:31:26.023 align:center
Und der Herr erhörte Jehiskia und

00:31:26.063 --> 00:31:27.004 align:center
heilte das Volk.

00:31:27.265 --> 00:31:29.207 align:center
Ja, gut, was bedeutet das?

00:31:29.247 --> 00:31:30.589 align:center
Dass sie krank wurden?

00:31:30.649 --> 00:31:33.132 align:center
Ja.

00:31:33.172 --> 00:31:34.974 align:center
Er heilt sie, dann waren sie

00:31:34.994 --> 00:31:36.877 align:center
eben vorher krank.

00:31:36.897 --> 00:31:37.858 align:center
Die sind krank geworden.

00:31:37.878 --> 00:31:39.080 align:center
Das sind genau die Parallelen zu

00:31:39.140 --> 00:31:40.561 align:center
Erster Krönter, Elf.

00:31:46.658 --> 00:31:48.761 align:center
Dann sehen wir also, dass Gott

00:31:48.781 --> 00:31:50.442 align:center
so eingegriffen hat, aber jetzt als

00:31:50.462 --> 00:31:51.464 align:center
Ermutigung.

00:31:51.504 --> 00:31:54.727 align:center
Erste Korinther, Vers elf, muss man

00:31:54.787 --> 00:31:57.851 align:center
eben genau nehmen.

00:31:57.891 --> 00:32:02.956 align:center
Da steht in Vers achtundzwanzig.

00:32:02.996 --> 00:32:06.801 align:center
Erste Korinther, Vers elf, Vers achtundzwanzig.

00:32:10.492 --> 00:32:13.774 align:center
Jeder aber prüfe sich selbst und

00:32:13.794 --> 00:32:15.554 align:center
so esse er von dem Brot

00:32:15.594 --> 00:32:17.355 align:center
und trinke von dem Kelch.

00:32:17.395 --> 00:32:18.416 align:center
Ja, danke.

00:32:18.436 --> 00:32:20.217 align:center
Also sehr wichtig.

00:32:20.257 --> 00:32:23.758 align:center
Nicht an jeder prüfe sich selbst

00:32:23.798 --> 00:32:27.080 align:center
und so esse er nicht.

00:32:27.120 --> 00:32:30.301 align:center
Sondern sich selber prüfen und wenn

00:32:30.321 --> 00:32:31.782 align:center
man etwas erkennt, was nicht in

00:32:31.822 --> 00:32:34.363 align:center
Ordnung ist, dem Herrn bekennen.

00:32:34.403 --> 00:32:35.724 align:center
Und dann muss man sofort die

00:32:35.764 --> 00:32:36.604 align:center
Vergebung annehmen.

00:32:38.317 --> 00:32:39.498 align:center
Die Vergebung wird nicht erst nach

00:32:39.518 --> 00:32:42.821 align:center
einer Woche gegeben oder nach zwei

00:32:42.861 --> 00:32:43.762 align:center
Stunden.

00:32:43.802 --> 00:32:46.264 align:center
Nein, sofort muss man sie auch

00:32:46.304 --> 00:32:47.165 align:center
annehmen.

00:32:47.205 --> 00:32:48.707 align:center
Und wenn man die Vergebung angenommen

00:32:48.747 --> 00:32:54.192 align:center
hat, dann ist man praktisch würdig.

00:32:54.252 --> 00:32:56.374 align:center
Würdig sind wir sowieso in unserer

00:32:56.414 --> 00:32:57.194 align:center
Stellung.

00:32:57.214 --> 00:32:59.056 align:center
Und darum sagte der Apostel Paulus,

00:32:59.096 --> 00:33:02.159 align:center
fegt den alten Sauerteig aus.

00:33:02.179 --> 00:33:03.080 align:center
Und was hat er noch gesagt?

00:33:04.813 --> 00:33:07.354 align:center
Das haben wir vielleicht einfach überlesen.

00:33:07.394 --> 00:33:11.055 align:center
Erste Korinther fünf, Vers sieben.

00:33:11.095 --> 00:33:13.196 align:center
Fegt den alten Sauerteig aus, damit

00:33:13.256 --> 00:33:15.897 align:center
ihr ein neuer Teig seid, wie

00:33:15.957 --> 00:33:19.458 align:center
ihr ungesäuert seid.

00:33:19.498 --> 00:33:23.600 align:center
Das ist Stellung und Zustand.

00:33:23.640 --> 00:33:27.201 align:center
In unserer Stellung vor Gott, durch

00:33:27.241 --> 00:33:31.463 align:center
Christus, sind wir mit der Bekehrung

00:33:31.483 --> 00:33:33.884 align:center
vollkommen gemacht.

00:33:33.944 --> 00:33:34.124 align:center
Aber

00:33:35.385 --> 00:33:38.147 align:center
Praktisch, sobald Sünde in unser Leben

00:33:38.187 --> 00:33:41.448 align:center
kommen, ist Sünde da.

00:33:41.488 --> 00:33:42.589 align:center
In unserer Stellung sind wir vor

00:33:42.609 --> 00:33:44.850 align:center
Gott vollkommen, weil Gott uns sieht

00:33:44.890 --> 00:33:46.351 align:center
in Christus, dass er alle Sünden

00:33:46.391 --> 00:33:47.251 align:center
weggetan hat.

00:33:47.271 --> 00:33:48.812 align:center
Aber praktisch ist das da und

00:33:48.832 --> 00:33:50.153 align:center
ist ein Hindernis.

00:33:50.193 --> 00:33:50.853 align:center
Und so müssen wir uns in

00:33:50.873 --> 00:33:54.095 align:center
praktischer Weise reinigen lassen.

00:33:54.135 --> 00:33:55.475 align:center
Und darum lesen wir in Epheser

00:33:55.515 --> 00:34:00.578 align:center
fünf, ihr seid Licht in dem

00:34:00.618 --> 00:34:03.459 align:center
Herrn.

00:34:03.499 --> 00:34:04.660 align:center
Wandelt als Kinder des Lichts.

00:34:05.992 --> 00:34:07.033 align:center
Also wir sind Licht in dem

00:34:07.053 --> 00:34:08.574 align:center
Herrn, aber jetzt sollen wir auch

00:34:08.594 --> 00:34:09.955 align:center
so leben.

00:34:09.995 --> 00:34:10.895 align:center
Und so haben wir ganz viele

00:34:10.915 --> 00:34:12.736 align:center
Stellen, wo wir in einem Vers

00:34:12.756 --> 00:34:13.377 align:center
beides finden.

00:34:13.417 --> 00:34:15.818 align:center
Unsere Stellung und der praktische Zustand.

00:34:15.858 --> 00:34:17.960 align:center
Stellung, praktischer Zustand.

00:34:17.980 --> 00:34:19.621 align:center
Und hier ist es eben so,

00:34:19.661 --> 00:34:22.823 align:center
fegt den alten Seierteig aus, praktisch,

00:34:22.863 --> 00:34:24.604 align:center
tut weg, was nicht in Ordnung

00:34:24.664 --> 00:34:26.405 align:center
ist, damit ihr ein neuer Teig

00:34:26.425 --> 00:34:30.608 align:center
seid, wie ihr ungesäuert seid.

00:34:30.668 --> 00:34:32.109 align:center
Also durch die Bekehrung,

00:34:32.888 --> 00:34:34.329 align:center
Da hat Gott uns alles vergeben

00:34:34.369 --> 00:34:35.989 align:center
in der Vergangenheit, in der Gegenwart,

00:34:36.009 --> 00:34:36.549 align:center
in der Zukunft.

00:34:37.070 --> 00:34:38.810 align:center
Das ganze Leben.

00:34:38.830 --> 00:34:41.511 align:center
Aber praktisch müssen wir da die

00:34:41.551 --> 00:34:44.412 align:center
Sachen immer wieder neu ordnen.

00:34:44.472 --> 00:34:45.913 align:center
Man kann auch sagen, die Stellung

00:34:45.953 --> 00:34:47.953 align:center
ist das, was wir als Menschen

00:34:47.993 --> 00:34:50.054 align:center
vor Gott sind.

00:34:50.074 --> 00:34:52.175 align:center
Das ist grundsätzlich alles geordnet.

00:34:52.215 --> 00:34:53.776 align:center
Aber es geht darum, was wir

00:34:53.796 --> 00:34:56.417 align:center
als Kinder vor dem Vater sind.

00:34:56.457 --> 00:34:59.218 align:center
Und da gibt es eben manchmal

00:34:59.238 --> 00:34:59.778 align:center
das Problem, dass man

00:35:02.067 --> 00:35:05.869 align:center
ungehorsam war und der Vater hat

00:35:05.889 --> 00:35:07.310 align:center
keine Freude.

00:35:07.350 --> 00:35:09.071 align:center
Und die Gemeinschaft, die Beziehung zum

00:35:09.111 --> 00:35:11.872 align:center
Vater ist irgendwie gestört.

00:35:11.912 --> 00:35:13.333 align:center
Und wenn da etwas ist, das

00:35:13.353 --> 00:35:14.854 align:center
nicht in Ordnung ist, dann sagt

00:35:14.874 --> 00:35:16.395 align:center
der Vater nicht, jetzt machen wir

00:35:16.515 --> 00:35:18.276 align:center
lustige Spiele miteinander.

00:35:18.336 --> 00:35:21.858 align:center
Stimmt's?

00:35:21.898 --> 00:35:23.199 align:center
Stimmt.

00:35:23.219 --> 00:35:23.919 align:center
Ja, er lacht.

00:35:26.269 --> 00:35:27.830 align:center
Aber sobald die Sache in Ordnung

00:35:27.870 --> 00:35:29.932 align:center
ist, ist es vergessen und ist

00:35:29.952 --> 00:35:31.273 align:center
kein Thema mehr.

00:35:31.313 --> 00:35:32.294 align:center
Und so macht das Gott mit

00:35:32.314 --> 00:35:33.315 align:center
uns auch.

00:35:33.375 --> 00:35:35.316 align:center
Also wir müssen so die Dinge

00:35:35.656 --> 00:35:38.018 align:center
ordnen, aber dann nicht denken, jetzt

00:35:38.058 --> 00:35:39.840 align:center
muss ich mich enthalten.

00:35:39.880 --> 00:35:43.783 align:center
Nein, prüfe sich selbst und also

00:35:43.843 --> 00:35:45.184 align:center
esse eher.

00:35:45.224 --> 00:35:46.865 align:center
Dann wirklich mutig nehmen.

00:35:48.326 --> 00:35:51.609 align:center
Ja, gehen wir zurück zu zweiter

00:35:51.869 --> 00:35:52.650 align:center
Chroniker, Dreißig.

00:35:54.158 --> 00:35:56.120 align:center
Wir haben also gesehen, Vers einundzwanzig,

00:35:56.160 --> 00:35:57.721 align:center
die haben das Fest der ungesäuerten

00:35:57.741 --> 00:36:00.483 align:center
Brote gefeiert, sieben Tage lang, mit

00:36:00.523 --> 00:36:03.686 align:center
großer Freude.

00:36:03.746 --> 00:36:05.608 align:center
Also nicht so wie der, der

00:36:05.648 --> 00:36:07.890 align:center
sagt, ah, ungesäuertes Brot, das ist

00:36:07.910 --> 00:36:10.332 align:center
so schrecklich, unerträglich.

00:36:10.392 --> 00:36:12.234 align:center
Nein, man merkt, wie schön das

00:36:12.294 --> 00:36:14.636 align:center
ist, ein Leben mit dem Herrn,

00:36:14.676 --> 00:36:16.317 align:center
wo man eben mit der Sünde

00:36:16.357 --> 00:36:17.318 align:center
gebrochen hat.

00:36:17.338 --> 00:36:19.320 align:center
Und das macht Freude.

00:36:19.340 --> 00:36:20.220 align:center
Und zwar große Freude.

00:36:21.340 --> 00:36:22.440 align:center
dass eben das, was die Welt

00:36:22.460 --> 00:36:24.581 align:center
nicht versteht, dass wir glücklicher sind

00:36:24.641 --> 00:36:26.681 align:center
als sie, weil wir mit diesem

00:36:26.701 --> 00:36:30.663 align:center
Mist nichts zu tun haben wollen.

00:36:30.743 --> 00:36:36.184 align:center
Und das haben ja die Epikuräer,

00:36:36.204 --> 00:36:39.565 align:center
diese Philosophen, den Paulusbegegenden in

00:36:39.605 --> 00:36:40.125 align:center
Athen,

00:36:40.145 --> 00:36:42.266 align:center
Apostelgeschichte der Siebzehn, die haben das

00:36:42.286 --> 00:36:43.626 align:center
ja genau gewusst.

00:36:43.646 --> 00:36:44.826 align:center
Die haben gesagt, das Wichtigste ist,

00:36:44.946 --> 00:36:46.947 align:center
wir müssen ein glückliches Leben führen.

00:36:47.692 --> 00:36:48.613 align:center
Und wie können wir ein glückliches

00:36:48.633 --> 00:36:49.573 align:center
Leben führen?

00:36:49.593 --> 00:36:51.815 align:center
Wir müssen das Leben genießen.

00:36:51.875 --> 00:36:53.676 align:center
Aber die haben gesagt, genießen bedeutet

00:36:53.716 --> 00:36:59.861 align:center
nicht, moralische Schranken zu durchbrechen.

00:36:59.881 --> 00:37:00.702 align:center
Das ist gar kein Genuss.

00:37:01.442 --> 00:37:02.303 align:center
Da kann man gar nicht glücklich

00:37:02.343 --> 00:37:02.923 align:center
werden.

00:37:02.983 --> 00:37:03.864 align:center
Also die haben gesagt, man muss

00:37:03.904 --> 00:37:05.765 align:center
moralisch leben.

00:37:05.785 --> 00:37:09.048 align:center
Und die haben gesagt, genießen kann

00:37:09.068 --> 00:37:11.269 align:center
man nicht, wenn man einfach drauf

00:37:11.309 --> 00:37:14.512 align:center
losfrisst.

00:37:14.532 --> 00:37:15.352 align:center
Das macht unglücklich.

00:37:16.363 --> 00:37:17.650 align:center
Man muss mit Mass essen.

00:37:22.570 --> 00:37:24.011 align:center
Man könnte denken, das waren ja

00:37:24.031 --> 00:37:25.332 align:center
ganz moralische Leute.

00:37:25.372 --> 00:37:27.254 align:center
Ja, die haben auch gesagt, man

00:37:27.274 --> 00:37:29.355 align:center
soll sich nicht mit Leuten beschäftigen,

00:37:29.375 --> 00:37:30.736 align:center
die Probleme haben.

00:37:30.756 --> 00:37:33.038 align:center
Sonst kriegt man auch Probleme.

00:37:33.058 --> 00:37:35.220 align:center
Die waren totale Egoisten.

00:37:35.240 --> 00:37:36.260 align:center
Darum waren sie auch Feinde von

00:37:36.300 --> 00:37:38.202 align:center
Paulus und haben ihn verspottet.

00:37:38.262 --> 00:37:41.204 align:center
Aber eben, die haben gewusst, das

00:37:41.244 --> 00:37:43.946 align:center
macht gar nicht glücklich, das übermäßige

00:37:43.986 --> 00:37:45.948 align:center
Falsche genießen.

00:37:46.028 --> 00:37:46.128 align:center
Und

00:37:49.349 --> 00:37:50.870 align:center
Das Wort Gottes zeigt uns eben,

00:37:50.910 --> 00:37:53.671 align:center
dass wenn wir mit dem Herrn

00:37:53.691 --> 00:37:54.932 align:center
die Dinge, die er uns gibt

00:37:54.972 --> 00:37:56.332 align:center
zum Genuss im Leben, wenn wir

00:37:56.352 --> 00:37:59.854 align:center
das aus seiner Hand nehmen, mit

00:37:59.914 --> 00:38:04.476 align:center
Maß, mit moralischem Maßstab, dann gibt

00:38:04.496 --> 00:38:07.418 align:center
das schließlich große Freude in der

00:38:07.458 --> 00:38:08.198 align:center
Gemeinschaft mit ihm.

00:38:11.570 --> 00:38:13.050 align:center
Dann sehen wir, dass das Singen

00:38:13.090 --> 00:38:14.891 align:center
eine große Rolle spielt und die

00:38:14.931 --> 00:38:16.991 align:center
Leviten und die Priester lobsangen dem

00:38:17.031 --> 00:38:18.752 align:center
Herrn Tag für Tag mit den

00:38:18.792 --> 00:38:21.833 align:center
Instrumenten des Lobes des Herrn.

00:38:21.873 --> 00:38:23.853 align:center
Also diese Freude wurde auch ausgedrückt

00:38:23.893 --> 00:38:25.453 align:center
durch Singen.

00:38:25.493 --> 00:38:28.494 align:center
Wir schlagen auf, Epheser fünf, sehen

00:38:28.514 --> 00:38:32.815 align:center
wir auch die Bedeutung des Gesangs

00:38:32.855 --> 00:38:33.495 align:center
für die Gemeinde.

00:38:33.956 --> 00:38:34.876 align:center
Und warum hat Gott uns den

00:38:34.896 --> 00:38:35.476 align:center
Gesang gegeben?

00:38:36.588 --> 00:38:38.149 align:center
Wir könnten ja die schönen Liedertexte

00:38:38.189 --> 00:38:40.311 align:center
einfach miteinander rezitieren.

00:38:40.351 --> 00:38:44.194 align:center
So wie bei einer Werdigung am

00:38:44.234 --> 00:38:45.775 align:center
Schluss.

00:38:45.815 --> 00:38:52.000 align:center
Jetzt bieten wir noch das Vaterunser.

00:38:52.040 --> 00:38:53.301 align:center
Alle miteinander.

00:38:53.341 --> 00:38:54.241 align:center
Das geht.

00:38:54.261 --> 00:38:56.343 align:center
Man kann im Chor sprechen.

00:38:56.363 --> 00:38:58.425 align:center
Das funktioniert.

00:38:58.465 --> 00:39:01.567 align:center
Nach dem Wortrhythmus.

00:39:01.627 --> 00:39:02.568 align:center
Unser Vaterunser.

00:39:03.674 --> 00:39:05.155 align:center
Der du bist in den Himmeln,

00:39:05.195 --> 00:39:06.116 align:center
das geht.

00:39:06.156 --> 00:39:07.257 align:center
Alle miteinander.

00:39:07.297 --> 00:39:10.379 align:center
Aber warum singen wir nicht so?

00:39:10.399 --> 00:39:12.140 align:center
Weil der Unterschied ist der, beim

00:39:12.180 --> 00:39:16.023 align:center
Singen benutzen wir einen größeren Tonumfang.

00:39:16.063 --> 00:39:18.145 align:center
Und dadurch können wir noch stärker

00:39:18.205 --> 00:39:20.426 align:center
unsere Gefühle ausdrücken.

00:39:20.466 --> 00:39:22.228 align:center
Und Gott möchte das.

00:39:22.268 --> 00:39:25.450 align:center
Dass wir unsere Gefühle, unsere Freude,

00:39:25.490 --> 00:39:26.791 align:center
aber auch Traurigkeit kann man besser

00:39:26.811 --> 00:39:28.052 align:center
ausdrücken mit Musik.

00:39:30.407 --> 00:39:31.588 align:center
können wir so ausdrücken.

00:39:31.768 --> 00:39:34.308 align:center
Und lesen wir in Epheser fünf,

00:39:34.328 --> 00:39:40.730 align:center
Vers...

00:39:40.750 --> 00:39:41.950 align:center
Soll ich ab Vers achtzehn?

00:39:41.990 --> 00:39:43.331 align:center
Ja, Vers achtzehn.

00:39:43.351 --> 00:39:44.651 align:center
Gerne.

00:39:44.751 --> 00:39:47.152 align:center
Epheser fünf, ab Vers achtzehn.

00:39:48.993 --> 00:39:52.635 align:center
Und berauscht euch nicht mit Wein,

00:39:52.695 --> 00:39:56.417 align:center
in dem Ausschweifung ist, sondern werdet

00:39:57.218 --> 00:40:00.760 align:center
mit dem Geist erfüllt, redend zueinander

00:40:00.820 --> 00:40:03.722 align:center
in Psalmen und Lobliedern und geistlichen

00:40:03.782 --> 00:40:07.344 align:center
Liedern, singend und spielend dem Herrn

00:40:07.384 --> 00:40:08.525 align:center
in eurem Herzen.

00:40:09.728 --> 00:40:13.730 align:center
Danksagend alle Zeit für alles dem

00:40:13.770 --> 00:40:16.531 align:center
Gott und Vater im Namen unseres

00:40:16.571 --> 00:40:20.553 align:center
Herrn Jesus Christus, einander untergeordnet in

00:40:20.593 --> 00:40:22.154 align:center
der Furcht Christi.

00:40:22.174 --> 00:40:23.194 align:center
Jawohl.

00:40:23.235 --> 00:40:28.737 align:center
Also, es ist ein Befehl.

00:40:28.777 --> 00:40:30.818 align:center
Redend zueinander in Psalmen und Lobliedern

00:40:30.838 --> 00:40:32.099 align:center
und geistlichen Liedern.

00:40:32.159 --> 00:40:33.199 align:center
Und merken wir, es wird da

00:40:33.219 --> 00:40:36.101 align:center
nicht gesagt, singend zueinander, sondern

00:40:36.161 --> 00:40:36.561 align:center
redend

00:40:36.601 --> 00:40:38.242 align:center
in Psalmen und Lobliedern.

00:40:38.282 --> 00:40:38.382 align:center
Weil

00:40:39.624 --> 00:40:41.666 align:center
Singen ist reden.

00:40:41.686 --> 00:40:44.428 align:center
Nur einfach in einem größeren Tonumfang.

00:40:44.449 --> 00:40:46.130 align:center
Und darum sagt er, redend, zu

00:40:46.150 --> 00:40:47.571 align:center
einander in Psalmen und Lobliedern und

00:40:47.591 --> 00:40:48.913 align:center
geistlichen Liedern.

00:40:48.933 --> 00:40:49.813 align:center
Und dann sagt er, wie dieses

00:40:49.853 --> 00:40:51.115 align:center
Reden funktioniert.

00:40:51.155 --> 00:40:54.217 align:center
Singend und spielend.

00:40:54.257 --> 00:40:56.439 align:center
Was bedeutet spielend?

00:40:56.499 --> 00:40:57.660 align:center
Instrumente.

00:40:57.700 --> 00:41:00.603 align:center
Ja, mit Musikinstrumenten.

00:41:00.803 --> 00:41:03.626 align:center
Das griechische Wort Psalo, das bedeutet,

00:41:03.646 --> 00:41:05.728 align:center
erste Bedeutung, eine Seite rupfen.

00:41:07.090 --> 00:41:10.772 align:center
Und dann ein Saiteninstrument spielen.

00:41:10.892 --> 00:41:14.475 align:center
Und dann bedeutet es auch, singen

00:41:14.495 --> 00:41:16.916 align:center
zu einem Saiteninstrument.

00:41:16.956 --> 00:41:17.817 align:center
Und es gibt noch eine vierte

00:41:17.857 --> 00:41:19.898 align:center
Bedeutung.

00:41:21.559 --> 00:41:23.640 align:center
In der Erforschung der Wortbedeutungen in

00:41:23.660 --> 00:41:25.941 align:center
den Wörterbüchern findet man, dass Psalo

00:41:25.961 --> 00:41:27.843 align:center
auch bedeuten kann, singen.

00:41:27.923 --> 00:41:29.924 align:center
Ohne ein Instrument.

00:41:29.964 --> 00:41:31.425 align:center
Jetzt gibt es Leute, die haben

00:41:31.465 --> 00:41:34.807 align:center
schon behauptet, Gottesdienst feiern zu

00:41:36.301 --> 00:41:37.944 align:center
Das geht mit Singen, aber ja

00:41:37.964 --> 00:41:40.609 align:center
nicht mit Instrumenten.

00:41:40.649 --> 00:41:45.738 align:center
Aber hier steht singend und spielend.

00:41:45.778 --> 00:41:47.621 align:center
Wenn die Musikinstrumente erwähnt.

00:41:47.661 --> 00:41:49.304 align:center
Ja, Psalok kann eben auch bedeuten,

00:41:49.324 --> 00:41:49.644 align:center
nur singen.

00:41:51.436 --> 00:41:52.837 align:center
Da hat mir jemand mal extra

00:41:52.857 --> 00:41:55.259 align:center
aus Frankreich einen Brief geschrieben, um

00:41:55.279 --> 00:41:56.280 align:center
mir klar zu machen, dass das

00:41:56.300 --> 00:41:59.803 align:center
gar nicht geht mit Klavierbegleitung.

00:41:59.863 --> 00:42:03.407 align:center
Und dann musste ich erklären, ja,

00:42:03.427 --> 00:42:04.848 align:center
aber das geht nicht.

00:42:04.908 --> 00:42:09.071 align:center
Singend und singend, dem Herrn.

00:42:09.112 --> 00:42:11.734 align:center
Das ist eine Tautologie.

00:42:11.754 --> 00:42:12.675 align:center
Da haben die Wörter ja keine

00:42:12.715 --> 00:42:13.956 align:center
Bedeutung mehr.

00:42:13.996 --> 00:42:16.138 align:center
Sondern singend und spielend.

00:42:17.229 --> 00:42:18.350 align:center
Dem Herrn in euren Herzen.

00:42:18.390 --> 00:42:19.250 align:center
Und dann hat sie mir aber

00:42:19.290 --> 00:42:21.391 align:center
noch sehr schlau erklärt, nein, das

00:42:21.411 --> 00:42:23.051 align:center
stimmt auch nicht.

00:42:23.071 --> 00:42:25.192 align:center
Natürlich bedeutet ein Instrument spielen, aber

00:42:25.212 --> 00:42:27.513 align:center
das Instrument ist das Herz.

00:42:27.553 --> 00:42:29.774 align:center
Ach so, singend und spielend dem

00:42:29.814 --> 00:42:32.055 align:center
Herrn mit eurem Herzen.

00:42:32.875 --> 00:42:34.116 align:center
Ja, aber in dem Fall singen

00:42:34.156 --> 00:42:34.816 align:center
wir dann auch nicht.

00:42:35.716 --> 00:42:36.377 align:center
Wir machen alles nur mit dem

00:42:36.417 --> 00:42:38.778 align:center
Herzen.

00:42:38.818 --> 00:42:39.578 align:center
Ich mache ein Beispiel.

00:42:42.748 --> 00:42:44.529 align:center
Das war das Lied jetzt vom

00:42:44.549 --> 00:42:46.531 align:center
Anfang, du großer Gott, wenn ich

00:42:46.551 --> 00:42:47.211 align:center
die Welt betrachte.

00:42:48.292 --> 00:42:49.373 align:center
Ja, dann hört man gar nichts

00:42:49.393 --> 00:42:51.074 align:center
mehr.

00:42:51.114 --> 00:42:51.794 align:center
Ich mache das ja mit dem

00:42:51.814 --> 00:42:52.475 align:center
Herzen.

00:42:52.515 --> 00:42:53.235 align:center
Bei Corona?

00:42:53.296 --> 00:42:57.478 align:center
Nein, in eurem, das ist ein

00:42:57.518 --> 00:43:00.481 align:center
Instrumental im Griechischen, das heißt mit

00:43:00.521 --> 00:43:04.704 align:center
eurem Herzen.

00:43:04.744 --> 00:43:07.425 align:center
Aber das Singen soll von Herzen

00:43:07.466 --> 00:43:09.227 align:center
geschehen und das Spielen auch geschehen.

00:43:10.400 --> 00:43:12.461 align:center
Und übrigens alles erfüllt durch den

00:43:12.481 --> 00:43:14.502 align:center
Heiligen Geist.

00:43:14.562 --> 00:43:16.243 align:center
Das heißt also, das Singen und

00:43:16.263 --> 00:43:18.344 align:center
Begleiten muss auch vom Heiligen Geist

00:43:18.364 --> 00:43:19.845 align:center
geleitet sein.

00:43:19.865 --> 00:43:20.825 align:center
Dann hat man sich überlegt, wie

00:43:20.845 --> 00:43:23.006 align:center
begleitet man, dass der Inhalt des

00:43:23.046 --> 00:43:26.408 align:center
Liedes ausgedrückt wird musikalisch, was da

00:43:26.448 --> 00:43:26.888 align:center
gesagt wird.

00:43:26.928 --> 00:43:29.470 align:center
Nicht jede Strophe sagt dasselbe.

00:43:29.510 --> 00:43:32.151 align:center
Und darum begleite ich eine Strophe

00:43:32.171 --> 00:43:33.032 align:center
vollkommen anders, wie wenn es ein

00:43:33.052 --> 00:43:34.792 align:center
anderes Stück wäre, als eine andere

00:43:34.832 --> 00:43:35.853 align:center
Strophe.

00:43:35.893 --> 00:43:37.154 align:center
Oder da nehme ich das Tempo

00:43:37.174 --> 00:43:37.794 align:center
ein bisschen runter.

00:43:39.680 --> 00:43:41.561 align:center
Und da mit mehr Tempo.

00:43:41.601 --> 00:43:43.522 align:center
Und mit solchen Unterschieden kann man

00:43:43.642 --> 00:43:47.724 align:center
arbeiten, um eben auszudrücken, was der

00:43:47.744 --> 00:43:49.005 align:center
Text sagt.

00:43:49.025 --> 00:43:53.147 align:center
Der große Meister darin war Bach.

00:43:53.187 --> 00:43:55.668 align:center
Wenn man seine Werke für Chor

00:43:55.708 --> 00:43:59.350 align:center
und Orchester hört, es ist unglaublich,

00:43:59.390 --> 00:44:01.571 align:center
wie er genau den Inhalt der

00:44:01.611 --> 00:44:04.012 align:center
Worte musikalisch noch zusätzlich

00:44:04.032 --> 00:44:04.753 align:center
unterstreicht und

00:44:04.773 --> 00:44:05.173 align:center
ausdrückt.

00:44:08.632 --> 00:44:10.593 align:center
durch den Heiligen Geist, singen und

00:44:10.633 --> 00:44:13.634 align:center
spielen, alles von Herzen.

00:44:13.674 --> 00:44:14.914 align:center
Und das ist ein Befehl für

00:44:14.934 --> 00:44:16.695 align:center
die Gemeinde.

00:44:16.735 --> 00:44:18.516 align:center
Vor kurzem hat mich ein Chinese

00:44:18.536 --> 00:44:23.518 align:center
gefragt, ist es richtig, im Gottesdienst

00:44:23.558 --> 00:44:24.738 align:center
ein Instrument zu gebrauchen?

00:44:26.859 --> 00:44:28.539 align:center
Ich habe sofort gemerkt, jetzt muss

00:44:28.599 --> 00:44:29.080 align:center
ich aufpassen.

00:44:31.420 --> 00:44:33.661 align:center
Da habe ich gemerkt, die haben

00:44:33.681 --> 00:44:34.842 align:center
wahrscheinlich in der Gemeinde ein Problem

00:44:34.862 --> 00:44:35.402 align:center
mit dieser Frage.

00:44:37.026 --> 00:44:39.407 align:center
Und tatsächlich, da war eine Uneinigkeit,

00:44:39.427 --> 00:44:41.927 align:center
soll man Musikinstrumente verwenden oder nicht.

00:44:41.947 --> 00:44:44.148 align:center
Und dann kommt jemand auf Besuch

00:44:44.168 --> 00:44:46.408 align:center
nach Hongkong und dann sagt man,

00:44:46.448 --> 00:44:49.669 align:center
darf man Musikinstrumente benutzen?

00:44:49.769 --> 00:44:53.750 align:center
Und da habe ich gesagt, also

00:44:53.770 --> 00:44:55.751 align:center
da müsst ihr an Bord eine

00:44:55.791 --> 00:44:56.991 align:center
Lösung finden.

00:44:57.031 --> 00:45:00.012 align:center
Aber grundsätzlich, die Bibel sagt das

00:45:00.032 --> 00:45:00.512 align:center
so, hier.

00:45:02.354 --> 00:45:04.596 align:center
Singend und spielend, ja.

00:45:04.636 --> 00:45:06.217 align:center
Aber ich habe gesagt, mir ist

00:45:06.257 --> 00:45:07.758 align:center
es ganz wichtig, wenn ich von

00:45:07.798 --> 00:45:09.179 align:center
außen komme, dann möchte ich nicht

00:45:09.239 --> 00:45:11.861 align:center
in eine andere Gemeinde hineinregieren.

00:45:12.702 --> 00:45:16.184 align:center
Und Probleme auslösen.

00:45:16.204 --> 00:45:17.085 align:center
Das geht gar nicht.

00:45:17.125 --> 00:45:18.206 align:center
Also dass sie sich ja nicht

00:45:18.446 --> 00:45:21.348 align:center
auf mich berufen, um Probleme zu

00:45:21.388 --> 00:45:22.649 align:center
machen in der Gemeinde.

00:45:22.709 --> 00:45:25.311 align:center
Und dann habe ich ihnen aber

00:45:25.351 --> 00:45:27.472 align:center
noch erklärt, jetzt noch die Parallelstelle,

00:45:27.492 --> 00:45:28.213 align:center
ein Kolosserbrief.

00:45:35.483 --> 00:45:41.486 align:center
Klingt dir fast gleich.

00:45:41.526 --> 00:45:48.008 align:center
Kurser drei, Vers...

00:45:48.048 --> 00:45:49.789 align:center
...sechzehn.

00:45:49.849 --> 00:45:52.450 align:center
Ist du... ...Carlo?

00:45:55.313 --> 00:45:58.336 align:center
Lasst das Wort des Christus reichlich

00:45:58.376 --> 00:46:00.777 align:center
in euch wohnen, indem ihr in

00:46:00.817 --> 00:46:05.141 align:center
aller Weisheit euch gegenseitig lehrt und

00:46:05.181 --> 00:46:06.902 align:center
ermahnt.

00:46:06.922 --> 00:46:10.024 align:center
Mit Psalmen, Lobliedern und geistlichen

00:46:10.064 --> 00:46:11.205 align:center
Liedern.

00:46:11.245 --> 00:46:14.227 align:center
Gott singend in euren Herzen in

00:46:14.267 --> 00:46:14.748 align:center
Gnade.

00:46:15.668 --> 00:46:17.550 align:center
Ja, merkt man, fast die gleiche

00:46:17.590 --> 00:46:19.972 align:center
Formulierung.

00:46:20.032 --> 00:46:22.033 align:center
Auch Psalmen, Loblieder, geistliche Lieder,

00:46:22.053 --> 00:46:22.293 align:center
Gott

00:46:22.333 --> 00:46:24.075 align:center
singend, aber ihr...

00:46:25.554 --> 00:46:27.835 align:center
steht nicht spielen.

00:46:27.875 --> 00:46:29.656 align:center
Das Wort spielen ist nicht da.

00:46:29.716 --> 00:46:31.817 align:center
Und ich habe erklärt, also es

00:46:31.857 --> 00:46:36.800 align:center
ist richtig, wenn man singt.

00:46:36.860 --> 00:46:39.021 align:center
Und es ist richtig, wenn man

00:46:39.061 --> 00:46:40.782 align:center
Musikinstrumente benutzt.

00:46:40.822 --> 00:46:43.143 align:center
Aber man kann nicht sagen, man

00:46:43.163 --> 00:46:45.564 align:center
muss Musikinstrumente benutzen.

00:46:45.604 --> 00:46:47.965 align:center
Der Klosterbrief sagt einfach singen, sagt

00:46:47.985 --> 00:46:50.046 align:center
nichts von Musikinstrumenten.

00:46:50.106 --> 00:46:52.127 align:center
Und ja, ich glaube, Sie haben

00:46:52.147 --> 00:46:54.889 align:center
es verstanden und machen keine Probleme.

00:46:55.968 --> 00:46:57.589 align:center
Und gehen wir zurück zu zweiter

00:46:57.629 --> 00:46:58.150 align:center
Chronika.

00:46:58.190 --> 00:47:00.552 align:center
Darf ich noch kurz etwas fragen?

00:47:00.592 --> 00:47:03.074 align:center
Was ist der Unterschied zwischen geistlichen

00:47:03.114 --> 00:47:04.715 align:center
Liedern und Lobliedern?

00:47:04.755 --> 00:47:07.777 align:center
Also ein Loblied, griechisch Hymnos, ist

00:47:07.817 --> 00:47:10.019 align:center
ein Lied, in dem Gott angesprochen

00:47:10.059 --> 00:47:13.482 align:center
wird und er wird angebetet, er

00:47:13.502 --> 00:47:14.963 align:center
wird gelobt.

00:47:15.003 --> 00:47:17.925 align:center
Ein geistliches Lied kann ein Loblied

00:47:17.965 --> 00:47:19.967 align:center
sein, muss aber nicht.

00:47:20.007 --> 00:47:22.068 align:center
Da kann zum Beispiel der angesprochen

00:47:22.108 --> 00:47:23.730 align:center
werden oder die, die neben dir

00:47:23.750 --> 00:47:23.910 align:center
sitzt.

00:47:25.546 --> 00:47:27.868 align:center
wenn du singst, wie viel du

00:47:27.888 --> 00:47:29.989 align:center
deine Wege und was dein Herz

00:47:30.029 --> 00:47:31.631 align:center
erkränkt.

00:47:31.651 --> 00:47:34.152 align:center
Der allerbesten Pflege des, der den

00:47:34.173 --> 00:47:35.413 align:center
Himmel lenkt.

00:47:35.433 --> 00:47:38.015 align:center
Der Wolkenwind und Regen gibt Wege

00:47:38.055 --> 00:47:39.216 align:center
und Geleit.

00:47:39.236 --> 00:47:41.138 align:center
Der wird auch Wege finden, wo

00:47:41.158 --> 00:47:42.999 align:center
dein Fuß gehen kann.

00:47:43.059 --> 00:47:45.381 align:center
Also das ist kein Loblied.

00:47:45.441 --> 00:47:47.602 align:center
Aber das ist eine Ermutigung.

00:47:47.623 --> 00:47:50.525 align:center
Da wird der Mitgläubige angesprochen.

00:47:50.565 --> 00:47:52.846 align:center
Und das ist ein geistliches Lied.

00:47:52.886 --> 00:47:53.767 align:center
Und das ist auch nicht ein

00:47:53.787 --> 00:47:54.247 align:center
Bibeltext.

00:47:55.277 --> 00:47:56.258 align:center
Das steht ja so, nirgends in

00:47:56.278 --> 00:47:56.878 align:center
der Bibel.

00:47:56.898 --> 00:47:58.579 align:center
Man kann allerdings, wie viele Bibelstellen

00:47:58.599 --> 00:48:01.420 align:center
könnte man da ins Liederbuch reinschreiben,

00:48:01.440 --> 00:48:02.321 align:center
wo das herkommt.

00:48:02.361 --> 00:48:04.582 align:center
Befiehl du deine Wege, Psalm z.B.

00:48:04.742 --> 00:48:07.123 align:center
und so weiter.

00:48:07.163 --> 00:48:11.606 align:center
Aber es ist ein geistliches Lied.

00:48:11.626 --> 00:48:14.787 align:center
Psalmen, das sind Lieder, das sind

00:48:14.807 --> 00:48:15.688 align:center
direkte Bibeltexte.

00:48:17.589 --> 00:48:20.210 align:center
Ja, man könnte

00:48:23.694 --> 00:48:27.255 align:center
Psalm hundertdreißig, Vers eins, siehe wie

00:48:27.275 --> 00:48:28.855 align:center
gut und wie lieblich ist es,

00:48:28.875 --> 00:48:30.895 align:center
wenn Brüder auch einträchtig beieinander

00:48:30.935 --> 00:48:32.296 align:center
wohnen.

00:48:32.356 --> 00:48:35.256 align:center
Und das wäre dann im Psalm,

00:48:35.296 --> 00:48:36.016 align:center
diese Unterschiede.

00:48:36.076 --> 00:48:39.137 align:center
Psalmen, Loblieder, geistliche Lieder.

00:48:39.177 --> 00:48:43.578 align:center
Gut, zweite Chronika dreißig.

00:48:43.598 --> 00:48:47.798 align:center
Die haben also

00:48:47.838 --> 00:48:48.598 align:center
gelobt in dieser

00:48:48.658 --> 00:48:51.219 align:center
Zeit mit gesungenen

00:48:52.765 --> 00:48:54.445 align:center
Gesungen mit Instrumenten.

00:48:54.485 --> 00:48:56.646 align:center
Und dann Vers XXII.

00:48:56.686 --> 00:48:59.807 align:center
Liest du nochmals?

00:48:59.847 --> 00:49:04.768 align:center
Zweite Chronika, Vers XXII.

00:49:04.808 --> 00:49:07.689 align:center
Und Jehiskia redete zum Herzen aller

00:49:07.729 --> 00:49:11.170 align:center
Leviten, die gute Einsicht in Bezug

00:49:11.210 --> 00:49:12.930 align:center
auf den Herrn bewiesen.

00:49:14.477 --> 00:49:17.302 align:center
Und sie assen das Festopfer die

00:49:17.342 --> 00:49:21.149 align:center
sieben Tage hindurch, indem sie Friedensopfer

00:49:21.209 --> 00:49:24.013 align:center
opferten und den Herrn, den Gott

00:49:24.053 --> 00:49:25.175 align:center
ihrer Väter, priesen.

00:49:26.106 --> 00:49:29.967 align:center
Also, Hiskia hat ein ganz besonderes

00:49:30.007 --> 00:49:33.448 align:center
Anliegen gehabt für die Leviten, die

00:49:33.468 --> 00:49:37.389 align:center
den Tempeldienst durchführten und

00:49:37.429 --> 00:49:38.709 align:center
unterstützten.

00:49:38.749 --> 00:49:41.330 align:center
Und die wollte er speziell ermutigen

00:49:41.370 --> 00:49:42.770 align:center
in ihrem Dienst.

00:49:42.830 --> 00:49:45.911 align:center
Und da hat er ein besonderes

00:49:45.951 --> 00:49:48.671 align:center
Auge gehabt auf die Leviten, die

00:49:48.711 --> 00:49:52.072 align:center
den Herrn wirklich gut kannten.

00:49:53.145 --> 00:49:54.286 align:center
die also Einsicht in Bezug auf

00:49:54.306 --> 00:49:55.406 align:center
den Herrn bewiesen.

00:49:55.426 --> 00:49:57.047 align:center
Das waren solche, die den Herrn

00:49:57.088 --> 00:49:59.209 align:center
wirklich kannten.

00:49:59.249 --> 00:50:01.931 align:center
Und die wollte er besonders ermutigen.

00:50:01.951 --> 00:50:03.091 align:center
Und dieser Ausdruck ist auch schön.

00:50:03.111 --> 00:50:06.573 align:center
Er redete zum Herzen.

00:50:06.613 --> 00:50:08.595 align:center
Das ist Hausaufgabe, die Stellen

00:50:08.615 --> 00:50:10.516 align:center
herauszufinden,

00:50:10.536 --> 00:50:12.977 align:center
wo in der Bibel gesprochen wird,

00:50:13.017 --> 00:50:15.059 align:center
zum Herzen von jemandem sprechen.

00:50:17.881 --> 00:50:20.522 align:center
Nein, ich sage jetzt keine Hausaufgabe.

00:50:20.622 --> 00:50:21.463 align:center
Sonst kommen wir nicht durch.

00:50:24.963 --> 00:50:28.586 align:center
Ja, also das ist etwas ganz

00:50:28.606 --> 00:50:31.848 align:center
Besonderes, das ist wirklich nicht einfach

00:50:31.868 --> 00:50:35.890 align:center
die Wahrheit erzählen, nicht einfach dozieren,

00:50:35.930 --> 00:50:38.952 align:center
sondern wirklich die Herzen erreichen und

00:50:38.972 --> 00:50:40.813 align:center
die Herzen wahr machen für den

00:50:40.853 --> 00:50:42.694 align:center
Herrn und sein Wort und seine

00:50:42.734 --> 00:50:43.455 align:center
Wahrheit.

00:50:43.475 --> 00:50:45.676 align:center
Das hat er gemacht hier.

00:50:45.736 --> 00:50:49.619 align:center
Also gute Einsicht haben sie gezeigt

00:50:49.659 --> 00:50:49.739 align:center
und

00:50:50.915 --> 00:50:52.055 align:center
Da hat er ein besonderes Anliegen,

00:50:52.095 --> 00:50:53.556 align:center
die muss ich fördern.

00:50:53.576 --> 00:50:54.636 align:center
Und da hat er wirklich die

00:50:54.656 --> 00:50:56.937 align:center
Herzen erreichen wollen.

00:50:57.057 --> 00:50:59.417 align:center
Und dann sehen wir, die haben

00:50:59.457 --> 00:51:02.078 align:center
da diese Friedensopfer gegessen in der

00:51:02.098 --> 00:51:04.878 align:center
Woche, wo sie die Gemeinschaft mit

00:51:04.898 --> 00:51:07.779 align:center
dem Herrn ausdrückten, dass er unser

00:51:07.799 --> 00:51:08.859 align:center
Friede ist.

00:51:08.899 --> 00:51:09.900 align:center
Und dann Vers XXIII.

00:51:12.410 --> 00:51:15.192 align:center
Und die ganze Versammlung beschloss, noch

00:51:15.252 --> 00:51:17.393 align:center
sieben weitere Tage zu feiern.

00:51:17.433 --> 00:51:19.355 align:center
Ja, das Gesetz ist vorgeschrieben.

00:51:19.375 --> 00:51:22.417 align:center
Passerfest, sieben Tage dazu.

00:51:22.437 --> 00:51:24.158 align:center
Das war Gottes Versammlung.

00:51:25.059 --> 00:51:28.520 align:center
Anweisung, in der dritten Mose, in

00:51:28.540 --> 00:51:29.820 align:center
der zweiten Mose, haben wir eine

00:51:29.840 --> 00:51:32.061 align:center
Übersicht über alle sieben Feste des

00:51:32.101 --> 00:51:32.861 align:center
Herrn.

00:51:32.881 --> 00:51:35.502 align:center
Zuerst das Passa, dann eben das

00:51:35.542 --> 00:51:37.142 align:center
Fest der ungesäuerten Brote, das sich

00:51:37.162 --> 00:51:38.463 align:center
mit dem Passa überschneidet.

00:51:38.823 --> 00:51:40.963 align:center
Am vierzehnten wird das Passalam geschlachtet,

00:51:41.003 --> 00:51:42.344 align:center
am fünfzehnten am Abend isst man

00:51:42.364 --> 00:51:44.124 align:center
es und dann beginnt der erste

00:51:44.164 --> 00:51:46.085 align:center
Tag der ungesäuerten Brote bis zum

00:51:46.105 --> 00:51:46.765 align:center
einundzwanzigsten.

00:51:47.928 --> 00:51:50.669 align:center
Und dann gibt es weiter das

00:51:50.709 --> 00:51:53.210 align:center
Erstlingsfest der Gerste.

00:51:53.230 --> 00:51:54.730 align:center
Das kommt immer in dieser Woche

00:51:54.750 --> 00:51:56.631 align:center
am Tag nach dem Sabbat, also

00:51:56.671 --> 00:51:58.692 align:center
am Sonntag.

00:51:58.732 --> 00:52:01.533 align:center
Und so weiter bis zum Laubhüttenfest.

00:52:01.573 --> 00:52:03.433 align:center
Dort findet man diese Übersicht über

00:52:03.473 --> 00:52:05.034 align:center
die sieben Feste.

00:52:05.054 --> 00:52:07.575 align:center
So hat das Gott festgelegt im

00:52:07.615 --> 00:52:08.875 align:center
Festkalender Israels.

00:52:08.915 --> 00:52:10.236 align:center
Aber man muss sagen, in Fünften

00:52:10.256 --> 00:52:12.356 align:center
Mose, Sechzehn wird deutlich gemacht,

00:52:12.376 --> 00:52:13.057 align:center
obligatorisch

00:52:13.077 --> 00:52:16.698 align:center
war beim Passa nur eben

00:52:17.757 --> 00:52:20.658 align:center
die Passa feiert in Jerusalem und

00:52:20.678 --> 00:52:21.878 align:center
dann durfte am nächsten Tag nach

00:52:21.918 --> 00:52:24.059 align:center
Hause gehen.

00:52:24.099 --> 00:52:25.539 align:center
Am nächsten Tag machst du dich

00:52:25.579 --> 00:52:27.280 align:center
nach Hause wenden.

00:52:27.300 --> 00:52:29.741 align:center
Und das haben Maria und Josef

00:52:29.761 --> 00:52:32.101 align:center
so gemacht damals, als sie mit

00:52:32.121 --> 00:52:35.262 align:center
dem Zwölfjährigen nach Jerusalem kamen.

00:52:35.302 --> 00:52:36.643 align:center
Mit dreizehn wird man ja erwachsen

00:52:36.663 --> 00:52:37.923 align:center
im Judentum.

00:52:37.963 --> 00:52:40.044 align:center
Mit zwölf, das ist das Eingewöhnungsjahr,

00:52:40.064 --> 00:52:42.584 align:center
hat man die Kinder eben mitgenommen

00:52:42.604 --> 00:52:43.785 align:center
zu den obligatorischen Festen.

00:52:46.326 --> 00:52:49.148 align:center
Männlichen mussten ja dreimal im Jahr

00:52:49.188 --> 00:52:50.208 align:center
nach Jerusalem kommen.

00:52:50.248 --> 00:52:54.230 align:center
Am Passafest, am Pfingstfest, also Shavuot,

00:52:54.250 --> 00:52:58.972 align:center
Wochenfest, und an Sukkot, am Lagerhüttenfest.

00:52:59.012 --> 00:53:00.533 align:center
Das waren die obligatorischen Feste.

00:53:00.553 --> 00:53:02.314 align:center
Und darum hat man die Kinder

00:53:02.334 --> 00:53:05.116 align:center
mit zwölf mitgenommen, um sie einzugewöhnen.

00:53:05.136 --> 00:53:06.436 align:center
Ab dreizehn mussten sie das in

00:53:06.476 --> 00:53:09.218 align:center
eigener Überzeugung, eigener Verantwortung

00:53:09.238 --> 00:53:09.458 align:center
machen.

00:53:10.767 --> 00:53:13.209 align:center
Und offensichtlich sind Maria und Josef

00:53:13.249 --> 00:53:17.954 align:center
nach den zwei obligatorischen Tagen Richtung

00:53:17.994 --> 00:53:19.075 align:center
Nazareth aufgebrochen.

00:53:19.115 --> 00:53:20.796 align:center
Dann haben sie gemerkt, wo ist

00:53:20.816 --> 00:53:22.298 align:center
der Zwölfjährige?

00:53:22.318 --> 00:53:23.519 align:center
Sie fanden ihn nicht.

00:53:23.539 --> 00:53:25.440 align:center
Sie haben in der Verwandtschaft gesucht.

00:53:25.580 --> 00:53:28.183 align:center
Es war eine riesige Reisegesellschaft, muss

00:53:28.223 --> 00:53:29.424 align:center
ich vorstellen.

00:53:29.464 --> 00:53:31.105 align:center
Nirgends gefunden.

00:53:31.165 --> 00:53:32.767 align:center
Und sie gehen schließlich wieder nach

00:53:32.787 --> 00:53:33.568 align:center
Jerusalem zurück.

00:53:33.588 --> 00:53:35.169 align:center
Wo finden sie ihn?

00:53:35.209 --> 00:53:36.270 align:center
Wo?

00:53:36.310 --> 00:53:36.811 align:center
Am Lehren.

00:53:38.171 --> 00:53:38.411 align:center
Wo?

00:53:38.451 --> 00:53:39.292 align:center
Im Tempel?

00:53:39.312 --> 00:53:41.274 align:center
Ja, auf dem Cheil, auf dieser

00:53:41.314 --> 00:53:43.836 align:center
Terrasse, wo man den Lehren Israels

00:53:43.856 --> 00:53:44.757 align:center
Fragen stellte.

00:53:44.777 --> 00:53:46.178 align:center
Und die haben dann begonnen, ihm

00:53:46.218 --> 00:53:46.999 align:center
Fragen zu stellen.

00:53:47.019 --> 00:53:48.120 align:center
Weil sie gemerkt haben, der Zwölfjährige

00:53:48.140 --> 00:53:50.382 align:center
kennt die Bibel wie keinen anderen.

00:53:50.422 --> 00:53:52.124 align:center
Das ist das besondere Pointe.

00:53:52.144 --> 00:53:53.425 align:center
Man durfte die großen Lehrer des

00:53:53.445 --> 00:53:56.708 align:center
Sanhedrins befragen, aber die haben begonnen,

00:53:56.728 --> 00:53:58.409 align:center
ihn zu befragen.

00:53:58.509 --> 00:54:01.312 align:center
Und dann finden sie ihn dort.

00:54:01.352 --> 00:54:02.733 align:center
Und er sagt, wusstet ihr nicht,

00:54:02.753 --> 00:54:03.954 align:center
dass ich in den Dingen sein

00:54:03.974 --> 00:54:04.955 align:center
muss, die meines Vaters sind?

00:54:06.978 --> 00:54:10.240 align:center
Und dann ist er mit ihnen

00:54:10.280 --> 00:54:12.140 align:center
nach Hause gegangen, aber er wollte

00:54:12.180 --> 00:54:15.362 align:center
die ganze Passawoche bleiben.

00:54:15.402 --> 00:54:18.123 align:center
Auch die nicht obligatorischen Tage.

00:54:18.143 --> 00:54:20.644 align:center
Und hier sehen wir, die wollen

00:54:20.664 --> 00:54:21.725 align:center
noch sieben dazu.

00:54:21.765 --> 00:54:24.026 align:center
Das war denen zu wenig.

00:54:24.046 --> 00:54:26.867 align:center
Hat er das als Gott gesagt?

00:54:27.527 --> 00:54:28.428 align:center
Als Zwölfjähriger?

00:54:28.468 --> 00:54:29.908 align:center
Nein, das hat er als Mensch

00:54:29.948 --> 00:54:30.629 align:center
gesagt.

00:54:30.649 --> 00:54:31.509 align:center
Beweis.

00:54:31.529 --> 00:54:33.270 align:center
Diese Geschichte steht nur im Lukas-Evangelium.

00:54:34.238 --> 00:54:36.540 align:center
Und das Lukas-Evangelium betont ganz besonders

00:54:36.560 --> 00:54:38.622 align:center
die Menschheit des Herrn Jesus.

00:54:38.662 --> 00:54:41.804 align:center
Johannes, die Gottheit, Markus, dass er

00:54:41.824 --> 00:54:43.946 align:center
Knecht ist, dass er König ist,

00:54:43.966 --> 00:54:44.846 align:center
Matthäus.

00:54:44.886 --> 00:54:46.608 align:center
Aber das wird gerade im Lukas-Evangelium,

00:54:46.628 --> 00:54:48.209 align:center
das von einem Arzt geschrieben ist,

00:54:48.249 --> 00:54:49.710 align:center
der am Ausflüssen über die Geburt

00:54:49.750 --> 00:54:52.773 align:center
gesprochen hat und eben die Menschheit

00:54:52.793 --> 00:54:53.994 align:center
besonders betonte.

00:54:54.014 --> 00:54:55.895 align:center
Und das wird also klar.

00:54:55.915 --> 00:54:58.437 align:center
Nochmals, Jungs.

00:54:58.457 --> 00:54:59.978 align:center
Wann muss man die Bibel kennen?

00:55:00.018 --> 00:55:00.479 align:center
Ab zwölf.

00:55:01.778 --> 00:55:04.180 align:center
Und weiter dann mit dreizehn, vierzehn,

00:55:04.200 --> 00:55:05.201 align:center
fünfzehn, sechzehn.

00:55:05.241 --> 00:55:07.203 align:center
Diese Jahre müsst ihr ausnutzen.

00:55:07.243 --> 00:55:08.824 align:center
Das sind die besten Jahre.

00:55:09.184 --> 00:55:11.206 align:center
Euer Gehirn ist in dieser Zeit

00:55:11.246 --> 00:55:13.027 align:center
eine Baustelle.

00:55:13.067 --> 00:55:15.569 align:center
Die wird völlig umgebaut.

00:55:15.609 --> 00:55:17.011 align:center
Darum seid ihr dann ein bisschen

00:55:17.051 --> 00:55:18.352 align:center
crazy.

00:55:18.392 --> 00:55:19.433 align:center
Und ihr habt den Eindruck, eure

00:55:19.473 --> 00:55:21.074 align:center
Eltern seien crazy.

00:55:21.094 --> 00:55:22.775 align:center
Und dann geht ihr immer mehr

00:55:22.795 --> 00:55:25.137 align:center
auf achtzehn, neunzehn zu.

00:55:25.157 --> 00:55:27.519 align:center
Und dann merkt ihr plötzlich, erstaunlich,

00:55:27.559 --> 00:55:29.581 align:center
in kurzer Zeit werden meine Eltern

00:55:29.621 --> 00:55:30.462 align:center
immer vernünftiger.

00:55:32.204 --> 00:55:34.385 align:center
Aber das ist eben aus der

00:55:34.405 --> 00:55:37.107 align:center
Perspektive gesehen, das ist sehr subjektiv.

00:55:37.147 --> 00:55:40.249 align:center
Ja, aber bei der Umarbeitung kommt

00:55:40.269 --> 00:55:41.289 align:center
es darauf an, womit man sich

00:55:41.329 --> 00:55:42.810 align:center
beschäftigt.

00:55:42.850 --> 00:55:45.892 align:center
Weil der Gehirnumbau geschieht so, dass

00:55:45.932 --> 00:55:49.013 align:center
abgebaut wird, was nicht nötig ist.

00:55:49.073 --> 00:55:51.195 align:center
Also wer nicht liest und sich

00:55:51.215 --> 00:55:52.855 align:center
nicht für Bibel interessiert und so

00:55:52.896 --> 00:55:55.157 align:center
weiter und auch nicht für schöne

00:55:55.177 --> 00:55:56.778 align:center
Sachen in der Natur, da wird

00:55:56.798 --> 00:55:58.619 align:center
das Hirn so umgebaut, der braucht

00:55:58.639 --> 00:55:58.959 align:center
das nicht.

00:56:00.425 --> 00:56:03.087 align:center
Ja, und das kommt also total

00:56:03.107 --> 00:56:04.408 align:center
darauf an, in dieser Zeit kann

00:56:04.428 --> 00:56:08.871 align:center
man so viel an dem Umbau

00:56:08.911 --> 00:56:10.852 align:center
beitragen, das ist ein Schatz nachher

00:56:10.872 --> 00:56:12.533 align:center
für das ganze Leben.

00:56:12.573 --> 00:56:13.734 align:center
Und der Herr Jesus war das

00:56:13.774 --> 00:56:15.915 align:center
Beispiel, mit zwölf schon, der hat

00:56:15.935 --> 00:56:17.596 align:center
die Bibel studiert, und dann mit

00:56:17.616 --> 00:56:19.437 align:center
dreizehn, vierzehn, fünfzehn, und natürlich war

00:56:19.477 --> 00:56:20.638 align:center
er der Sohn Gottes, aber er

00:56:20.658 --> 00:56:22.599 align:center
hat wirklich das Wort studiert und

00:56:22.619 --> 00:56:24.441 align:center
gerade Lukas zwei sagt, dass er

00:56:24.461 --> 00:56:26.882 align:center
als kleines Kind eben an Weisheit

00:56:26.902 --> 00:56:28.463 align:center
zunahm.

00:56:28.483 --> 00:56:29.564 align:center
Das steht dort in Lukas zwei.

00:56:31.033 --> 00:56:33.014 align:center
Also er ist gerade das Beispiel,

00:56:33.054 --> 00:56:35.155 align:center
wie wird man ein richtiger Teenager

00:56:35.175 --> 00:56:35.895 align:center
nach Gottes Gedanken.

00:56:38.156 --> 00:56:39.356 align:center
Ja, jetzt haben wir da gelesen,

00:56:39.396 --> 00:56:41.157 align:center
die wollten noch sieben weitere Tage

00:56:41.177 --> 00:56:42.518 align:center
feiern.

00:56:42.758 --> 00:56:43.938 align:center
Das war nicht vorgeschrieben, aber es

00:56:43.958 --> 00:56:46.219 align:center
war eigentlich verboten.

00:56:46.259 --> 00:56:49.300 align:center
Und darum war das absolut richtig.

00:56:49.340 --> 00:56:51.721 align:center
Die fanden das so schön, sie

00:56:51.761 --> 00:56:53.742 align:center
feierten die sieben Tage mit Freuden.

00:56:55.175 --> 00:56:55.595 align:center
Noch dazu.

00:56:55.635 --> 00:56:57.236 align:center
Und dann, Vers XXIV haben wir

00:56:57.256 --> 00:56:59.738 align:center
gesehen, Hiskia schenkt ihnen ganz viele

00:56:59.798 --> 00:57:00.218 align:center
Opfer.

00:57:00.298 --> 00:57:03.180 align:center
Tausend Stiere, siebentausend Kleinvieh, also

00:57:03.220 --> 00:57:03.420 align:center
Ziegen

00:57:03.440 --> 00:57:05.061 align:center
und Schafe.

00:57:05.121 --> 00:57:09.043 align:center
Und die Obersten, also die mit

00:57:09.063 --> 00:57:11.784 align:center
Hiskia zusammen regiert haben, die weiteren

00:57:11.824 --> 00:57:14.506 align:center
Führer, die haben das als Beispiel

00:57:14.546 --> 00:57:14.806 align:center
genommen.

00:57:15.266 --> 00:57:17.668 align:center
Ja, wenn der König schon achttausend

00:57:17.708 --> 00:57:17.868 align:center
gibt...

00:57:19.218 --> 00:57:20.899 align:center
Opfer, dann wollen wir auch da

00:57:20.919 --> 00:57:21.919 align:center
mithalten.

00:57:21.939 --> 00:57:23.979 align:center
Und die schenken dann auch noch

00:57:24.080 --> 00:57:28.821 align:center
tausend Stiere und zehntausend Schafe und

00:57:28.861 --> 00:57:30.241 align:center
Ziegen.

00:57:30.281 --> 00:57:32.402 align:center
Fantastisch.

00:57:32.442 --> 00:57:34.643 align:center
Eine rechte Logistik.

00:57:34.683 --> 00:57:36.483 align:center
Eine rechte Logistik.

00:57:36.523 --> 00:57:37.363 align:center
Die es dann für die Priester

00:57:37.383 --> 00:57:38.884 align:center
brauchte, natürlich.

00:57:38.924 --> 00:57:42.385 align:center
Aber da waren ja tausende da.

00:57:42.425 --> 00:57:44.806 align:center
Und wenn die miteinander zusammenarbeiten, hat

00:57:44.826 --> 00:57:45.266 align:center
das geklappt.

00:57:46.185 --> 00:57:47.446 align:center
Und dann wird getont, und die

00:57:47.486 --> 00:57:50.467 align:center
Priester hatten sich in Menge geheiligt.

00:57:50.507 --> 00:57:51.828 align:center
Also da ist etwas geschehen.

00:57:51.868 --> 00:57:54.889 align:center
Man hat vorhin gesehen, das war

00:57:54.929 --> 00:57:57.030 align:center
wirklich falsch, dass mit dem nicht

00:57:57.070 --> 00:57:58.831 align:center
geheiligt Gottesdienst feiern.

00:57:59.911 --> 00:58:03.253 align:center
Und da ist wirklich etwas geschehen,

00:58:03.293 --> 00:58:04.774 align:center
dass etwas betont wird, die Priester

00:58:04.794 --> 00:58:07.155 align:center
hatten sich in Menge geheiligt.

00:58:07.195 --> 00:58:08.415 align:center
Und das hat dazu geführt, dass

00:58:08.455 --> 00:58:09.776 align:center
das ganze Volk sich freute.

00:58:09.816 --> 00:58:11.016 align:center
Und so freute sich das ganze

00:58:11.056 --> 00:58:11.697 align:center
Volk von Judah.

00:58:12.783 --> 00:58:13.924 align:center
Und die Priester und die Leviten

00:58:13.964 --> 00:58:15.486 align:center
und die ganze Versammlung, die von

00:58:15.526 --> 00:58:16.527 align:center
Israel gekommen war.

00:58:16.567 --> 00:58:17.808 align:center
Also aus den zehn Stämmen kamen

00:58:17.829 --> 00:58:19.450 align:center
ja viele.

00:58:19.490 --> 00:58:20.912 align:center
Und die Fremden, die aus dem

00:58:20.952 --> 00:58:24.295 align:center
Land Israel gekommen waren.

00:58:24.335 --> 00:58:25.957 align:center
Und die in Judah wohnten.

00:58:25.997 --> 00:58:26.998 align:center
Es gab also solche aus den

00:58:27.018 --> 00:58:28.320 align:center
zehn Stämmen, die waren schon längst

00:58:28.360 --> 00:58:29.801 align:center
im Süden.

00:58:29.881 --> 00:58:32.164 align:center
Und die haben sich ja auch

00:58:32.184 --> 00:58:33.145 align:center
mitgefreut.

00:58:33.165 --> 00:58:34.626 align:center
Und dann Vers XXVI, liest du

00:58:34.646 --> 00:58:34.947 align:center
nochmals?

00:58:37.245 --> 00:58:39.387 align:center
Und es war grosse Freude in

00:58:39.427 --> 00:58:42.730 align:center
Jerusalem, denn seit den Tagen Salomos

00:58:42.770 --> 00:58:45.433 align:center
des Sohnes Davids, des Königs von

00:58:45.473 --> 00:58:48.696 align:center
Israel, war so etwas in Jerusalem

00:58:48.756 --> 00:58:49.517 align:center
nicht gewesen.

00:58:51.005 --> 00:58:53.106 align:center
Und die Priester, die Leviten, standen

00:58:53.166 --> 00:58:55.667 align:center
auf und segneten das Volk.

00:58:55.707 --> 00:58:58.128 align:center
Und ihre Stimme wurde erhört und

00:58:58.148 --> 00:59:00.568 align:center
ihr Gebet kam zu seiner heiligen

00:59:00.608 --> 00:59:03.829 align:center
Wohnung in den Himmel.

00:59:03.890 --> 00:59:05.770 align:center
Also das hat sich zu so

00:59:05.810 --> 00:59:10.232 align:center
etwas entwickelt, dass man eben sagen

00:59:10.272 --> 00:59:13.273 align:center
musste, und wer hat das geschrieben,

00:59:13.293 --> 00:59:13.853 align:center
Zweite Chroniker?

00:59:16.243 --> 00:59:18.164 align:center
Ezra hat erste und zweite Chroniker

00:59:18.204 --> 00:59:18.984 align:center
geschrieben.

00:59:19.024 --> 00:59:22.305 align:center
Und Ezra im Rückblick sagt, also

00:59:22.405 --> 00:59:24.625 align:center
was da geschehen ist, das ist

00:59:24.685 --> 00:59:26.586 align:center
ohne Parallele seit den Tagen von

00:59:26.606 --> 00:59:27.686 align:center
Salomo.

00:59:27.726 --> 00:59:29.667 align:center
Über alle die Könige von Judah

00:59:29.707 --> 00:59:35.308 align:center
bis hier zu dem siebten Erweckungskönig.

00:59:35.328 --> 00:59:37.889 align:center
Noch nie so grandios.

00:59:39.418 --> 00:59:42.179 align:center
Und dann sehen wir, dass in

00:59:42.199 --> 00:59:44.541 align:center
Verbindung mit diesem Gottesdienst das Volk

00:59:44.561 --> 00:59:46.862 align:center
gesegnet wurde durch die Priester.

00:59:46.962 --> 00:59:56.086 align:center
Was haben die gesagt als Segen?

00:59:56.106 --> 00:59:56.807 align:center
Der Priestersegen.

00:59:56.827 --> 00:59:58.067 align:center
Ja, der Priestersegen.

00:59:58.127 --> 00:59:59.408 align:center
Das vierte Mose, oder?

00:59:59.468 --> 01:00:05.031 align:center
Ja, die Birkat Kohanim,

01:00:05.051 --> 01:00:05.471 align:center
der Segen

01:00:05.511 --> 01:00:06.532 align:center
der Priester.

01:00:06.552 --> 01:00:07.072 align:center
Schlagen wir auf.

01:00:08.488 --> 01:00:13.729 align:center
Vierte Mose sechs, Vers vierundzwanzig.

01:00:13.769 --> 01:00:30.072 align:center
Wir lesen ab Vers zweiundzwanzig.

01:00:30.092 --> 01:00:34.633 align:center
Vierte Mose sechs, ab Vers zweiundzwanzig.

01:00:34.693 --> 01:00:36.393 align:center
Und der Herr redete zu Mose

01:00:36.433 --> 01:00:36.933 align:center
und sprach.

01:00:38.524 --> 01:00:40.186 align:center
Rede zu Aaron und zu seinen

01:00:40.246 --> 01:00:42.829 align:center
Söhnen und sprich, so sollt ihr

01:00:42.849 --> 01:00:45.412 align:center
die Kinder Israels segnen.

01:00:45.452 --> 01:00:47.974 align:center
Sprecht zu ihnen.

01:00:48.014 --> 01:00:50.136 align:center
Der Herr segne dich und behüte

01:00:50.156 --> 01:00:50.857 align:center
dich.

01:00:50.897 --> 01:00:52.779 align:center
Der Herr lasse sein Angesicht über

01:00:52.819 --> 01:00:55.282 align:center
dir leuchten und sei dir gnädig.

01:00:55.302 --> 01:00:57.404 align:center
Der Herr erhebe sein Angesicht auf

01:00:57.444 --> 01:00:58.926 align:center
dich und gebe dir Frieden.

01:01:00.963 --> 01:01:03.244 align:center
Und so sollen sie meinen Namen

01:01:03.264 --> 01:01:06.704 align:center
auf die Kinder Israel legen und

01:01:06.764 --> 01:01:09.425 align:center
ich werde sie segnen.

01:01:09.465 --> 01:01:11.705 align:center
Also die Priester im Tempel mussten

01:01:11.725 --> 01:01:13.866 align:center
das übrigens praktisch so machen.

01:01:13.886 --> 01:01:15.466 align:center
Die Hände mussten sie über dem

01:01:15.486 --> 01:01:20.167 align:center
Kopf halten und den Segen sprechen.

01:01:20.247 --> 01:01:22.148 align:center
Und zwar eben im Chor haben

01:01:22.168 --> 01:01:24.008 align:center
sie das gesprochen, nicht gesungen oder

01:01:24.048 --> 01:01:24.408 align:center
eben gesungen.

01:01:26.045 --> 01:01:28.766 align:center
doch, es ist schon ein Sprechgesang

01:01:28.786 --> 01:01:29.747 align:center
gewesen, so muss man sagen, wie

01:01:29.787 --> 01:01:34.129 align:center
ein Rezertativ in der Matthäus-Position, haben

01:01:34.169 --> 01:01:37.451 align:center
sie das so rezitiert, mit den

01:01:37.491 --> 01:01:39.752 align:center
Händen über dem Kopf.

01:01:39.792 --> 01:01:42.353 align:center
Sonst im Land haben die Priester

01:01:42.373 --> 01:01:44.995 align:center
die Hände auf Kopfhöhe gehabt.

01:01:45.075 --> 01:01:48.716 align:center
Und das so gesegnet, damit man

01:01:48.736 --> 01:01:49.657 align:center
das mal auch gehört hat.

01:01:52.888 --> 01:01:55.910 align:center
Und im Tempel hat man typischerweise,

01:01:55.970 --> 01:01:59.432 align:center
auch in der Zeit des Herrn

01:01:59.472 --> 01:02:02.894 align:center
Jesus, den Namen Yahweh ausgesprochen.

01:02:16.633 --> 01:02:17.733 align:center
Sonst ja, bei der Vorlesung in

01:02:17.753 --> 01:02:19.194 align:center
der Synagoge hat man das ersetzt

01:02:19.234 --> 01:02:21.475 align:center
aus Ehrfurcht mit Adonai, Herr.

01:02:21.535 --> 01:02:23.916 align:center
Immer vermieden, damit man den Namen

01:02:23.936 --> 01:02:25.816 align:center
des Herrn nicht zum Eiteln ausspricht.

01:02:25.836 --> 01:02:27.137 align:center
Drittes Gebot.

01:02:27.197 --> 01:02:28.837 align:center
Aber im Tempel, da haben die

01:02:28.877 --> 01:02:31.058 align:center
Priester eben nicht gesagt, wie ich

01:02:31.078 --> 01:02:39.821 align:center
jetzt, sondern die haben wirklich gesagt,

01:02:41.562 --> 01:02:42.562 align:center
die haben den Namen Gottes noch

01:02:42.602 --> 01:02:43.943 align:center
ausgesprochen, bis ins Jahr siebzig.

01:02:45.071 --> 01:02:49.113 align:center
Und dann nicht mehr.

01:02:49.193 --> 01:02:51.395 align:center
Und darum haben wir noch eben

01:02:51.415 --> 01:02:53.856 align:center
Überlieferungen, wie man den Namen Gottes

01:02:53.896 --> 01:02:55.737 align:center
richtig ausgesprochen hat.

01:02:55.797 --> 01:02:57.358 align:center
Da haben wir also sehr frühe

01:02:57.378 --> 01:02:59.579 align:center
Überlieferungen noch.

01:02:59.639 --> 01:03:02.781 align:center
Und

01:03:02.801 --> 01:03:04.002 align:center
jetzt muss man sich fragen,

01:03:04.062 --> 01:03:05.463 align:center
was nützt das eigentlich, wenn man

01:03:05.503 --> 01:03:08.604 align:center
segnet?

01:03:09.185 --> 01:03:10.766 align:center
Haben unsere Worte irgendwelche Macht?

01:03:12.218 --> 01:03:13.158 align:center
Und es gibt ja Leute, die

01:03:13.178 --> 01:03:15.399 align:center
meinen, unsere Worte haben Macht.

01:03:15.439 --> 01:03:17.300 align:center
Unsere Worte haben überhaupt keine Macht.

01:03:17.340 --> 01:03:19.020 align:center
Das lehrt die Bibel nirgends.

01:03:19.080 --> 01:03:22.041 align:center
Aber, wir haben hier die Verheißung,

01:03:22.081 --> 01:03:23.441 align:center
Gott sagt, so sollte die Kinder

01:03:23.461 --> 01:03:25.262 align:center
Israel segnen.

01:03:25.302 --> 01:03:27.003 align:center
Und dann Vers siebenundzwanzig, und so

01:03:27.043 --> 01:03:28.523 align:center
sollen sie meinen Namen auf die

01:03:28.543 --> 01:03:30.084 align:center
Kinder Israel legen.

01:03:30.124 --> 01:03:31.924 align:center
Und ich werde sie segnen.

01:03:33.705 --> 01:03:35.325 align:center
Und jetzt in unserem Text haben

01:03:35.345 --> 01:03:36.946 align:center
wir einen ganz interessanten Hinweis.

01:03:37.006 --> 01:03:37.766 align:center
Schlagen wir nochmals auf.

01:03:38.666 --> 01:03:38.806 align:center
Ähm,

01:03:44.193 --> 01:03:46.054 align:center
Vers siebenundzwanzig.

01:03:46.094 --> 01:03:47.574 align:center
Und die Priester und die Leviten

01:03:47.614 --> 01:03:50.015 align:center
standen auf und segneten das Volk.

01:03:50.035 --> 01:03:54.417 align:center
Und ihre Stimme wurde erhört.

01:03:54.457 --> 01:03:56.198 align:center
Und ihr Gebet kam zu seiner

01:03:56.238 --> 01:03:59.359 align:center
heiligen Wohnung in den Himmel.

01:03:59.379 --> 01:04:02.901 align:center
Gott rechnet das wie ein Gebet.

01:04:02.941 --> 01:04:04.521 align:center
Und unser Gebet hat nicht Kraft

01:04:04.561 --> 01:04:05.582 align:center
in sich.

01:04:05.622 --> 01:04:07.122 align:center
Aber wenn der Herr es hört,

01:04:07.162 --> 01:04:09.003 align:center
dann bekommt es Kraft durch seine

01:04:09.043 --> 01:04:11.304 align:center
Erhörung.

01:04:11.344 --> 01:04:13.005 align:center
Und so muss man das sehen.

01:04:14.317 --> 01:04:16.178 align:center
Und zwar wird ja gesagt in

01:04:16.218 --> 01:04:17.719 align:center
Erster Petrus vier, können wir kurz

01:04:17.759 --> 01:04:19.199 align:center
aufschlagen.

01:04:19.219 --> 01:04:20.180 align:center
Man kann sich sagen, wie ist

01:04:20.200 --> 01:04:21.880 align:center
das neutestamentlich?

01:04:21.920 --> 01:04:23.261 align:center
Sollen wir auch segnen oder war

01:04:23.281 --> 01:04:26.242 align:center
das einfach alttestamentlich?

01:04:26.302 --> 01:04:38.228 align:center
In Erster Petrus drei.

01:04:38.268 --> 01:04:38.728 align:center
Vers neun.

01:04:43.601 --> 01:04:47.222 align:center
Und vergeltet nicht Böses mit Bösem

01:04:47.262 --> 01:04:50.422 align:center
oder Scheltwort mit Scheltwort, sondern im

01:04:50.442 --> 01:04:54.583 align:center
Gegenteil segnet, weil ihr dazu berufen

01:04:54.623 --> 01:04:56.984 align:center
worden seid, dass ihr Segen erbt.

01:04:57.564 --> 01:04:59.364 align:center
Ja, da haben wir es.

01:04:59.404 --> 01:05:02.205 align:center
Segnet, der Befehl.

01:05:02.225 --> 01:05:03.465 align:center
Weil ihr dazu berufen worden seid,

01:05:03.485 --> 01:05:05.665 align:center
dass ihr Segen erbt.

01:05:05.726 --> 01:05:11.347 align:center
Also, das Wort segnen, Eulogio, heisst

01:05:11.367 --> 01:05:12.867 align:center
eigentlich gutes Sagen.

01:05:14.496 --> 01:05:16.017 align:center
Das ist Segen.

01:05:16.457 --> 01:05:18.959 align:center
Das gute Sagen, das gute Wünschen.

01:05:18.979 --> 01:05:21.541 align:center
Ein Beispiel, Neu-Testamentlich, dritt

01:05:21.561 --> 01:05:33.449 align:center
Johannesbrief.

01:05:33.489 --> 01:05:34.090 align:center
Vers zwei.

01:05:34.110 --> 01:05:36.031 align:center
Geliebter, ich wünsche, dass es dir

01:05:36.071 --> 01:05:38.233 align:center
in allem wohl geht und du

01:05:38.253 --> 01:05:40.994 align:center
gesund bist, wie es deiner Seele

01:05:41.034 --> 01:05:41.475 align:center
wohl geht.

01:05:43.473 --> 01:05:44.394 align:center
Das ist ein Wunsch, dass es

01:05:44.414 --> 01:05:46.755 align:center
dir in allem wohl geht.

01:05:46.775 --> 01:05:48.456 align:center
Und dass du gesund bist.

01:05:48.516 --> 01:05:50.278 align:center
Also wir dürfen Gesundheit wünschen.

01:05:50.298 --> 01:05:52.039 align:center
Das Neue Testament macht zwar klar,

01:05:52.079 --> 01:05:54.040 align:center
wir haben als neutestamentliche Gläubige kein

01:05:54.080 --> 01:05:57.042 align:center
Anrecht auf Gesundheit.

01:05:57.082 --> 01:06:00.945 align:center
Und Krankheit bedeutet nicht automatisch Sünde.

01:06:00.985 --> 01:06:02.806 align:center
Gott hat ganz verschiedene Gründe, warum

01:06:02.866 --> 01:06:05.167 align:center
er uns auch durch Krankheit und

01:06:05.187 --> 01:06:07.689 align:center
Schweres prüft.

01:06:07.709 --> 01:06:09.030 align:center
Wann ist es denn mit Sünde

01:06:09.070 --> 01:06:09.950 align:center
im Zusammenhang?

01:06:09.970 --> 01:06:11.672 align:center
Wenn wir einen direkten Zusammenhang sehen

01:06:11.692 --> 01:06:12.032 align:center
mit Sünde.

01:06:13.124 --> 01:06:14.185 align:center
Aber nicht einfach so.

01:06:14.225 --> 01:06:16.789 align:center
Da ist jemand verstorben.

01:06:16.809 --> 01:06:18.611 align:center
Sünde.

01:06:18.651 --> 01:06:19.632 align:center
Zu früh verstorben.

01:06:19.692 --> 01:06:21.795 align:center
Nein.

01:06:21.835 --> 01:06:26.100 align:center
Aber eben, wir dürfen einander wünschen,

01:06:26.120 --> 01:06:27.181 align:center
dass du gesund bist.

01:06:27.221 --> 01:06:31.667 align:center
Und jeder Wunsch, Gottes Segen oder

01:06:31.687 --> 01:06:32.227 align:center
alles Gute,

01:06:33.363 --> 01:06:35.684 align:center
Oder was auch immer, das ist

01:06:35.724 --> 01:06:37.105 align:center
ein Segenswunsch.

01:06:37.145 --> 01:06:38.346 align:center
Und es ist wie ein Gebet.

01:06:38.386 --> 01:06:39.826 align:center
Und der Herr, wenn er es

01:06:39.866 --> 01:06:42.327 align:center
erhört aus seiner heiligen Wohnung, dann

01:06:42.347 --> 01:06:44.128 align:center
wird das auch umgesetzt.

01:06:44.168 --> 01:06:47.410 align:center
Und jetzt noch zum Schluss.

01:06:47.430 --> 01:06:48.551 align:center
Wir haben keine Zeit mehr.

01:06:48.591 --> 01:06:49.471 align:center
Carlo, du musst ein anderes Mal

01:06:49.491 --> 01:06:52.452 align:center
wiederkommen.

01:06:52.493 --> 01:06:55.334 align:center
Also Versen, Versen.

01:06:55.354 --> 01:06:56.575 align:center
Versen, Versen.

01:06:56.615 --> 01:06:57.915 align:center
Und ihr Gebet kam zu seiner

01:06:57.955 --> 01:07:00.176 align:center
heiligen Wohnung in den Himmel.

01:07:00.216 --> 01:07:01.537 align:center
Was ist diese heilige Wohnung?

01:07:02.625 --> 01:07:04.606 align:center
Der himmlische Tempel.

01:07:04.666 --> 01:07:05.867 align:center
Also du sagst, es gibt einen

01:07:05.887 --> 01:07:06.908 align:center
Tempel im Himmel.

01:07:06.928 --> 01:07:07.008 align:center
Ja.

01:07:07.028 --> 01:07:08.009 align:center
Schriftbeweis?

01:07:08.049 --> 01:07:09.130 align:center
Offenbarung elf.

01:07:09.170 --> 01:07:13.452 align:center
Vers?

01:07:13.493 --> 01:07:15.034 align:center
Ja, neunzehn, oder?

01:07:15.074 --> 01:07:15.294 align:center
Ja.

01:07:15.354 --> 01:07:16.795 align:center
Ja, genau.

01:07:16.835 --> 01:07:19.397 align:center
Und der Tempel Gottes im Himmel

01:07:19.417 --> 01:07:21.178 align:center
wurde geöffnet und die Lade seines

01:07:21.218 --> 01:07:23.479 align:center
Bundes wurde gesehen.

01:07:23.499 --> 01:07:25.761 align:center
Bundeslade, die Originale im Himmel.

01:07:25.801 --> 01:07:28.483 align:center
Also, jetzt sehen wir, da ist

01:07:28.503 --> 01:07:30.024 align:center
der Tempel, hier geht es ja

01:07:30.044 --> 01:07:31.105 align:center
um den Tempel in Jerusalem.

01:07:31.947 --> 01:07:33.427 align:center
zur Zeit von Hiskia.

01:07:33.467 --> 01:07:35.468 align:center
Und der Tempel ist online mit

01:07:35.488 --> 01:07:40.690 align:center
dem himmlischen Tempel oben.

01:07:40.710 --> 01:07:42.450 align:center
Ja, er sieht Jesus Christus im

01:07:42.490 --> 01:07:43.331 align:center
Himmel.

01:07:45.511 --> 01:07:47.512 align:center
Also diese Verbindung.

01:07:47.552 --> 01:07:48.792 align:center
Und denken wir noch zum Schluss

01:07:48.852 --> 01:07:52.954 align:center
an Offenbarung, Offenbarung, Offenbarung,

01:07:52.994 --> 01:07:53.734 align:center
Offenbarung, Offenbarung,

01:07:53.754 --> 01:07:54.434 align:center
Offenbarung, Offenbarung,

01:08:02.308 --> 01:08:03.949 align:center
Das ist der Treueüberrest, der sich

01:08:03.989 --> 01:08:08.252 align:center
gleich nach der Entrückung bekehren wird.

01:08:08.272 --> 01:08:11.094 align:center
Also die Vorhut, die Erstlingsfrucht.

01:08:11.134 --> 01:08:12.635 align:center
Und die werden durch viele Nöte

01:08:12.655 --> 01:08:13.135 align:center
hindurchgehen.

01:08:13.175 --> 01:08:14.716 align:center
Und dann sieht man sie dort

01:08:14.756 --> 01:08:16.377 align:center
auf dem Tempelplatz auf dem Berg

01:08:16.417 --> 01:08:18.378 align:center
Zion stehen.

01:08:18.398 --> 01:08:19.539 align:center
Der hat übrigens hundertvierundvierzig

01:08:19.559 --> 01:08:20.600 align:center
Quadratmeter.

01:08:21.320 --> 01:08:22.661 align:center
Hundertvierundvierzig tausend Quadratmeter,

01:08:22.681 --> 01:08:23.082 align:center
aber das hat

01:08:23.102 --> 01:08:23.762 align:center
nichts damit zu tun.

01:08:23.782 --> 01:08:25.283 align:center
In der Bibel gelten Ellen, nicht

01:08:25.323 --> 01:08:26.344 align:center
Meter.

01:08:26.384 --> 01:08:28.085 align:center
Aber als Gedankenstützer.

01:08:28.125 --> 01:08:31.227 align:center
Und die singen das neue Lied.

01:08:33.125 --> 01:08:34.125 align:center
Und zwar hört man das im

01:08:34.145 --> 01:08:35.246 align:center
Himmel und die singen das auf

01:08:35.286 --> 01:08:35.806 align:center
Erden.

01:08:35.826 --> 01:08:38.106 align:center
Und niemand anders kann das lernen.

01:08:38.126 --> 01:08:39.146 align:center
Da sehen wir also, dass es

01:08:39.186 --> 01:08:40.887 align:center
einen Zusammenhang gibt zwischen Musik im

01:08:40.907 --> 01:08:42.847 align:center
Himmel und Musik auf der Erde.

01:08:42.867 --> 01:08:44.168 align:center
Das werden Menschen sein auf der

01:08:44.208 --> 01:08:45.668 align:center
Erde, die singen das gleiche Lied

01:08:45.688 --> 01:08:47.308 align:center
wie im Himmel.

01:08:47.348 --> 01:08:48.769 align:center
Fantastisch.

01:08:48.789 --> 01:08:49.869 align:center
Weil manchmal gibt es Leute, die

01:08:49.889 --> 01:08:52.410 align:center
sagen, was wir an Musik, schöner

01:08:52.450 --> 01:08:54.830 align:center
Musik auf der Erde haben, das

01:08:54.850 --> 01:08:56.391 align:center
kann man nicht vergleichen mit dem

01:08:56.431 --> 01:08:56.631 align:center
Himmel.

01:08:56.671 --> 01:08:57.911 align:center
Das ist völlig anders.

01:08:58.271 --> 01:08:59.911 align:center
Das stimmt nicht.

01:08:59.931 --> 01:09:01.972 align:center
Die werden nämlich genau das himmlische

01:09:02.012 --> 01:09:02.432 align:center
Lied singen.

01:09:04.174 --> 01:09:07.075 align:center
Und das ist so schwierig, heißt

01:09:07.115 --> 01:09:08.876 align:center
es, dass nur die Hundertundvierzigtausend das

01:09:08.896 --> 01:09:10.617 align:center
lernen können.

01:09:10.657 --> 01:09:13.498 align:center
Aber wie ist das?

01:09:13.538 --> 01:09:15.979 align:center
Wer kann, wer könnte das Halleluja

01:09:16.019 --> 01:09:20.441 align:center
von Händel vierstimmig einfach nur übers

01:09:20.461 --> 01:09:22.742 align:center
Hören erarbeiten?

01:09:22.762 --> 01:09:23.103 align:center
Geht nicht.

01:09:23.203 --> 01:09:23.803 align:center
Es braucht Noten.

01:09:25.875 --> 01:09:29.557 align:center
Das bringt keiner hin als Chor.

01:09:29.597 --> 01:09:31.458 align:center
Es gibt schon Genies, aber als

01:09:31.498 --> 01:09:33.199 align:center
Chor bringt man das nicht hin

01:09:33.259 --> 01:09:34.800 align:center
und kann niemand lernen.

01:09:34.840 --> 01:09:36.461 align:center
Und dieses Lied wird exklusiv sein,

01:09:36.481 --> 01:09:38.542 align:center
nur die Hundertundvierzigtausend werden das

01:09:38.582 --> 01:09:39.223 align:center
singen.

01:09:39.263 --> 01:09:40.664 align:center
Aber wirklich, die hören das vom

01:09:40.684 --> 01:09:42.345 align:center
Himmel und die singen das auf

01:09:42.385 --> 01:09:43.085 align:center
der Erde.

01:09:43.125 --> 01:09:44.406 align:center
Und das heißt also, dass es

01:09:44.446 --> 01:09:47.408 align:center
zwischen der Musik auf Erden und

01:09:47.428 --> 01:09:49.049 align:center
Musik im Himmel einen Zusammenhang gibt.

01:09:49.980 --> 01:09:51.321 align:center
Und hier haben wir auch diese

01:09:51.341 --> 01:09:54.462 align:center
Verbindung, irdischer Tempel und himmlischer

01:09:54.502 --> 01:09:55.102 align:center
Tempel,

01:09:55.122 --> 01:09:57.023 align:center
wo Gott den Segen auf der

01:09:57.063 --> 01:09:59.404 align:center
Erde erhöht und umsetzt.

01:09:59.424 --> 01:10:01.024 align:center
Diese Bibelstelle erinnert mich auch an

01:10:01.084 --> 01:10:04.145 align:center
Offenbarung VI, wo die Gebete der

01:10:04.186 --> 01:10:07.987 align:center
Heiligen vor dem Altar kommen.

01:10:08.007 --> 01:10:09.387 align:center
Vor dem Hohen Priester, oder?

01:10:09.408 --> 01:10:13.269 align:center
Ja, das ist auch noch eindrücklich.

01:10:13.289 --> 01:10:13.689 align:center
Kapitel VIII.

01:10:13.709 --> 01:10:16.970 align:center
Ja, Kapitel VIII, Verzeihung.

01:10:17.010 --> 01:10:18.411 align:center
Genau der gleiche Zusammenhang, richtig.